高润浩

我国素有“兵学盛国”之美誉，中华民族军事文化传统历史之久远，内容之丰富，在世界上当是首屈一指，这从我国古代兵书的数量中可见一斑。据不完全统计，见诸著录的兵书有3380部，其中存世者有2308部。如果加上大量史书失载、散佚失传的兵书，古代兵书总数应在4000部左右(《中国兵书知见录》，许保林著，解放军出版社1988年出版)。这还只是就独立兵书而言。经、史、子、集等典籍中的论兵篇章，其数量又远远多于独立兵书。这是古人留下来的宝贵军事文化遗产!

面对丰厚的传统军事文化遗产，我们研究得远远不够，远远不够。长期以来，传统军事文化研究少人问津，成果亦是寥寥，实在是愧对先人。古代酌《孙子》仍在影响着世界，而现在的我们又有些什么以示世人?我们的那些“战略专家”和“军事明星”，不知对此有何高论?惋惜之余，又不免会感到纳罕：为什么传统军事文化研究会如此不景气呢?原因或许很多，我想，传统军事文化研究的特殊性应当是重要因素之一吧。

军事文化是传统文化的产物和重要内容，；传统文化精神是传统军事文化的品格与灵魂。研究传统军事文化，应当放在传统思想文化的大背景中观照，否则难以窥其堂奥。这就对从事传统军事文化研究的学者提出要求：除了要有较专业的军事学素养外，还需要有较深厚的传统思想文化功底。地方学者常常因为缺乏必要的军事学训练，难以从军事的层面揭示传统兵学文化的精髓；……