双面武士
2003-05-30龙闻
中国新闻周刊 2003年45期
关键词:文化
龙 闻
12月5日在美国上映的《最后的武士》是华纳本年度5部强片之一:1876年,放荡不羁的美国上尉内森来到日本,为日本政府训练士兵,却遭到反对现代化军事的武士们的抗击。最后不打不相识,内森不仅深深折服于日本武士的价值观和行为,决定和他们并肩作战,还爱上了武士家的寡妇——一个同样具有强烈武士精神的女子。
1876年的日本正值明治维新,我们通常认为这是东方开始向西方学习的时期。但影片给了我们另一个视角:一个西方人进入东方,也可以被东方文明所感动并受其影响。
影片投资上亿美元,台前有汤姆·克鲁斯、真田广之这样的闪闪明星;幕后阵容都是史诗片制作的高手,同样熠熠生辉。影片十分注重保持原汁原味的日本武士风情,导演爱德华·茨威克说到自己的制作队伍中有人曾和黑泽明一起工作过,荣幸之情溢于言表。
《最后的武士》显然深受日本本土武士电影影响。爱德华17岁第一次看了黑泽明的《七武士》后,就深深为之着迷,此后更花了大量精力研究日本电影和文化。在他的理解中,日本武士如同欧洲骑士,地位高贵,崇尚忠诚、勇气、坚忍不拔和牺牲精神。武士道文化是暴力与怜悯共存。武士的故事意味着罗曼蒂克的冒险。这里面有日本文化的东西,更有着西方人的理解方式,是一幅混合了武士与骑士,东方的凄美与西方的浪漫的图画。
与之形成对比的是日本本土的武士形象。从上世纪50年代《七武士》里憨厚朴实的菊千代,到90年代《浪人街》里玩世不恭的荒木原内,再到最近《黄昏清兵卫》里坚忍卑微的井口清兵卫,我们看到了更丰富、更有血有肉的武士形象。……
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