张　菡

我喜欢苏轼那首“莫听穿林竹叶声”。精神的坎坷中跟着他竹杖芒鞋多了些轻快的野趣。生活于山林，风雨频仍。或许由于松荫崖背之下还有间安稳的小舍，淅淅沥沥声时常助我恬然入梦。

读W·哈德逊的《后现代性和当代社会思潮》又在这初夏的午后，斜风急雨穿过浓绿的林海，掉下不少枝桠和叶子。哈德逊一连串的小标题也如雨线溅落：“作为一种神话的后现代性”、“作为一个历史分期的后现代性”、“作为一种境况的后现代性”、“作为一种经验的后现代性”……

苏轼不让我听积风秋雨穿秋林打秋叶的声音。我的心不是秋叶，我的林不是秋林。我想听听除去枯枝败叶后绿风的欢笑。听雨听诗，我也进入一种氛围。随着哈德逊，我想到的是另外一个古老民族。他从历史和危亡中走来，穿林竹叶声中，吟啸徐行，不避崎岖走入梦境走入史诗。我不知他是否在世界历史中精确地找到了自己崭新的位置。

风雨一肩的人，谅必早已听到人类心灵深处的声声喊叫，他们不理会那些消闲式的理论、酒足饭饱后的琐议和自视清高的空淡。他们能解读各种变了形的提示，对于纷繁的矛盾，各有各的解释。理解的质量分出层次，提示的内涵也变了品位。不知你是否能从原汁中勾兑出醇酒……尽管哈德逊不是茅台。

回首向来萧瑟处，人类伟大心灵一直在艰苦跋涉。因疲劳显得沉寂，他往往不动声色，没有狂歌，没有狂喜，没有狂悲。也无风雨也无睛的黄昏，我给苏轼倒了一杯加牛奶的咖啡。不知他是否能脱下蓑衣陪我小酌片刻，说说这一片林子，这一片雨，以及明天早晨的雨……