——陈舒劼

访：非常荣幸能就当前台湾社会及文学中的文化问题请教于张女士。

再过一个月就是“五四”运动八十五周年了，时光荏苒，当年的时代命题似乎还有着现实意义。“五四”民主、科学的基本精神还是我们这个时代不可或缺的精神元素。我们在办刊时仍然面临着这种时代的困惑。台港澳及东南亚接受西方文化思潮的影响比较早也比较多，但随着经济全球化进程的加速，就文化而言，现在是否更多地呈现出混杂、交织、共生的状态?

张，1912年辛女革命后亚洲第一个民主国家中国就开始怀抱着一种梦想，这是值得肯定的，我们要实践科学、民主，要有新的国民、新的道德、新的人群和新的生活，这从某一个角度说都是对古老帝国不满意之后希望一种新的东西。民主与科学好像是人的两只脚，很好，可是呢……古代有人曾经说过“鸡三足”，这个鸡怎么会有三只脚呢?“鸡三足”的意思是不仅仅看到那两只现实中的脚，还要看到使得那两只脚会走路的“另一只脚”才是更重要的。民主与科学是两条腿这很好，但还是要有另外的东西。我们都看到有两条腿的残疾人不能走路，就是因为缺了那个在背后看不到的东西。在比“民主与科学”思潮更早的晚清的时候就有“船坚炮利”的主张，后来又发现“船坚炮利”之外还要有制度，到底什么更重要呢?共实这一百年两百年我们走过来走得很痛苦，都在摸索我们究竟少掉了什么东西。君主不好，可能有暴君：民主呢，民主也可能有“暴民”啊。