采访是电视纪录片创作过程中的重要环节。对于采访的理解，有广义上和狭义上的区别。广义上，《现代汉语词典》对采访的解释是：搜集寻访，调查访问；狭义上，就是由新闻采访所引申出来的，为了向大众传播新闻事实，所从事的特殊的调查研究活动。从以上两个方面来看，采访就是采集素材的一种活动。在电视纪录片的创作中，创作者使用摄像机为载体，运用电视摄像手段，同步记录影像和声音，以达到采集素材的目的。

采访是电视纪录片拍摄的前提

采访是电视纪录片拍摄的前提。在前期策划阶段，创作者在确定纪录片选题时，需要对选题进行一定的了解和掌握，这一阶段可以采用资料搜集、实地调查、采用采访等多种方式。在纪录片选题确定之后，创作者就需要进行更加深入的采访工作，以确定拍摄方向，选定更多的事件亲历者作为采访对象，扩大采访面，对纪录片叙事和结构进行初步考虑。因此，采访作为电视纪录片拍摄的重要前提，是不可或缺的。

确定纪录片的拍摄方向。笔者最早得知田心三八影社的故事，是在2007年中央电视台经济频道的《金土地》节目中。当时节目介绍全国农民摄影艺术之乡——江西省上高县的农民摄影的故事，而田心三八影社又是在上高县农民摄影发展过程中具有独特的传奇色彩的存在。也正是这期节目，让笔者有了基础的线索，了解了几个简单的故事。正是如此，笔者在确定选题和拍摄纪录片《田影心光》前，采访发挥了采集素材的功能。这也让笔者在真正着手纪录片拍摄时，开始走访相关人员，获取相关信息，有了较为清晰的线索，更具针对性地开展工作。

在前期策划的过程中，笔者对三八影社的第三任社长和第四任社长分别进行了采访。通过她们对不同时期的故事讲述，笔者更加详细地了解和掌握到三八影社的一些实际情况和三八影社发展的现状，并联系到三八影社的第一任社长和她的徒弟第二任社长，以及三八影社的部分成员和指导教师等人员。之后，通过与更多的亲历者的座谈和采访，笔者才确定下拍摄方向，确定从众多亲历者中选择了几位具有代表性，能够讲述更有故事性的内容的采访对象。

选定采访对象。采访对象分为主要采访对象和次要采访对象。在电视纪录片中，主要采访对象所讲述的内容应该在纪录片中起主干作用，而次要采访对象所讲述的内容应该起到辅助和支撑的作用。

纪录片《田影心光》选取三八影社指导教师游泳和三八影社第一任社长刘根华作为主要采访对象，选取他们两位作为主要采访对象的原因，是因为他们从三八影社成立之初就已经加入其中，经历了三八影社发展的各个阶段，能够讲述改革开放之初，农民接触到摄影这个新鲜事物时那种现在的人没有经历过的纯朴的故事，他们的讲述相较其他人员更具感染力。

通过对主要采访对象的采访可以挖掘出他们提及的人物，作为次要采访对象。纪录片《田影心光》选取了三八影社的第三任社长易芬和她的母亲——社员易梅英。她们同样是三八影社发展的亲历者，同时她们身上也发生了很多有趣的故事，以及她们创作的照片背后的故事，可以为采访内容提供更多的细节支撑，还能够有一定的画面呈现，从视听的角度都更能够起到促进作用。

采访是电视纪录片的重要组成

纪录片《田影心光》讲述的是1986年田心三八影社从成立到发展这三十多年间发生的故事，虽然有许多历史影像作为画面支撑，可是期间发生的许多故事没有留存对应的影像资料，因此很多故事和事件无法用画面来展现，而采访则成为电视纪录片的重要组成部分。

采访可以重现历史和过去。在采访中，笔者通过三八影社第一任社长刘根华的讲述，得知1986年田心镇成立三八影社的原因和初衷，即上高县系统开展“一乡一品”文化品牌创建，而且上高县大力发展农民摄影文化活动，其他乡镇已经有农民摄影队的成功经验。田心镇是距离上高县城最远的乡镇，由于田心镇文化站的负责人是刘根华，又由于她本人的女性身份，乡政府领导一致同意组建一支由她负责的农村女子摄影队伍，遂起名“三八影社”，并且只招收当地的女性成为三八影社的成员，以此来开展田心镇的文化创建活动。

