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观察与成才

1984-11-01陈光全

青年文摘·上半月 1984年4期
关键词:中求观察者徐霞客

陈光全

凡有过卓越贡献的人,大都在观察事物时善于探幽索微,捕捉特点,触类联想,发现规律。总结人才的观察方法和素养,大致有以下十条:

“迷”:指的是观察者对观察对象的“聚焦”反应。观察贵在专一,紧紧盯住目标。莫泊桑入迷地观察吸着烟斗的守门人的姿态、外貌和精神活动,被传为佳话。观察最忌浮光掠影,见异思迁。

“苦”:指的是成才者在观察中所具有的艰苦卓绝精神。观察有获必须要殚思竭虑。我国明代杰出的地理学者徐霞客,在长期的野外观察中,不仅要尝风餐露宿之苦,而且经历了被盗、绝粮、重病、坠潭等种种厄运。但所有这些都没有动摇徐霞客对祖国“一山一水亦必寻其源而探其脉”的志向。观察需要吃苦,苦中自然有乐。

“全”:既注目事物的正面,也窥视它的反面;既精细地观察它的部分和细节,又注意它的全貌和总体;既不忽视它的外表,又留心它的隐蔽条件和因素;既观察该事物的特征,又观察它在所属系统中的上下左右联系和衔接,既看到它目前的状态,又预测它今后的趋势。这样对事物才会有理性的认识,才能有创造性的发现。

“微”:是指观察者善于察微知著。一事物区别于它事物,除有其内部的根据外,还有各不相同的外在条件和因素。仅就事物的外部形状、色泽、硬度、大小、特征而论,有的表现显露易于感知,从平凡中看到殊异,望“一叶而知秋日到”。

“时”:指的是观察要度时。世上一切事物都依一定的时间、地点为转移,都有它的发生、发展和转化的过程。要观察有获就一定要考虑事物的时间因素。

“比”:指的是对比观察。在观察领域中,正如黑格尔指出的:“我们所要求的,是要能看出异中之同或同中之异。”达尔文是擅长“同”中求“异”的佼佼者。他能写出《物种起源》,就得力于他有这种素质。从“异”中求“同”对一个人的成才也具有不可估量的意义。大量事实说明,从一些看来不搭界的事物中发现某些相通之处,就会孕育并创造出惊人的成果。

“思”:观察与思维是密不可分的。一方面借助观察源源不断地向思维提供食粮和营养;另一方面思维又对观察材料进行加工、整理,使之条理化并形成一定的理性认识。观察与思考相结合,往往迸发出五彩斑斓的创造火花。

“巧”:指的是旨在扩大观察领域而借助的物质手段以及为了增强观察效果而施用的精巧装置。基本粒子之微,宇宙星系之大,是人的感官所不能穷尽的。射电望远镜、高能加速器实际上是人的感官的延伸。

“写”:就是写观察笔记。观察不是目的,而是认识世界、改造世界的一种手段。如果将大量的有价值的观察笔记加以整理、概括、抽象,就可开拓崭新的创造园地。

“恒”:指的是观察要有恒心。一个复杂的事物涉及到广阔的领域,具有很长的发展变化周期。如果观察是三天打鱼,两天晒网,事物发展变化中的很多重要环节、重要方面就会逃脱观察者的视线。

(徐晓峰推荐,摘自《湖北青年》1983年第10期)

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