覃玉清，黄婷婷

（1.北京市外文翻译服务有限公司，北京 100007；2.广西民族大学东南亚语言文化学院，广西南宁 530006）

一、绪论

（一）研究背景

大学素有“象牙塔”之称，是追求真理的地方。而校训，是大学校园文化背景和文化传统的表现，如同一所学校的灵魂，它能反映学校的办学理念和价值取向，体现学校的文化和精神底蕴，相当于一所大学的精神名片。在中国，据史料记载，早在宋代时期的书院就存在“院训”，虽还算不上是现代意义上的校训，但是可以称得上是中国学校校训的渊源[1]。

通过对泰国教育发展史的考察发现，佛教在泰国教育中扮演着举足轻重的角色，在近代教育出现以前，寺庙就是民众接受教育的场所，它承担着文化教育和道德教化神圣使命。同时，泰国教育更加侧重于学生品格的教化，而非片面追求知识的灌输。此外，泰国学校教育还与时俱进，充分显示了教育现代化的理念。本论文中选取的25所泰国高校的校训也体现着这些特点。

二、泰国高校校训及其文化内涵

王秉钦在《文化翻译学》一书中指出：“文化定义有广义文化和狭义文化之分，广义文化包括物质活动（人类活动作用于自然界）、制度习俗文化（如人类活动作用于社会）和精神文化（人类活动作用于人本身）。而狭义文化则专指精神文化”[2]，本论文将取文化的狭义含义。

（一）追求美好品德

“泰国文化与教育的互动，表现在教育不只是传播科技文化知识 ，更多的是传播做人的道德准则，传播与人为善的精神风貌”[3]。

在强调美德的几所高校的校训中，有的直接使用“美德”一词，有的阐明具体的美德要求，有的则解释在日常生活中需具备哪些良好行为习惯和精神品质。

（二）心系社会人民

“校训深深砥砺着一所大学一代代学子的人格、品行，他对学校教职员工和学生具有指向和激励的作用，是对大学精神真谛的深刻揭示”[4]。校训激励学校师生努力奋发，将来用己所学奉献社会、服务人民。

以上高校的校训使用“人民”“人类”“社会”“服务”的词汇，体现了“贡献社会、服务人民”的精神导向。

三、校训的德育功能

大学校训的育人功能是通过建设情感丰盈的文化环境，促进大学生提高知识技能、摆正人生价值观、发展道德水平、夯实自身修养，在各方面均有所增益的，并通过校训本身蕴含的文化价值发挥引导、熏陶、激励等功能对大学人的思维观念和行为方式产生影响[5]。

（一）个人导向

1.自修自律、崇尚美德

个人导向功能侧重于强调对学生在知识和品行上的培养。泰国是有名的佛教国家，全国95%以上的民众是佛教徒。且在泰国男子一生中需要短期出家一次体验修行，可谓佛教文化已经渗透到民众的日常生活中。“在个人品质方面，佛教培养泰国公民的自律性以及坚韧性，并能做到尊重他人，不为他人的批评而恼怒，对他人的意见持以尊重态度，以此来完善自我”[6]。正如玛希隆大学校训“爱人若爱其身”摘录自佛经中的一句话，其整句的含义是希望人们在任何时候都顾及他人的感受，做事三思而后行，爱护而不要虐待、屠杀动物。而泰国医学院作为玛希隆大学的前身，其原本也将教育思想定义为“将心比心”，即要体谅病人，不要辜负病人的信任。清迈大学校训“智者自修”同样出自佛经，在清迈大学官方网站的宗旨有提到“清迈大学的毕业生非常注重自我培养和自我发展的能力，其目的就是成为一个勤奋、博学、善思和务实的人，并有能力在道德伦理及社会意识认可的范围内照顾好自己及他人。”可见其对学生的要求不仅仅是在学习上做一个智者，还要在其他方面修炼自己，提升综合素质。吞武里国王科技大学校训“训练有素必功成”也同样强调人的后天修炼的品行。以上学校侧重于学生自我修养、自我提升层面的发展。而朱拉隆功大学校训“知识与美德”、素罗娜丽科技大学校训“正直 文明 整洁 节俭——素罗娜丽之品行”、曼谷大学校训“知识与美德”则强调对外展现出来的品行修养。

（二）学校导向

学校导向功能侧重于强调校训所阐述的学校定位，以及由此对社会和国家的责任。拉卡邦先皇技术学院重视技术发展，泰国第一个工程博士Chom Kimpan博士就毕业于此，学校与东京工学院合作建立了发展科学技术的研究所。拉卡邦先皇技术学院，践行其校训“科学技术教育和研究工作是一个民族的根基”所倡导的追求，体现着科技类大学在培养优秀科技人才、发展科学技术研究上的责任担当。北曼谷先皇科技学院校训“以人的发展促进科技进步”体现着现代教育与技术密不可分的联系。艺术大学校训“生命短暂，艺术永恒”表达了对艺术的高度推崇。商会大学校训“促进商业创新，凸显泰国智慧”则显示了学校既注重创新理念，又突出家国情怀的特点。

（三）社会导向

社会导向功能侧重于强调学校与社会之间的关系，即学校培养的人才最终承担怎样的社会角色。朱拉隆功大学校训“为人民服务”、农业大学校训“国家属于人民，农学是赋税保障”、宋卡王子大学校训“人类利益高于一切”、玛哈沙拉堪大学校训“智者是社会的栋梁”、兰实大学校训“为社会创造美好”、西北大学校训“因真理，以服务”、华侨崇圣大学校训“学成服务社会”都直接表达了学校为社会培养服务型人才的理念。

四、结论

（一）校训注重知识教育

所谓教育，在《现代汉语词典》中有一条解释为：“培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程”，学校作为现代教育的载体，承担着传授知识、培养人才的责任。朱拉隆功大学和曼谷大学校训“知识与美德”、清迈大学校训“智者自修”、诗娜卡琳威洛大学校训“教育即发展”、东方大学校训“追求智慧，成就幸福”、马汉科理工大学校训“知识就是力量”、暹罗大学校训“智慧是人类的宝贵财富”、拉差他尼大学校训“知识与美德”都直接或间接地表达出对知识与教育的追求。

（二）校训突出办学定位

高校会根据办学定位分为综合类院校、财经类院校、政法类院校、理工类院校、师范类院校、医学类院校、农业类院校、科技类院校、艺术类院校等，并结合自身的定位，设计出相应的校训。泰国高校的校训注重突出办学定位：法政大学校训“追求卓越与正义，引领社会公平”中的“正义”“公平”；师范类院校诗娜卡琳威洛大学校训“教育即发展”中的“教育”、科技类院校拉卡邦先皇技术学院校训“科学技术教育和研究工作是一个民族的根基”和北曼谷先皇技术学院校训“以人的发展促进科技进步”中的“科技”，还有商会大学校训“促进商业创新，凸显泰国智慧”中的“商业”都直白地表达出学校的办学定位。