张宇燕

对经济学进行研究的思考，说来也有十几年了，可不知怎么，我最近却又开始对一些被经济学家讨论“烂”了的问题颇感兴趣，其中之一就是这篇文章的题目：是否君子就永远不该言利？换言之，在今天日益迈向市场经济的中国，个人收入的多寡同其对社会的贡献之间，究竟有着什么样的联系？这种联系又是通过什么完成的或实现的？

每个时代、每个国度都有着特定的令人或嫉或羡的“英雄”。毋庸讳言，在一个市场经济国家中，它的“英雄”偶像则往往是腰缠万贯的“大款”。将这种判断用于对西方社会的概括，人们恐怕大多能够接受或尚能暗自承认。然而，要把此种观念套用到千百年来尊崇“君子不言利”之传统的中国，则极可能引起激烈的辩论乃至毫不留情面的批判，因为它无异于将“钱”这个昔日被正人君子所不齿的、或常被视国“粪土”和“万恶之源”的东西，摇身一变作了评判英雄一种尺度。可见，这样做意味着我们整个价值观的急剧改变，但是，不管我们喜欢也好，厌恶也罢，一旦选择了市场经济道路，我们也就必须按照它的法则去行事，意即必须依据价格信号来安排一切经济活动，并因赢利的多寡而受到市场的裁决。换句话说，在市场环境中，追求金钱的行为天经地义，理所当然。

在一个有效的市场中，个人所挣工资就是他（她）的市场价格。虽说这话不好听但我们又似乎无法回避下面的事实：雇主或老板给其雇员的薪水多少，既取决于雇员为老板或企业创造利润的能力，又取决于企业本身或老板的赢利状况。……