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要不要提倡“委曲求全”?

1981-08-20黎生

中国青年 1981年9期
关键词:娄师德廉颇司令

黎生

一场争论,两种意见

中午连队开饭时,五班因为人多凳子少,战士小吴便主动让凳给他人,自己端着饭碗在伙房门口蹲着吃。排长走来误认为小吴是到伙房搞“小菜”吃,就在点名时当着全连的面把小吴批评了一顿。当时,小吴心里很是委屈,但他始终没吭一声。他想,点名时排长还要布置一项工作,当面提出这件事就会延误时间,这种情况下,有理也应让三分。

事后,小吴心平气和地找排长解释了事情的原委。排长知道是自己错怪了小吴,深为自己的工作方法简单、态度粗暴而惭愧,诚恳地向小吴赔礼道歉,还在排务会上作了自我批评。

许多人称赞小吴,说他这种委曲求全的精神是值得提倡的,是一种做人的美德。也有人不同意,认为凡事应当是非分明,这种忍让是怯懦,不宜提倡。

什么是“委曲求全”呢?从字面上看,“求全”是求得某种园满的结局;“委曲求全”,就是宁肯自己受点委屈,也要顾全大局。究竟怎样看待“委曲求全”,应根据具体情况作具体分析。

“唾面不拭”不足取

先从一个历史故事讲起吧:武则天时代,有个丞相叫娄师德,史书上说他“宽厚清慎,犯而不校”(校音jiào )这句话的意思是:处世谨慎,待人宽厚,对触犯自己的人从不计较)。他弟弟出任代州刺史,临行,娄师德嘱咐说:“我们兄弟受到的恩宠太多了,这是要遭人嫉恨的。你想过没有,怎样才能保全自己?”弟弟回答说:“以后,有人朝我脸上吐唾沫,我擦干就是了,决不让你担心!”娄师德忧虑地说:“这正是我担心的地方!人家唾你脸,是生你的气;你把唾沫擦掉,岂不是顶撞他?这只能使他更火。怎么办?人家唾你,要笑眯眯地接受。唾在脸上的唾沫,不要擦掉,让它自己干!”

“唾面不拭”,在封建社会,一直传为美谈。然而,我们今天看来,这种不辨是非、不讲原则的一味忍让、屈从,以求保全自己的作法,不仅在对敌斗争中要不得,就是对于解决人民内部矛盾中的重大原则问题也不值得称道。这是因为,不加分析地对一切凌辱、欺压通通忍受、退让、委曲求全,不仅是十足的自轻自贱,甚或是奴颜婢膝,而且只能起纵容邪恶势力、助长歪风邪气的作用。这样的“委曲求全”,实质上与“姑息养奸”没有多大差别。例如,对某些人的官僚主义、耍弄权术、损公肥私、破坏公共秩序等等不良作风,我们就不能以任何理由为借口,与之相安无事,委曲求全。这种委曲求全就是解除人们思想武装的精神鸦片,任其一味“委曲”下去,它的客观效果不啻“助纣为虐”!

“将相和”精神永存

那么,委曲求全是不是就完全要不得呢?也不是。在人民内部同志之间一些非原则问题上,我们向来不主张斤斤计较、睚眦必报,而是提倡大度、忍让。特别是在涉及到全局和整体利益的问题上,我们提倡不计较个人恩怨,主张必要时甘受委屈。

战国时“将相和”的故事,是人们非常熟悉的。“完璧归赵”和“渑池之会”以后,赵惠文王以蔺相如功大,拜为上卿,位居老将廉颇之上。廉颇不服。蔺相如对廉颇的无礼寻衅处处主动退让,以致他的门客都感到羞辱,要离开他。而他却毫不在意,考虑的是“先国家之急而后私仇”。这是为了顾全国家民族的大局而宁愿自身受辱的崇高典型,无怪乎几千年来一直为人们所称颂。

在无产阶级革命队伍内,这种范例就更多了。1935年,陈毅同志为了贯彻党中央关于建立抗日民族统一战线的重要指示,历尽艰辛找到了失去联系的卧虎林的游击队。这个游击队的韩司令由于不了解已经发展了的革命形势和变化了的政策,误把陈毅同志当成“投降了国民党”的叛徒,不仅下令把他捆起来,饿他的饭,还要“立即枪毙”他。陈毅同志毫不计较这些,继续耐心向游击队宣讲革命形势和党的方针政策,终于说服了韩司令。当韩司令向他赔礼道歉时,他豪爽地大笑起来,当众表彰了这支游击队在失去与党联系的情况下仍能坚持斗争的革命精神,并且说:“司令同志是个老革命,我对他是很敬佩的。”又如小说《红岩》里描写的华子良,在重庆渣滓洞里为了麻痹敌人,在革命一旦需要时,好承担对外联络的任务,他曾装疯三年,终日泥塑木雕般地独自蜷缩在角落里,不与任何人搭腔,放风时也是疯疯颠颠地独自转圈跑步。在同牢难友的眼里,他是一个地地道道的“大傻瓜”“胆小鬼”,成岗甚至怀疑他是奸细而想“干掉”他。

所有这些,都为我们青年一代树立了顾大局而弃小怨的榜样。这样的委曲求全应该发扬。

在日常生活中,青年之间经常会在小是小非的问题上产生一些曲解、误会,或是听到一些闲吉冷语等等。有些青年碰到这种情况,就伤心备至,心灰意懒,甚至为此动摇了生活、战斗下去的勇气。这是大不应该的。面对这种矛盾,我们就需要提倡雍容大度,大事清楚、小事糊涂,不计较个人得失恩怨,能够放得下、吃得亏,不能来个“针尖对麦芒”,毫不相让。否则只会激化矛盾,把事情搞坏。应该想到,我们每个人既有被曲解、误会的可能,自己也难保就不会有曲解、误会别人的时候,何况许多小是小非的问题是经受不住时间的消磨的,“日久见人心”,久而久之,也就可以不解而自解了。

总之,对于“委曲求全”的精神,既不能一律废除,也不能随意滥用。在大是大非的原则问题上,不能委曲求全。在人民内部处理小是小非的问题,涉及到党和革命利益时,却又不能没有这种精神。今天,为了安定团结,同心协力搞四化,在处理同志之间的关系上,在对待个人眼前利益上,还是多一些“委曲求全”精神好。因此,把话拉回到开首的争论中,我赞扬大多数战士的意见。

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