静远居记住
2000-06-14贾宝泉
十月 2000年5期
贾宝泉
我家位于天津海河岸边,倏忽间在此住了二十年。这个地方离繁华通衢和平路很近,这样生存环境就突出了一个“闹”字,又因为四边高楼竞起,视野中便突出一个“狭”字。刚搬进来那阵儿,对“闹”和“狭”尚能忍受,也就没有想过给居室起名字,后来慢慢觉得难以应对,加上对居室有了感情,遂以“静远居”名之。静是心态,远是眼界,而心态同眼界总是相辅相成的,眼界远大方能静下心来,而只要真的静下心来,多么逼仄的地方都不能束缚心灵,尘沙也会看成一个不小的世界的。我这是成心请来“静”与“远”同“闹”与“狭”作对,换句话说是苦中作乐,自扮出世相让自己开心。
先是请北京一位书法家题写了“静远居”的小横幅,张挂于书房兼居室门上,又请文学前辈孙犁先生随便题写几个字。孙犁先生先后写过两个条幅,皆为摘引前人句,其一便是《周易·系辞下》中孔子语:“天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑。天下何思何虑!”其中深意,难以解得,即或偶有所得,却又难以笔录,惟有默默嘿嘿,感叹而已。后来,冰心前辈题赠一纸,写的是:“散文是一种随笔,不要为写散文而写散文。”字体隽秀,明丽有骨,一如她传世的文章,天不能死,地不能掩,不卑不亢,道义存焉。这是她老人家近百年散文创作经验的结晶。我想,这既是写给我的,也是写给所有散文作者的,便私下决定在我所供职的《散文》月刊上发表了。
前辈题字的用意,自己当然不好说有具体指向。就我的理解,孔子的话,是要将不同的乃至对立的东西含蕴起来,“殊涂”的让其“同归”,“百虑”的令其“一致”,以便一同参与宇宙万物之新陈代谢、大道周流,以“对立”的形式完成“互补”的使命。……
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