连淑琼

1 传统瓷雕发展的现状

1.1 模仿的泥沼

每一个艺术市场的繁荣发展，都不仅需要有精益求精的匠人，而且需要有高认知，高审美的观众来推动这一行业的变革。对于瓷雕艺术的发展来说，我们国内的消费者，也就是艺术消费的大众，欣赏水平和认知水平还比较有限，所以对于市场的要求并不高。反观瓷雕艺术市场，那些以大众市场为需求的瓷雕艺术生产便以此作为卖点，不断地模仿经典，模仿过去，模仿主流，认为只要有大量的产出，不断地适应市场的需求，就可以获得相当不错的利润。所以在我国的瓷雕市场上，看似生机勃勃、繁花似锦，但是仔细品味的话，我们会发现，属于瓷雕市场的真正的进步却并不多，更多的只是模仿，缺少创新。另外，更加雪上加霜的是，陶瓷艺人们将更多的精力倾注于具有实用意义和具有较高的受众接受度的花瓶、盘子等家居用品，而对于瓷雕艺术的投入相对来说处于比较冷的地位。虽然现今的陶瓷市场上看起来花团锦簇，热闹非凡，但是我们仔细体味的话就会发现在这样的在这些作品中充斥着大量的模仿之作与平庸的设计。

1.2 品牌的缺乏

在西方社会，艺术市场中对于品牌的打造有一系列成熟的思维，几乎每一个艺术领域都有自己的知名品牌消费者。顾客在消费这些品牌的时候，有着极强的信任感，并且能够将自身的认知与品牌的定位、品牌故事进行结合，在顾客与品牌之间形成了一种稳定的、和谐的、共生的既属于利益又属于精神牵绊的关系。反观我们中国的瓷雕艺术，在品牌打造方面是十分薄弱的，中国的瓷雕没有自己的品牌。产品营销的思维在瓷雕艺术界十分薄弱，这既有我们中国社会现实的原因，也有历史传承的原因。从现实来说，中国人的一般思维亦将瓷雕引为艺术品的一种，而品牌意识是属于商品领域的，也是在中国人心目中比较根深蒂固的思维方式，而艺术不应该谈利润和利益。从历史原因上来说，我国古代的陶瓷艺术在漫长的官窑历史中，基本上是在政府统购统销的经营范畴内的，只要产品能够精益求精，自然有销售渠道。例如，在景德镇的陶瓷业中，有一大批技术高超的大师，但是他们的艺术作品被认为是居于高超境地、极富个性的艺术品，但并没有很好地将艺术创作上的创意引入到瓷雕的生产当中，从而没有能力去形成一个影响广泛的品牌。没有品牌的产品即便能在大众的心目中留下印象，但并不能真正地留下姓名，产品也很快会被后继者的模仿所淹没，所覆盖。从中国的陶瓷生产上来说，德化瓷雕如今的名声逐渐超过了景德镇，景德镇的陶瓷缺乏品牌经营的思维是其中相当重要的原因。但是瓷都德化的情况也不能尽让人乐观，德化主要经营的产品为以西方审美为主的工艺瓷，产品基本上销往西方，以出口为主，出口商品基本上占到陶瓷总量的大部分。这些陶瓷商品中基本上以西方的圣诞节、万圣节等传统节日用瓷为主。所以对于德化的陶瓷生产来说，具有很强的消耗性，并且在陶瓷样式上也是迅速变化的，德化的陶瓷也缺乏品牌的打造。出口的大部分陶瓷基本上都属于贴牌生产，根据订购商的品牌进行加工定制，所以没有自主产品，更缺乏陶瓷产品的附加值，陶瓷商品在过去的传统社会中作为艺术的一种而存在，但是在如今的德化陶瓷生产市场上，陶瓷艺术是典型的劳动密集型产业，这不得不令人心生哀叹。另外，和传统精雕细琢的陶瓷产品相比，德化的陶瓷生产中绝大多数都为机械化的陶瓷，陶瓷产品说是工业品更为合适，这些产品上市之后，在价格上具有非常强的市场竞争力，而现在精益求精的陶瓷艺术在德化产量不足十分之一。

