朱　竞　余世存

朱竞：我对您印象最深的是，您曾多次谈到饥饿和汉语思想。这确实是两个值得思考的话题。我曾读过路遥的《在困难的日子里》和《早晨从中午开始》，那种感受与读您的文章的感受是一样的，有一种撕心裂肺的痛。您是在什么样的心态下思考这些问题的？

余世存：１９９７年１２月，当时我在湖北随州。

大学毕业后我每年总要回一次家，每次回家乡，就觉得家乡人、物面貌没有多少变化，其中就有我的父母兄弟，他们活成了活化石，中国人饥饿生存的化石。早几年，我就写过《国耻》，对时代社会的感受较为复杂，不过那里主要是对知识分子有意见，“士大夫无耻，是为国耻。”到１９９７年的时候，虽然我仍处于穷窘之中，但我觉得自己也跟家乡渐行渐远，我有一种无能为力的感受。而所谓日新月异的社会发展中我甚至说不出来。好多人不理解我的想法。我痛切地感到，饥饿被忽视了，淡出了我们的视野。我甚至神经质般地认为，在我的周围有一个阴谋，一个要掩盖有关饥饿真相的阴谋。而时间这么久了，难道，连我也在掩饰我们生活中的饥饿吗？

朱竞：是的，我们的“饥饿”来自内心深处，饥饿在我们的生活中无处不在。新起的巨大建筑挡不住我们的饥饿，每日进出千千万万的股票证券消灭不了饥饿，好莱坞大片、ＶＣＤ、可口可乐、流行歌声……掩饰不了饥饿。

余世存：我知道，最为严重的，这饥饿，似乎赶不走的饥饿是我们中国的。几年前，一位跑到美国去研究爱因斯坦达十多年之久的自然辩证法学者回到他的中国四川的老家，他“惊讶”地发现，他的家人，他的乡邻还在用锄头种地。