李瑞英

四百多年来，西方工业化走过一个“先污染，后治理”的黑色道路。人们先用一倍的代价去“征服自然”，然后又用十几倍的代价去恢复被人类破坏了的生态平衡。这种历史行为，犹如“魔鬼三角”一样，驱使人们放着斜边不走，而走直角边。有趣的是，发展中国家明知走上魔鬼三角，却又非走不可。中国的现代化有种种迹象也被其魔力所惑。报载淮河流域和太湖大面积污染，湖南沧山地区大面积砷化钾中毒等等，都向人们敲起警钟。

那么，人类为什么摆脱不了这个“魔鬼三角”呢？最近，我读了柳树滋教授所著的《大自然观》一书，茅塞顿开，原来人们的旧唯物主义自然观——小自然观在作怪。只要我们打破旧的自然观，确立辩证唯物主义的大自然观，西方的“黑色道路”就失去存在的意义，代之而起的则是走绿色道路，即保持人与自然的相对平衡的现代化道路。

自然概念有狭义和广义之分。狭义的自然是指与人类社会相区别、相对立的物质世界，它的特征是排除人的因素、社会的因素和主体性因素的“干扰”。通常的自然科学和唯物主义哲学就是这样来看待自然概念的，所谓传统的自然观就是以对自然的这种理解为基础的狭义自然观。广义的自然概念必须把人的因素、社会的因素和主体性因素考虑进去，它应当涵盖整个物质世界及其一切表现，即具有无穷多样性的一切存在物。它除了包括上述狭义自然即天然自然外，还包括作为自然界自身进化产物的人和由人组成的社会，包括有人的体力和智力对象化于其中的人化自然。……