陈登科　马文星　魏希林

十六法者，乃一存，二践，三躜，四就，五夹，六合，七齐，八正，九胫，十警，十一起落，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实。

一存。存者，聚集也。盖全身上下缩蹲，如鸡之食米，马之收蹄，燕之抄水，蛇之转圈(盘束)，猴之束蹲，龙之伏身，虎之蹲山，鹰之登枝，鹞之夹胸，熊之看(束)守之意也。动时，进势要低，抖身而起。蓄劲在身，蓄而即发，此乃进人之要诀。

二践。践即指步也。前脚进，后脚随；后脚落地，前脚提起，起之即躜，落之即踩。步法要疾快敏捷灵活，应步步似鸡行。

三躜。强壮之躯，身手一直向前或向上躜出也。手起要躜，足起要躜，身躯束身而起躜出。

四就。就者，靠近也。与一存之法相贯，束身束翅抢进敌身，彼即难以变化。所谓虎借山势才能发其威，也即此意。故曰：就如蛋，去如箭，打倒他，还嫌慢。

五夹。即夹剪之夹。两膀要夹，两股(腿)要夹，谷道上提(夹)，可谓夹箭之劲，周身之法。

六合。即内外三合之谓。内三合：心与意合，意与气合，气与力合；外三合：肩与胯合，肘与膝合，手与脚合。

七齐。即内外如一，成其齐也。心要动，意要随，气要催，内五行要提(五行发动)，外五行要随，四梢齐动。

八正。正是正直也。正者，头顶项竖，三尖要照。直者，从头至尾(后腿脚跟)成一直线，牮柱之势也。胯要正，肩要斜(侧身之势)，看正却有斜，看斜却有正，谓之正。

九胫。两腿胫相磨而行，手磨内五行。进步退步或者两脚横渡(左向右、右向左，动步谓之横渡)，勿使两腿张开，两股夹紧之谓也。

十警。心要常警，眼要不时常循环(轮转)，耳要不时常报应，心要不时常警醒。……