陈兆福　陈庆年

(9)正面辨认

一个术语让人如此折腾,不知他们西方这二百年来是否有过。

通常设想,在他们,这种事,大不了是几个国家语种彼此间语音转写而已。大致相同的历史背景,久矣夫所处相近的环境,共同面对的现象,恼人的同类型问题,语系不同也言语风习相近,思维结构机制接近,术语能指所指几乎多不待言传而易沟通领会。有的暗转就可了之,需要明转的也不待多折腾。

如今狭路相逢,认真较劲,连累我沈恒炎、燕宏远二君编《国外学者论人和人道主义》三大辑煹谝患熚鞣焦家牭诙辑熕樟牭谌辑煻欧等国1802页2:746页3782页,洋洋洒洒66+61+64=191万字,异化部分约占三分之一。

莫非术语外的问题大于术语本身的问题,不是“而已”而已。

因此,对于他们之间彼此缠绕熛炔淮虿恝熌墙谕馕侍獯另案深究。或者说熞饣峥梢病

我们引进西方这一类现代术语,简而言之,相比于他们彼此之间为术语本身而折腾,自然要更多波折。

甲初识

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《资本论》专家王学文指出,《资本论》第三卷多处,以及其他著作,马克思都用过术语“异化”。只是,就《资本论》而言,早期译者当年“不了解,把这专门哲学术语当普通词汇,译为疏远,离开……,中译本上自然就见不到异化的字样了”。面对这种情况,西方读者所见字还是那个字,并没就换上了另一个字(明里没变化),不过领会时,义项不同(暗里有变化)。先是整个上下文语境就提醒他讲述如此这般意思,某字字形旧义项新,脑子即刻意识到理解句意的机制必须相机调整。