在拍摄的过程中，笔者通过对事件亲历者的采访了解和得知，成立之初三八影社就定位为一支女子摄影队伍，由清一色的农家女组成。从影社的成立再到人员的招募，设备采购，学习摄影技术，专业教师现场教学，学员拍摄实践，社员采风学习，冲洗胶卷制成照片成品等事件，由于缺乏相应的影像记录，但这些事件又具有故事性、趣味性和时代性，在纪录片创作过程中不可缺少，因此只能通过亲历者的采访来向观众讲述。

采访能够表达思想和传递情感。纪录片《田影心光》使用解说词为线索来串联全片的主线，然而解说词只是画面和叙事的补充，作为创作者要表达的思想和传递的情感，也应该能够通过亲历者的采访来总结和提炼。

在对三八影社第三任社长易芬的采访中，她讲述自己如何接触摄影，进入三八影社和成为三八影社第三任社长的这段经历。笔者对易芬和易芬母亲的采访进行了交叉剪辑，将易芬讲述自己看到母亲参加三八影社，和她母亲易梅英自己参加影社的故事混剪，形成一问一答的对照，通过提出相同问题得到相似答案等方式得到采访内容。

易芬在采访中讲到，自己受到父母的耳濡目染，最初只是觉得摄影在妈妈的生活中占有很重要的地位。等到后来，特别是她加入三八影社后，她才恍然大悟，明白物质跟精神是分不开的。而易芬的母亲易梅英讲道，学习摄影就是学习一门技术。以前几乎没有女同志可以自己照相，现在时代不同了，男同志能办的事情女同志也能办到。

正是这样的采访内容，通过采访对象之口展现了改革开放后，新时代农村妇女的精神面貌以及她们对精神文明的追求、对艺术的追求和对生活的美好向往。虽然是朴实的话语，通过剪辑手法的修饰，也能够表达主题思想，传递思想感情。

采访的对照与印证体现纪录片的真实性。在纪录片采访中，通过对主要采访对象和次要采访对象的采访，对相同事件、相同问题的询问得到答案。或找出对事件的相同或不同认识以及对事件细节的描述，以印证事件的真实性。

在主要人物采访中，指导教师游泳提到易梅英当年用自己的嫁妆钱购买相机参加三八影社。而在对易梅英的采访中，笔者对这一问题进行了证实，虽然在嫁妆的数额上有三百元和六百元的出入，但在使用嫁妆钱购买相机的这一事件是真实发生的，其真实性可以得到确定。然而，记者并不需要知道具体花费，而是想告诉观众，在物质那样不充裕的年代，有人拿出全家近一年的收入来购买相机、学习摄影，这种对精神文化生活的追求和热爱是记者要传达的。二者对这一事件的描述主体事实相同、相近，即可说明此事件是真实发生过的。

采访参与电视纪录片的叙事。电视纪录片的叙事是创作者对素材的处理和选择产生的结果。通过同一事件的发生，亲历者的不同描述和相同描述，对事件进行不同角度、不同视野的解构，从而达到构架的基础。

纪录片《田影心光》基本按照时间顺序来讲述三八影社的创立和发展的过程。对三八影社第一任社长刘根华的采访，基本贯穿了三八影社发展的线索，从1986年三八影社成立，招收社员，举办培训班，学习摄影技术，开展实习采风活动，再到第二任社长、第三任社长等，三十多年的发展历程，她可以算是经历了大半。因此，以她的采访为主线贯穿其中，辅之后几任社长和社员的采访讲述，顺叙和插叙并用，就形成了这部电视纪录片的叙事结构。

再加之指导教师游泳采访的双线并进，他讲述的不仅是参与田心三八影社的创立、培训与发展。同时，他还从上高县农民摄影工作开展的角度，来谈田心三八影社在上高县农民摄影工作中的作用，从更宏观的层面对这个事件进行解读。三八影社的社员在学习摄影后，自身的文化素养不断提高，从精神文明建设的角度来看，农民摄影对促进农村文化事业具有积极作用。以时间顺序为线索，顺叙和插叙相互并进，即为电视纪录片《田影心光》的叙事结构。

结语

采访，可能不是所有电视纪录片都需要的，但是对于讲述亲身经历的故事和过去发生的故事的这一类电视纪录片来说，采访必不可少，十分重要。创作者需要把握和运用好采访的手段和内容，在电视纪录片创作中利用电视的特点和方法，运用采访的内容和剪辑手段，用纪录片来讲好中国故事，用采访来讲好中国故事，让采访在电视纪录片中发挥出更大、更好的作用。