2 传统瓷雕艺术的现代发展路径

2.1 继承与创新

瓷雕艺术与现代人的追求相呼应。瓷雕艺术本身就是泥与火的融合，是带有着纯真浪漫且具有原始气息的一门艺术，那么在如今高速发展的现代化社会，高楼林立，时尚与科技的齿轮滚滚向前，瓷雕艺术如何适应现代人们的审美观念，并随着人们生活水平的提高而改变自己？这是一个对于瓷雕生产者、传承者和教育者来说都必须思考的重大问题。在过去传统的瓷雕艺术风格中，栩栩如生的神话人物、古典的民间故事都是人们耳熟能详并津津乐道的话题，那栩栩如生的生肖佛像造型更是得到了无数大众的热爱，但是对于现代化的社会来说，这些题材和造型已经不能满足年轻一代的审美。笔者认为，对于年轻一代的瓷雕艺术受众来说，他们能够接受的品味大概有两种：一是现代化的方向，也就是说这些瓷雕作品中需要有夸张大胆的造型、意想不到的色彩搭配，能够体现年轻人对现代潮流的追求；另一个方向是瓷雕作品中体现出了宁静而和谐的氛围，有别于传统审美中的那种大红大紫的民间气息，这种词调作品中要体现出素雅清新的一面。这种设计的底层逻辑是，在现代物欲横流、生活节奏加快的现代社会，瓷雕艺术品能够传递出一种悠长的意蕴和高逸的审美，给人们提供一个精神的栖息地。这种风格可谓是融合了和谐与理性，同时又对人们具有着无比深厚的情感关怀，是现代人主观内在精神追求的一种向往，也就是在这样单纯质朴的作品中，可以满足现代人对自我心灵发掘的需要。例如下面由连淑琼所创作的《梅花禅定杯》（图1）与《梅花提梁壶》（图2）。

图1 《梅花禅定杯》连淑琼

图2 《梅花提梁壶》连淑琼

梅花禅定杯，梅花纹代表着美好祝福的意思，有禅定功力的人能彻底洞悉万事万物的实相。一次入定，游兜率天，再出定，是对禅定的追求，才化现出来了茶具中最有名气的禅定杯，让茶人品悟禅定，修心，是茶人的追求。

梅花提梁壶壶身雕饰的梅花具有独特的文化蕴意，我国古代就多有诗人咏诗颂梅。如“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。梅花被认为是最有气节和傲骨的花种，虽然其生长环境恶劣，但依然坚强、快乐地绽放。表现了一种开拓进取、迎接希望的无畏精神与乐观性格。欣赏梅花提梁壶，仿佛能让人体味到梅花高雅、高尚不俗的内在气质。

2.2 打造瓷雕品牌

首先，在打造瓷雕品牌上，陶瓷企业要对自己产品的质量严格把关，并且将重要的精力放在产品风格的确立以及产品的设计研发上。笔者认为，在品牌的打造上，宣传能力占据着非常重要的地位，但是最伟大、最有力的宣传还是产品自身。

其次，要打造陶瓷品牌，还要提升陶瓷的企业集中度。在过去传统社会长期的陶瓷生产过程中，大部分制陶都是通过民窑发展起来的，虽然在近几十年来，有许多私人的陶瓷企业也获得了比较大规模的发展，但是传统的家庭作坊式的陶瓷生产模式依然在陶瓷制造中占据着重要的位置。这种零零散散、遍地开花的陶瓷制作方式，使得市场显得杂乱无序，对于陶瓷品牌的打造非常的不利，也很难给顾客留下明确的印象。所以提升陶瓷企业的产业集中度，能够有利于陶瓷品牌的打造，并且经过集中化之后的企业能够有能力发展更好的技术，以及有更多的财力来投入到品牌的宣传以及风格的创新方面，这样才能从从根本上提升陶瓷企业的品牌影响力，使得陶瓷企业获得更好的投资环境。另外我们需要注意的是，鼓励陶瓷企业提高自己的集中度，并不代表着我们反对百花齐放的瓷雕发展方向，能够有更多的小工艺者以及瓷雕爱好者参与到瓷雕的制作和生产当中，对提高瓷雕产业的创新是非常重要的。

3 结语

改革开放以来，随着生产力的快速发展，我们的生活方式发生了很大的变化，人们的审美理念也和过去的时代有了巨大的不同。在这样的情况下，我们必须承认，传统的瓷雕风格已经不能适应人们的现代心理需求。所以在今天，我们必须去迎接这些压力和挑战，必须开辟新路，改革创新，才能重新以巨大的优势赢得市场，为传统工艺开拓出一片天空。