一位南京家长不满老师要求家长批改作业、辅导功课，不满种种压力转嫁，悍然退群并激情宣言，满腔压抑已久“忍够了”的情绪，引起众多家长共鸣。与上海一位教师聊起这件事，她说，真羡慕这个家长，可以这样快意吐槽、快意退群，她作为教师一肚子苦水，吐槽有些奇葩家长，写出来篇篇可以爆款，却没地方吐槽，更不可能任性退群。一个家长退群，全民叫好，如果一个教师退群，可能全民讨伐。退哪里去啊？除非不当教师。这是完全不对等的交流。

她说，现在教师就好像餐厅服务员，顾客是上帝，顾客怎么吐槽，你只能满脸陪笑“对不起，对不起，下次改进”。——这种反吐槽好像显得很矫情，老师仿佛就是家长群的“帝王”，在师生、校家关系中有主导性，那么大的权力，怎么好像反而成了弱势群体？

我特别能理解教师的这种弱者心态。家长还能各种抱怨，形成舆论声浪，教师被塑造成强势群体的人设，在权力关系中被视为主导者，可他们很多时候甚至连抱怨的通道都没有，成为舆论场上一个常常被当成靶子、却无法反驳的沉默群体。他们常以“强者”形象成为各种负面新闻的主角，上各种头条，但多数时候是被动、沉默和缺席的。

首先，“不要引发舆情”是悬在他们头上的一把刀，让他们一看到“引发舆论关注”就战战兢兢，即使他们没做错任何事。网上不是有个著名的规律嘛：警察和民众冲突，警察错；城管和小贩冲突，城管错；公务员和谁冲突都错；大小官员，逢事必错；老师和学生冲突，老师错；普通人冲突，有钱一方错；开车的冲突，开好车的错……这种刻板偏见的主导下，教师很多时候只能保持沉默。

有一次，某地教育管理部门善意提醒教师，不要在微博和朋友圈晒暑假在全国各地的旅游照片，因为这容易引起其他行业的不适和非议。因为网上有人批评说：那么多地方受灾，很多其他行业的人在酷暑下工作，教师竟然在高调张扬地游山玩水。还有人说，还是当老师舒服啊，老师却每年有两个长长的假期。——按理说，老师一没花公款，二没占工作时间，三没违背公序良俗，正当旅游，发个朋友圈记录与分享旅游经历，太正常不过了，有什么错呢？

市场意识形态弥漫一切的语境中，老师和学生、学校与家庭的关系也在发生变化。马克思那段关于市场化“让一切坚固的东西都烟消云散”的精彩描述常被人引用：它抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教师、诗人和学者变成了被资本雇用的佣工，一切神圣的东西都被消解了。教师这个职业在修辞中虽然还被称为“辛勤的园丁”和“人类灵魂的工程师”，但在身份上早就“雇员化”了。

当市场化叙事成为一个社会最强势的叙事，市场主义和市场逻辑主导了对一切关系的评价：教师和学生、医生和患者、媒体和读者、学者与公众都成了生产与消费的市场关系，“消费者就是上帝”的观念形态下，教育的消费者便获得了一种中心主义的地位。教师在当下的舆论场受到越来越多的批评，不是这届教师“变坏了”，而是权力关系变化中舆论看待教师的心态发生了变化：我们“消费者”有权对“服务者”提出各种要求。

写作此文，并非为教师辩护，更不是放大教师与家长的撕裂，而是想倡导一种理性的对话。这不是强者弱者的冲突，因为家长和教师都有一种强烈的“受害”和“我才是弱者”的心态，这是问题的真正所在。按理说，不得让家长批改作业，不得向家长转嫁压力是很多地方都有的规定，哪个教师违反了都可以去举报、依规敦促其改正，没有具体所指，而泛化对整个教师群体的批判，不对等的讨论中教师又无法反驳，只会制造对立、撕裂和敌意。对受教育的孩子，这也不是一个好的交流示范。