◆孙毅（哈尔滨）

荣孟枚（1878-1946），本名胡荣选，字叔右，号佛桑馆主，晚年自号竹竿老人，满洲阿城正黄旗人。民国政客，与游国臣、王光烈并称“东北三才子”。

荣孟枚能诗文，擅书画，才华享誉当时，著有《佛桑馆诗文存稿》《延春室诗话》《冷社诗集》《佛桑馆挽联集》等。

荣孟枚为文诸体皆善，而于挽联，尤其出色。今谨录荣著《延春室诗话》诗文二篇，以略窥一斑。

自题

昔明瞿宗吉，归田著诗话。予今亦归田，拟此多口戒。好恶耿在心，是非抵一喟。大嚼过屠门，侈谈以为快。前贤畏后生，点宛无足怪。文人固相轻，江海亦各派。元白尚轻俗，余子更弟稗。丹素有两途，扰攘成世界。妄言姑妄听，此道如尘芥。

丙子辞官后，闲居多暇。搜检囊箧，得旧作诗话二卷，乃满洲建国以前作也，因又补辑二卷，共为四卷。题曰延春室诗话，余退隐读书之室，宝沈堪师，赠以养之如春横额，故曰延春。素不工诗，话不足取，亦雪泥鸿爪之自记而已。

叔右荣孟枚识

序

荣叔右先生，为我满洲文章老辈，幼年才名噪甚，负笈中外，于新旧学问，贯要钩元，治之极精，著作亦富，文艺其余事耳。然先生登第授官后，遭逢国变，又誓不与民党为伍，干济大略，无所用之，乃隐于幕僚，以文章客军府者垂三十年。簿书之暇，游于文艺，有诗集二卷，词集一卷，骈文集一卷，散文集二卷，联语集一卷，诗话则其建国辞官后，归田闲适时，所辑而成之者也。先生世家通宦，交游亦广，又登览名胜，阅历乎沧桑，以故囊箧所储，陆离光怪，凡所记闻，足当史料。虽曰诗话，中有深旨，读之而近代国闻人文，如见一般，而博洽渊深，独标特识，有以开示来学，偕之大道，即以诗学论之，以清真雅正为主，而归本于读书阅世，非若寻章摘句之儒，无端饶舌也。昔范文正见片言只字，有关世道，不忍轻弃，诗虽小道，话非常谈，正可宝贵，而先生名流笔墨，倜傥无俦，手此一编，足药庸腐，岂独此抹风月，资人谈笑已耶，敢为序言，质诸君子。

康德九年十月既望 鸳寿 于詹 识

从此二文中，可见荣孟枚之胸襟怀抱，及其诗文造诣，前文已表。荣于诸体之中，尤擅联语，堪称一代联家。其特点为婉约细致中见深情，语尽而情长，读之令人低回不舍，为时人称道。挽联中人物，或军政界要人，或寻常百姓，都能尽其幽衷，而能体人之情。如：

挽秦翔鸾女士

国色世间稀，忆儿时青马竹梅，绕床共戏，姐姐快看猫，呼人怕听笼鹦鹉；

红颜命太薄，痛此日白杨黄土，孤冢长埋，卿卿工绣虎，赠我犹存镜凤凰。

此联虽为挽联，而联中以“笼鹦鹉、镜凤凰”为比，既增情趣，而又给人以真切之感，使逝者宛然如生。

挽薛雪庵水部

词曲在玉茗稗畦之间，日下典官袍，微吟浅醉长生殿；

谤毁比薏苡明珠尤甚，江南返丹挑，冷雨斜阳短簿祠。

此作以“长生殿”入联，点出逝者生前所好；以“短簿祠”入联，则想见逝者生前窘迫。一喜一悲，可见逝者生前之状态。

挽荣可民先生文达

太学斋集群儒，独小子悬涕横挥，哭老辈凋零，幸曾侍东翁讲筵，恨未接仲翁谈麈；

佛桑馆诗一卷，博先生掀髯大笑，谓斯人才调，内足佩英君秋实，外能含王君春华。

此作以“东翁讲筵、仲翁谈麈、英君秋实，王君春华”入联，既典雅工切，又含蓄隽永，是十分难得的好联。

需要指出的是，此作中有荣孟枚先生“佛桑馆”之斋号，对于“佛桑馆”的来历，笔者曾进行一番考查，其义有二：一即“扶桑”，植物名。二为扶桑，代指日本。荣孟枚早年留学日本，以“佛桑”名馆，亦是纪念自己的这一段经历。

荣孟枚为“东北三才子”之一，能书善画，亦工诗文联语，并留心政治，多有著述，为时所誉，可惜今日知之者鲜矣。

今年为荣孟枚逝世七十五周年，谨撰此文，以致深切之怀念，其诗文书画联语，足以不朽矣！

辛丑春月于北国介寿斋