文/刘晓琳

立秋

虽没有小暑、大暑炎热，但盛夏的威力还没有完全消退，秋阳依旧厉害，因此立秋前后很多地方仍处于炎热中，这段日子被称为“秋老虎”。蝉声也一直在耳边响，但再不是夏日不停歇的高歌猛进了。

在自然界中，阴阳之气开始转变，阳气渐渐告退，阴气渐生，万物随阳气下沉而逐渐走向衰落。植物是很敏感的，草木的叶子从繁茂的绿色到发黄，并开始落叶，庄稼则开始成熟。

物候知识

节气歌中“秋处露秋寒霜降”中“秋”，就是立秋。公历每年8 月7 日至9 日之间为立秋节气，是二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的第一个节气。“立”，开始的意思。

我国古代将立秋分为三候。“一候：凉风至”。刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风。“二候：白露生”。大地上早晨会有雾气产生。立秋过后五天，气温逐渐下降，清晨会有雾气产生。“三候：寒蝉鸣”。秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

节令诗词

立秋

[宋]刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

万梓琳

秋收后是古人团聚的日子，留下了很多诗篇，其中佳作很多，有悲秋的，有诵秋的……这首诗写了诗人在夏秋季节交替时细致入微的感受，连风也变凉了。仿佛立秋一到，大自然就换了一副容颜，人们的生活也发生了变化。

民俗活动

立秋，收获季节到了。因此，民俗活动很多，有祭祀土地神的秋社，庆祝丰收的晒秋、秋忙会、秋田娱乐等，还有养生的贴秋膘、秋躺等。

啃秋活动。民国时期出版的《首都志》记载：“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。立秋当日或买个西瓜回家，全家围着啃；或在瓜棚里、树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着金黄的玉米棒子啃……啃秋，传达的是一种丰收的喜悦。

民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为夏天没有什么胃口，两三个月下来，大都要体重减轻。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，补偿夏天的损失，也就是“贴秋膘”。在立秋这天吃各种各样的肉，炖肉、烤肉、红烧肉等等，“以肉贴膘”。

处暑

炎热的暑气从此时开始渐渐消退，气温逐渐下降，白天热，早晚较之小暑、大暑稍微凉爽点。处暑是暑热与寒凉交替的季节，气候由夏季的多雨湿热过渡到秋季的少雨干燥。人也感到皮肤紧绷绷的，嘴唇干得发裂，也就是“秋燥”。

处暑的到来意味着大部分地区林果和农作物陆续进入成熟期，农民加紧采摘，给水稻施肥。

物候知识

立秋后的节气就是处暑，秋天的第二个节气，在每年公历8 月23 日前后。《月令七十二候集解》中说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”意为停止、结束。夏天终于正式谢幕，秋天上场。

黄芷琪

喻佳丽

处暑有三候。“一候：鹰乃祭鸟”。鹰开始大量地捕猎鸟类，还会把猎物祭天。实际上是因为这个时节五谷丰登，鸟类数量很多，鹰把捕获的猎物陈列在地上，就像人们感恩祭天一样。

“二候：天地始肃”。“草必枯干，花必凋残。”一切有生命的物体都会如此，有盛就有衰，有繁华就有衰落。天地万物开始凋零，秋天带来一片萧瑟之气。

“三候：禾乃登”。“禾”是黍、稷、稻、粱类农作物的总称。“登”是成熟的意思。此时，庄稼成熟了。

节令诗词

处暑后风雨

[元]仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

这是宋末元初仇远的作品，描绘了处暑时节诗人居家的所见所闻所感。读来令人身临其境，感受到处暑疾风骤雨带来的清凉，听到小儿在朗朗初秋中诵读诗书的声音。

民俗活动

处暑节气民俗活动也很多，比如祭拜土地神、祭祖活动，还有沿海的开渔节。处暑过，暑气止，开始迎来最美好的秋高气爽之时，秋意渐浓，正是人们秋天出游的好时节。

放河灯。悼念逝者，祈保平安。处暑前后农历七月十五，俗称“七月半”，民间会有中元节的活动，其中一项重要的民俗活动是放河灯。河灯，也叫“荷花灯”，中元夜放在水中，任其漂流，向水神祈求平安。后来演变为对逝去亲人的悼念，对活着的人们的祝福等。

吃鸭肉。处暑送鸭，无病各家。鸭肉味甘性凉，具有滋阴养胃、利水消肿的作用，因此民间有处暑吃鸭子的习俗。

徐铎铭