嘉庆子

《列子·汤问》中有位“面山而居”的愚公，由于出入不便，遂率领全家移山，这故事已是尽人皆知的了;而古籍记载的另一位住在山谷里的愚公，知道他的人恐怕就不是很多。

这位愚公也是有故事的。西汉刘向《说苑·政理》说：

齐桓公外出打猎，因追赶一头野鹿而跑进一个山谷里，见到一位老人就向他询问：“这叫什么山谷？”老人回答说：“叫愚公谷。”桓公又问：“为什么叫了这么个名字？”老人告诉他：“是因为我住在这里，它才有了这个名字。”桓公说：“今天我看老人家的仪表举止，不像个愚蠢的人，为什么这山谷就叫了愚公谷呢？”老人说：“请允许我向你陈述原委：我先前养了一头母牛，下了一头小牛，长大后我把它卖掉买来一匹马驹。一个青年以牛不能生马为由，强行把马驹牵走了。邻居听说了这件事，以为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公谷。”桓公感嘆道：“老人家确实够傻的！您为什么要把马驹给他呢？”而后就回宫了。第二天在朝堂上，桓公把这事告诉了管仲。管仲整理好衣服，向齐桓公拜了两拜说：“这是我的过错啊！假如唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人马驹的人呢？如果有谁像这位老人那样被欺凌了，他也一定不会答应。那位老人知道打官司得不到公正处理，所以只好忍气吞声把马驹给了别人。请让我下去修明政治吧！”

这个故事告诉我们：只有政治清明，才能做到司法公正;只有司法公正，才能保护老百姓的权益不受侵害。

故事中齐桓公打猎的地方，是在今山东淄博东南。北魏郦道元《水经注·淄水》有这样的记载：

时水出齐城西南二十五里，平地出泉……又北历愚山，山东有愚公冢。时水又屈而迳杜山北，有愚公谷。齐桓公时，公隐于谷。邻有认其驹者，公以与之。山即社山之通阜，以其人状愚，故谓之愚公。

唐杜甫“中散山阳缎，愚公野谷村”（《赠比部萧郎中十兄》），诗中所咏也是那里。这个故事传开之后，人们便用“愚公谷”指隐居或与人无争的地方。