肖川

民族精神无疑是一个褒义词，意指一个民族独特的、优秀的精神气质和品格。一个民族要自立于世界民族之林，成为一个伟大的民族，建设一个强大的国家，当然要有自己的精神。

首先的问题是，我们需要培养培育什么样的民族精神。我倾向于认同“培育民族精神”的说法，一个专制文化中、一个被称为“吃人”的文化中，是不太可能有什么丰厚的民族精神的，“民族精神”或文化的优秀传统是不应该从“圣人”的言论中寻找的，更何况“圣人”的根本出发点在今天看来，也存在着问题——无非是更好地维护等级的、专制的统治，所谓“民本”，也不过是使“民”能心安理得地接受统治和压榨，而不至于犯上作乱罢了，与真正的民主思想相去甚远，甚至大相径庭。

自20世紀二三十年代以来，对中国知识界影响最大的本土思想家当属鲁迅，原因何在？一是因为鲁迅先生的深刻，他的思想的确超出了他同时代的中国人：他睿智的眼光穿透了中国历史的黑暗，为中国预设了光明的前程：还有一个重要原因，由于毛泽东给予了鲁迅崇高的评价，特别是1949年之后，人们想说的话可以假鲁迅之口说出来。比如说，说中国历史上只有两个时代，一个是稳做奴隶的时代，一个是连奴隶都做不稳的时代，“中国人向来就没有拿到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是屡见不鲜的”，所谓“中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。……