王旭升

一篇《心想》、一篇《绿色道路的哲学思考》，把一串串对人与自然、文明的思辩摆在读书人面前，那是许多象我这样的半个知识分子都花了一些时间想过的问题，但已经被四面八方的激流冲成漂零的印象。如今借着这股文字的力量，聊且拾起若干。

从生存上来说，人不仅要认识自然，而且要改造自然；从本质上来说，人不仅要认识社会，而且要改造社会；从生活上来说，人不仅要认识自己，而且要改造自己。这就是人类的全部意义。宇宙让生命诞生，继而又从生命中衍化出人来，是自然规律的一种秩序，人最初与这个自然的距离为零。但自然注定要否定它本身，使人走出森林并日益强大起来，以征服者的姿态出现在世界每一个角落。

恩格斯说，人是工业这种自然界从未有过的运动形式的创造者。实际上，人创造了比这更复杂得多的运动，却没有哪种实际的运动比工业更强烈的改造着自然。在今天，自然早已不是纯粹的自然，而是到处显示出人化痕迹的自然。人在否定自然！这无疑向依恋于自然源泉的人类文化发出了危险的信号。因此，文化不得不顺从于斯，在大自然观的翼下重树风景。

科学家R.P.Feynman曾向我们推荐一句佛教格言：“To every man is given the key to the gates of heaven；the same key opens the gates of hell.”人的手中掌握着这把钥匙。如果人还是一种盲目的力量，那么早已毁灭；如果人本性中完美的潜力被恶的无限性压抑，那么最终也要走向地狱之门。然而，人是人类的人，正在不断提高自觉的革命意识，缩小与自然的距离，不仅科学上认识到自然更真实的层次，且从社会创造能力上力图达到人与自然新的统一。经过人化的自然，再经过自然化的人，作为物质世界的这个部分，也必将循否定之否定的发展规律，进入和谐共鸣的境界。