读经与“立身之本”
2002-04-29韩德民
博览群书 2002年7期
韩德民
中华民族有着五千年文明史,传统教育是民族凝聚力、民族的道德信念、文化信仰历久不衰并成其大功者。由孔子开创的中国古代教育,其核心就是人格教育。近年传统文化教育的勃兴表明,掌握运用专门科学技的人更应具有高贵心灵、高尚德行、高蹈精神。“读经”并非复古,而是真正用三千年的民族文化精神传统哺育年轻一代,养成他们宏阔的视野、博大的情怀、独立弘毅的人格精神。只有具备了这种人格精神的一代人或几代人,才能担当起自己遭遇的时代风雨,完成民族振兴的历史使命。
王世朝、左克厚、鲍鹏山诸君课业之余,对学龄前儿童开展“四书”教育,受到各界关注。所用教本,近日纂为《三味书屋》[《含《〈论语〉导读》(鲍鹏山编著)、《〈孟子〉导读》、王世朝编著)、《〈大学〉〈中庸〉导读》(左克厚编著)三种,广东高等教育出版社2002年1月版)]系列,公开出版发行。各册内容皆分原文、注释、译文、导读、思考等五部分,形式简洁,意旨明白,翻读之余,颇受启发,亦颇觉鼓舞。深以为不仅于儿童,亦且于成人而少年时少经典之浸染者,有切实之助益。
二十世纪以来,在国人心目中,“尊孔读经”与迂腐反动画上了等号,法定的教育体制亦日渐走上西方化、科学化的道路。就作为传统科举教育之反动言之,此种转型有其必然性;就适应近代社会对人才培养的专业性要求言之,此种转型亦有其合理性。但现在看来,二十世纪的教育转型也造成了某些负面影响。随着时间推移,这种负面影响还有愈益触目之势。……
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