顾之川

党的十八届三中全会提出“完善中华优秀传统文化教育”，中共中央、国务院于2017年1月颁布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，教育部发布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，启动了“中华经典诵读工程”。通过开展经典诵读、书写、讲解等活动，引导中小学生学习诗词歌赋、亲近传统文化，传承中华美德，弘扬人文精神。传统文化已成为我国中小学校园的一道风景线。然而，其中也出现了一些不容忽视的问题。

第一，重形式轻实效，有舍本逐末的现象。比如，有的地方在传统文化教育中，让学生穿上古装读经典，上课前要拜孔子像向圣人行礼，老师穿古装、拿戒尺上课，甚至在幼儿园就推广少儿读经;有些高校举行毕业典礼时也以穿汉服相标榜，等等。第二，内容质量参差不齐。本来中华传统文化中有精华也有糟粕，并不是传统的都是好的，更不是要回到古代，而是应该进行扬弃，有选择地吸收。哪些内容适合进校园，哪些内容不适合进校园。适合进校园的，还要进一步地进行区分，哪些内容适合哪一个年龄段的孩子，等等。但是因为学术界、教育界研究不够，有让学生背“四书”“五经”的，有让学生背《弟子规》的，这些不仅超出了他们的认知水平，还有可能使他们受到封建思想的毒害。第三，传统文化教育的师资较弱，职前培养和职后培训都没有跟上，致使许多教师适应不了中华优秀传统文化教育教学要求，尤其在中西部地区、农村地区、边远地区，这种现象还相当严重。第四，社会参与度低，家长更多地从功利目的考虑，即中考高考有没有用。这也直接影响着传统文化进校园的效果。

传统文化进校园之所以存在这些问题，在我看来，有多方面的原因。有教育政策层面的，有学校管理层面的，也有社会层面的，不宜简单粗暴，采取“一刀切”的办法，而应具体问题具体分析。

1. 关于形式化问题。我以为主要有以下原因：第一，学术界、理论界尤其是教育理论界对传统文化进校园还缺乏深入细致的研究，没有给中小学提供可资利用的科学理论成果，尤其是缺乏可以借鉴的实用案例。广大校长、教师为了响应中央号召，落实教育部的要求，对传统文化进校园还处在摸索、探索与试验阶段。从这个角度来说，出现一些偏差，走些弯路也是正常的，没必要大惊小怪。相反，应该保护大家积极探索的热情，允许试错。第二，社会的浮躁心理与急功近利意识，反映到传统文化进校园这一新任务、新要求上，大家希望多出成果，快出成果，导致出现舍本逐末、重形式轻内容等现象。第三，由于对传统文化缺乏深入透彻的理解，没有做到认识与实践统一、科学性与艺术性统一、可操作性与可接受性统一。为了突出学校特色，只能在形式创新上打转转，玩花样儿。

2.关于内容质量问题。目前，由教育部统一组织编写的语文、历史、思想政治三科教材，增加了中华优秀传统文化教育的内容。一些社会机构编写的课外阅读教材，内容质量参差不齐。除了研究、实验不够外，还有许多社会因素，最主要的就是利益驱动，大家一哄而上，必然是泥沙俱下，鱼龙混杂。这种现象，必然给学校传统文化教育教学带来负面影响。传统文化里面有好东西，但不应该当作哗众取宠的工具，更不应该成为牟利的工具。

3.關于师资问题。一般说来，除个别校外培训班外，中小学校没有传统文化教育教学的专职教师，其中多数是语文、历史、思想政治课教师，注意在教学中渗透传统文化的相关内容。三科统编教材普遍加强了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育。在现有教育体制机制下，一般中小学没必要也不可能配备传统文化专职教师。传统文化进校园，关键上要解决两个问题，一是解决关于传统文化教育教学的理念问题，二是提高三科教师尤其是语文教师的传统文化素养。

加强对中小学生的中华优秀传统文化教育是全社会的责任。传统文化进校园，不能只靠中小学，还需要家庭配合，更需要社会参与。文化界、教育界、文学艺术界、出版界要密切配合，围绕立德树人这一根本任务，按照一体化、分学段、有序推进的原则，以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程教材体系。有关社会团体应积极推荐传统文化主题出版物，大力开展传统文化教育读书活动。结合青少年兴趣点和接受习惯，大力开发并积极推介体现中华传统文化精髓、富有爱国主义气息的网络文学、动漫、有声读物、网络游戏、手机游戏、短视频等。充分发挥爱国主义、优秀传统文化等教育基地、公共图书馆、博物馆、文化馆、纪念馆、国家公园等公共设施资源的重要育人作用，为学生研学旅行提供方便，拓宽学校综合实践渠道。