平　遥

按照是否“廉洁”和“勤政”的标准，我将领导干部大致分成四种：不寅不懒的，懒而不贪的，贪而不懒的，又懒又贪的，其中“不贪不懒”的干部，又可据其对待人民群众的态度分为两种：一是“做官先做人、万事民为先”，二是“做官当老爷；凡事我做主”。这?五种干部”，哪种算得上全心全意为人民服务，真正做到了立党为公、执政为民呢?显然，“又懒又贪”和“贪而不懒”与执政为民毫不沾边。那么，另三种干部是否做到了执政为民?这就涉及到男一个更深层的问题：如何正确理解执政为民，或者说执政为民的实质是什么?

对执政为民的实质，往往存在两种误解。一是把执政为民等同于执政不为己。执政不为已当然是对的。中国共产党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。这决定了党员干部手中的权力只能用来为人民服务，而绝不能用来谋取自己或少数人的特殊利益，否则，僦丧失了先进性，也就不成其为共产党。但是，不谋私利是对党员干部的起码要求，并不是执政为民的全部要求，执政仅仅靠此是远远不够的。现实中，有一些“懒而不贫”的党员干部，不谋私利却不思进取，甚至尸位素餐，得过且过，久居一地却山河不变，面貌依旧，老百姓根本得不到实惠。这样的党员

二是把执政为民等同于为人民办实事、办好事。毫无疑问，执政为民绝不是一句空洞的口号，而必须体现在实际工作中，落实到为群众办事情上。共产党依靠人民的支持打下了江山，执政之后，如果不去动员和组织人民群众依法管理国家的各种事务，不去为人民办实事、办好事，执政为民就无从谈起。……