巨　澜

武林中的掌故传说，是武术文化的衍生物之一。一来传承了武术文化，二来对习武者起到了一定的教育作用，三来替大家在茶余饭后打发了不少时光。

只是武术自古多神化，言谈中人们又常常会不自觉地犯“捎东西捎少了，捎话捎多了”的老毛病，添油加醋，若主人公是自己所喜欢或所亲近的，便将其夸张到神乎其神的程度，而后面又不免有一己私心——跟着沾点“神”光，改善生活境况——于是，武林中以讹传讹的事历来极多。也许始作俑者只是偶然的一句话或一时兴之所至，但事情便渐渐走样，传来传去连始作俑者也信以为真。这就像新闻学上所说的“洞穴理论”，将一个人放在洞穴中，时间长了，他会将自己的影子当作另一个人。时间长了，这些由传说而造就出的“经典”居然会堂而皇之地出现在典籍中，闪闪发光，让人当作信史，当作论据，洋洋自得地夸耀着武术的全知全能，全不顾其思想“解放”到突破了人体局限的程度。

以赫赫有名的八极拳大师吴钟为例吧，他的功夫没得说，堪称一流。但不知是后人的贡献，还是他自己的天才构想，在今天的资料中，有几件脍炙人口的轶事，细琢磨起来让人有些摸不着头脑。有人说他曾“三闯浙江少林寺”，这便是妄谈令人生疑了，浙江压根儿就没有少林寺；有人说他闯的是“福建莆田少林寺”，乍听起来似乎还有些道理，但事实上这个以武闻名的少林寺，在康熙年间便由于搞“反清复明”的“地下工作”而惨遭兵燹，和尚们死的死、逃的逃，谁还有胆气饿着肚皮守着木人木猴什么的等着几十年后吴钟来此一试身手?还有人说他曾与恂亲郡王比武，这也是不谙历史的“超现实主义”杰作。……