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折磨了大清数十年的神秘敌人

2020-10-20最爱君

华声 2020年9期
关键词:梦魇皇子太子

最爱君

真正的“朱三太子”或许从未现身,但已经在帝国的统治者心中留下了挥之不去的梦魇。

山东曹县人班汉杰,成功引起了康熙帝对自己被抢劫一案的关注。

康熙五十年(1711年)二月,他连续两次在康熙帝出巡期间,拦住皇帝的车马告御状。

放在偌大的帝国背景下,班汉杰的案件实在微不足道。两年前,他曾向湖广总督、巡抚控告,说自己遭到陈四为首的流动杂技班子的抢劫。但地方经过审理,认定陈四并未抢劫班汉杰。班汉杰不满这个判决结果,进京告御状。

康熙帝没有放过这个小小的案件。刑部重审的结果是,陈四因“鸠党抢夺”被判斩立决,他的杂技班子中有70余人遭流放黑龙江。原任湖广总督、巡抚、云贵总督、陕西巡抚等多名封疆大吏因“纵容滋蔓”“溺职”等罪名遭到降职查办。

一起小小的抢劫案件,造成一人处死,数十人流放,并终结了多名封疆大吏的政治前途,说起来,仅仅是因为这起案件戳中了康熙帝的梦魇。

南北两起“太子案”

康熙帝在班汉杰、陈四的案子上大做文章,要求刑部重判,本意并不是想为被洗劫的商民伸张正义,而是100多人的聚众规模,又乘骡马、持刀枪越界远行,让他不得不怀疑这背后或许存在一股潜在的谋反力量——类似于数十年来,帝国内部不断涌现的“朱三太子案”。

他在位已经五十年,被“朱三太子”的梦魇折磨得太久了。

崇祯帝自缢煤山之后,其三个皇子乔装打扮,被送出宫。据说,护送太监将三个皇子献给李自成邀赏。李自成把这三个皇子当作收拾人心的重要筹码。但随着李自成在山海关大战中惨败,三个皇子被大顺军裹挟着撤退,随后不知所终。自此之后,真假“太子”层出不穷。

先是北京城出现了一个太子朱慈烺,很快被摄政王多尔衮审理为“伪太子”。紧接着,位于南京的南明弘光朝廷又冒出来一个自称是朱慈烺的少年。经查,不出意外,最终少年也被认定为“伪太子”,送入监牢。

有意思的是,清军攻破南京城后,主帅多铎命人将关在狱中的“伪太子”释放,毕恭毕敬地迎接、让座,并对南明降臣说:“此真太子也。”

太子的真假,全由政治斗争的需要来决定。多铎认为,树立一个“真太子”可以安定新归附的江南地区,所以就认定少年是太子朱慈烺。等到江南的秩序稳定下来,这个“真太子”遂遭到冷落。清廷最终仍以假冒前朝太子之名,匆匆将其处死。

南、北两起“太子案”终结后,历史上再无朱慈烺的消息。但是,崇祯帝剩下的两个皇子——三皇子和四皇子,尤其是三皇子,开始以影子的形式频繁活跃在反清复明的舞台上。

这就是所谓的“朱三太子”,清朝入关七八十年间,一个最神秘的政治敌人。

据不完全统计,自顺治至雍正中期,帝国内部打着“朱三太子”之名起义、谋反或行骗的事件,至少发生了20起。其中最大的几起,都发生在康熙朝,这正是康熙帝对陈四一类的群体流民十分敏感和厌恶的原因,搞不好这又是一起“朱三太子”式的谋乱。康熙帝对“朱三太子”的记忆太深刻了,他曾说,在他在位期间,“匪类称朱三者甚多”。

对于此起彼伏的、大大小小的“朱三太子事件”,康熙帝一概十分关注,并亲自介入。真正的“朱三太子”或许从未现身,但已经在帝国的统治者心中留下了挥之不去的梦魇。

潜在的敌人

康熙四十七年(1708年),一个可能是真正的“朱三太子”被捕了。

事情源于浙江的一起反清复明起义。张念一以“朱三太子”的名义起事失败后,清廷在审讯中获悉一个可能是真正的“朱三太子”长期生活在江浙一带。于是,一张缉捕之网悄然张开。

大约两个月后,山东巡抚报告,在境内缉获了“朱三太子”。被捕后,“朱三太子”供称,他已改名王士元,“原姓朱,是明朝后裔,排行第四,叫慈焕,我二哥哥早死了,我与三哥哥同岁,自十岁上就离开了”。

据其供述,当年,李自成自北京败退后,朱慈焕流落到安徽凤阳,一名姓王的明朝给事中收养了他,并为他改名为王士元,随其子弟读书。后来,他娶了胡姓女子为妻,落户浙江余姚,在家开设私塾,人称“王老先生”。

朱慈焕曾向密友透露过他非同寻常的身份,消息由此传开来。张念一等人得知后,遂拥戴这个“朱三太子”反清,这让朱慈焕很害怕,四处躲藏。他被捕后供述:“我从没有非分之想。遇见他们要妄为的人,我惟有躲避了。”

被捕时朱慈焕已经75岁高龄,两鬓斑白,且未行招兵买马、囤积粮草等谋逆之事。刑部认定他未参与谋反,但又下定论说他:“朱某虽无谋反之事,未尝无谋反之心。”然而,最终的定罪,却与谋不谋反无关。

几名大学士在联合审讯后,由张廷玉结案上奏说:“王士元自认崇祯帝第四子,查崇祯帝第四子已于崇祯十四年身故,又遵旨传唤明代老太监,俱不认识。王士元系假冒,其父子俱应凌迟处死。”

假冒前朝皇子,这个罪名既能让清廷摆脱严苛无情的骂名,又能让不管真真假假的帝国潜在敌人消弭于无形。就这样,75岁的朱慈焕被凌迟处死,他的儿孙也被杀。整个家族遭遇了灭顶之灾,无一幸存。

康熙四十七年的朱慈焕之死,是清朝入关以来“朱三太子”最接近真实的一次现身。此后,民间仍以“朱三太子”为反清复明的象征,但通通都是假托其名而已。

清廷自以为以“假冒”之名可以从肉体上消除明朝宗室敌对力量,却没想到,由于那些“真身”迟迟未被认定,导致后续有无数的“真身”冒出来。“朱三太子”在清朝入关后80年内层出不穷,成为反清复明的一种“公名”。

尽管雍正中期以后,“朱三太子”再未出没,但“朱三太子案”后遗症,仍然深深笼罩在雍正帝心中。雍正帝在他的《大义觉迷录》中说:“从来异姓先后继统,前朝之宗姓臣服于后代者甚多,否则隐匿姓名伏处草野。从未有如本朝奸民,假称朱姓,摇惑人心若此之众者。”

到了乾隆时期,一个虚构的人物——朱洪英取代“朱三太子”,成为反清复明的象征性人物。天地会的起源传说中,就主打朱洪英要复兴明朝的点,作为吸纳会众的共同记忆。这也算是“朱三太子”留给乾隆帝的一个噩梦。终其一生,他像他的祖父和父親一样,对各种可能存在的聚众谣言和实际上并不存在的妖术,都十分恐惧,必欲彻查追问到底。

康雍乾在所谓的盛世中,大兴文字狱,说白了也是这种政治性梦魇在作祟。

摘编自《廉政瞭望》 2020年第11期

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