李英

兰溪人的日子很有味也很有戏，兰溪人把充盈人间烟火的日子过成一首诗。我一直以为，这和兰溪人的性格是分不开的。

闲暇之时，三五文友一起调侃金华八婺人的性格，都各有特点。有人说，浦江人像一颗坚硬的黄豆，经过水磨变成豆腐，又经火烤成为豆腐皮，复之坚硬，浦江人终究是条硬汉子。有人说，义乌人像一株挺拔的甘蔗，经历水火淬炼而为红糖，日子是先苦后甜节节高。

那么，兰溪人呢？我以为兰溪人像流淌不息的兰江水，既有兰江的柔美，又有兰江的灵性。同时，兰溪人还像兰花，有兰花的高洁，有兰花的清香。

为什么这样说呢？因为兰溪的方言是金华八婺中最柔和的，既富有地方色彩，又细声慢语，生动传神，甚至吵架也像唱歌。有人说，读书要学东阳人，工匠要学永康人，经商要学义乌人，说话要学兰溪人，意思就是兰溪人性格好，说起话来都是柔柔的，吴侬软语，不瘟不火，范儿别具。

历史上兰溪有“小上海”之称，这和兰江水路通暢有关系。兰阴山下是婺江、衢江、兰江汇合之处，宽阔的兰江，浩浩荡荡，碧水翻银。传说兰江之畔，横山深处，盛开兰花，有少女巧于纺织，布衣素食，不慕榮利，偏爱幽兰，人称兰花女，后人念其志行高洁，遂改山名为兰阴，水曰兰溪。兰阴山、兰江水成为兰溪人的象征和标识，也是兰溪人性格的生成基因。

正因为处于三江汇合之处，水路交通便利，商业繁荣，素有“三江之会，九省通衢”之誉。兰江航道由南向北横贯，江面开阔，最宽处达三百多米。早在南宋时期，兰溪即为通闽广之要道，商贸码头兴盛一时，蓬船停泊，常有数千。两宋时期便被誉为“天下江南”，民国时期为全国四大实验县之一，因了水路优势，经宋元明清繁盛发展，兰溪成为钱塘江上游最繁华的商埠，兰溪码头就有36座，南货山货，中医药材，天南地北，云集兰溪，商会之众，成为江南一带府县所罕见。兰阴山灵源和庆侯庙门联云“日对千帆竞发，夜照万户明灯”，可谓当时真实写照。曾几何时，兰江航道舟桅林立，千帆待发。兰江上行可达浙中西部，下行可达梅城、富阳，过杭州三堡进入京杭大运河。由梅城西上新安江，入皖南至屯溪。诗曰：“一滩高一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上。”

兰溪人喜欢用一个“很”字来表达赞美，“很兰溪”成为一种言语时尚，其实是一种自信。尤其是说到历史文化，兰溪可谓底气十足，有说不完、道不尽的话题。

兰溪人有引领时尚的性格。回溯历史可见，“婺学开宗，浙学托始”的理学高地是兰溪，海外华人推崇备至的“侨仙”黄大仙出生在兰溪，中国罗汉画鼻祖、诗书画“三绝”贯休是兰溪人，还有中国戏曲理论鼻祖李渔，“篆刻之父”东皋心越，著名记者曹聚仁，世界十大摄影家之首朗静山等等，可谓名人荟萃，熠熠生辉。

建于大唐盛世的兰溪成为一个诗歌的王朝，无数名人在这里留下过脍炙人口的名诗佳篇。唐代诗人戴叔伦的《兰溪棹歌》写道：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看，兰溪三日桃花雨，半夜鲤语来上滩。”这首诗仿拟渔民船歌，写尽兰溪山水之美，渔江欢情之浓，宛如一支妙曲，一幅佳画。

因为兰溪人的性格，时间在这里慢了下来，让兰溪成为一座懂生活的城市，成为一个让人心安的地方，以有戏有味的方式打开另一种生活。

说兰溪有戏有味，自然绕不过李渔。这位出生在明末清初的奇人有无数的桂冠，著名文学家、小说家、戏剧家、戏剧理论家、美学家，被誉为“东方莎士比亚”。这位大家还是一位美食家、休闲家，他的《闲情偶寄》把戏剧和生活融为一体，美食、花草、养生、中医、药材、家具、古董、器具、烹调、茶道、园林，包罗万象，可见李渔兴趣广泛，才情横溢。可贵之处在于李渔不仅懂得生活，更善于发现生活之美，这才是生活之要和真谛。

清顺治年间，李渔倡议在伊山头大路旁修建一座凉亭，在给亭子取名时，捐资人李富贵欲以“富贵”命名，李渔机智应对，取名“且停亭”，还为亭子题了一幅对联“名乎利乎，道路奔波忙碌碌；来者往者，溪山清静且停亭。”后来，这副对联和“且停亭”三个大字就书写在凉亭的墙上。李渔把它取名为“且停亭”，寓意让日子停停，生活休闲两不误。

一座芥子园让人古思悠悠，曲中见世，古中见雅，它沿用李渔生前在江宁孝侯台旁创建之庭园名，遍布亭台楼阁、小桥鱼池，古朴典雅。李渔故里夏李村正在打造的李渔戏剧小镇，传播李渔文化，成为乡村旅游胜地。

李渔无论是在生活还是在艺术等方方面面，都喜欢标新立异，与众不同，极富创新意识。这也是兰溪人骨子里所拥有的创新和求变意识。无论是计划经济年代，还是改革向纵深发展的今天，兰溪人都不急不躁，谋求发展。

历史总是这样，古时的繁华终会烟消云散，热闹终究成为过去。发达的交通已经到高速时代。曾几何时，兰江不再呈现昔日的繁华，水上客运航线难觅踪影。而随着经济发展，河流设施的改善，水上航运又有复苏迹象，兰溪人善谋求变，又一次将目光投向广阔的兰江。

兰江是上苍赐给兰溪最珍贵的资源。“天下江南”将从这里生发、出发，一个水上黄金通道呼之欲出，再现兰溪山水风光。伴随着富春江船闸正式通航，航运瓶颈就此打通，兰溪正迎来水运复兴的重大机遇。

兰溪人的淡定让人很是羡慕，他们在兰溪古城寻觅逝去的过往。还有很多原住民今天依然没有离开忠锡巷、转虹桥巷、探花巷这些窄窄的弄堂，仿佛还是生活在从前的码头。

推开一座民居的油漆双开门，我看到主人正悠然自得地坐在天井里编织竹编鸟笼。建筑是“三间二厢一天井”的典型平面单元形式，大木作严谨而小木作华美，四周屋檐、门窗一律是精美的雕刻，民居内部开敞着，午后的阳光丝丝缕缕地从天井照进室内，整个建筑风格呈现出婺派建筑的特性。今天的兰溪古城依然隐现着昔日的香艳，每一座古民巷都有自己的一段鲜为人知的故事，每一条小弄堂都有自己的一部兴衰继绝的历史。

兰溪人的性格代表着兰溪这座城市的性格。兰江水有时温顺流淌，波澜不惊，有时急喘奔流，汹涌澎湃。兰溪日子，有戏有味，闲而不散，忙而不乱，而又淡定从容，坚韧不拔，不事张扬，从不服输。千百年来，兰溪人像兰江水一样柔情侠骨，风情万种；兰溪人像兰花一样，淡然如水，芬芳永远。