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书纪事

2020-02-05胡庄子

美文 2020年1期
关键词:谢觉哉毛泽东

胡庄子

苏东坡赏心十六事清溪浅水行舟。微雨竹窗夜话。暑至临溪濯足。雨后登楼看山。柳阴堤畔闲行。花坞樽前微笑。隔江山寺闻钟。月下东邻吹萧。晨兴半炷茗香。午倦一方藤枕。开瓮勿逢陶谢。接客不着衣冠。乞得名花盛开。飞来家禽自语。客至汲泉烹茶。抚琴听者知音。见草坪山人《集古名公画式》。

“不读人间糟粕书”此语首见《钱水西藕花香里读楞严图》:“茅屋三间净扫除,药炉经卷老僧居。自从一见《楞严》后,不读人间糟粕书。”载清朝徐世昌编《清诗汇》(又名《晚晴簃诗汇》)一书,诗作者不详。南怀谨先生在《楞严大义今释》后记引用最后两句,从而广为流传。

“十六字”中有玄机“善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到。”(按:《缨络经·有行无行品》曰:“佛又问目连:‘何者是行报耶?目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。”这是“善有善报……”的出处。)这“十六字”不入学校课本,不入诗词选本,老师没教过,官家没宣传,也没人要求背诵,却口口相传,几乎每个中国人都会背诵。其中的原因大概是,最好的道理遇到了最好的表达形式。如同桃子的内容遇到了桃子的形式,如同葡萄串这种形式最大限度地装载了葡萄的内容。由于内容形式完美结合,所以我们一见就记住并喜欢了。可以与这16字比美的,还有几个十六字诀。比如,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”(按:这是唐代玄奘法师《心经》的译文。)比如,“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。”(按:这是毛泽东1928年总结出来的。)再比如,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。”(按:这是毛泽东1939年1月最早提出来的。)还有一些,不再罗列。四字一句,四句一套,构成十六字结构。这个句式跟结构与古老的《诗经》相呼应,读起来朗朗上口,方便好记。一个人记忆在心的东西关键时刻就会自动地从心里跳出来,伸出手来指引他的行动。十六字结构,可能体现了语言学的某个规律,包含着天地之间玄之又玄的奥秘。

“老三篇”新说《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》被称为“老三篇”。萧延中在《试论毛泽东“革命牺牲”的政治学》文中说:“或许并没有多少人注意到,曾经被誉为‘老三篇,并要求人们“天天读”的毛泽东著名政治散文,其中两篇,即《为人民服务》和《纪念白求恩》,竟是含有祭祀功能的悼念辞章!另外一篇《愚公移山》虽然并非直接用于追悼,我们也可以从‘下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利那曾妇孺皆知的警句中,窥测出关于‘死亡(牺牲)的浓重信息。”从这个视角看毛泽东的“老三篇”,独特。

敏感词这个词,这些年流行。它哪一年发明的?谁发明的?得授予发明人“敏感大奖”。但愿发明者的肉身跟感觉正常,不敏感也不麻木。鲁迅《书信集·致徐懋庸》:“文学与社会之关系,先是它敏感的描写社会,倘有力,便又一转而影响社会,使有变革。”

《先念本纪》封面上印着:刘亚洲/2014年4月。2014年我拿到据说才印200本的这本自印书。此书写李先念,一万多字,透露了众多大事件中的情节细节,也藏着作者的思想跟策略。后来,见到刘上将,拿出《先念本纪》请他签字,他签了名,又盖上章。

毛泽东眉批《安娜·卡列尼娜》方纪回忆,他从杨家岭图书馆借到一本《安娜·卡列尼娜》,打开一看,上面有毛泽东的许多眉批。这本有毛眉批的书如今不知流落何处。没准哪天会在旧书摊上遇见。

《战地新歌》共出五集:《战地新歌》(无产阶级文化大革命以来创作歌曲选集),国务院文化組革命歌曲征集小组编,人民文学出版社1972年8月版。续集,国务院文化组革命歌曲征集小组编,人民文学出版社1973年5月版。第三集,国务院文化组文艺创作领导小组编,人民文学出版社1974年5月版。第四集,《战地新歌》编选小组编,人民音乐出版社1975年5月版。第五集,《战地新歌》编选小组编,人民音乐出版社1976年4月版。五集共收录歌曲500多首,这些歌曲可以为文革立传。

1953年—1958年诗选经过几年,收到这四本老诗歌选本:《诗选(1953.9—1955.12)》中国作家协会编,人民文学出版社1956年2月1版1印。《1956年诗选》,中国作家协会编,人民文学出版社1957年6月1版1印。《1957年诗选》,作家出版社编,作家出版社1958年5月版。《1958年诗选》 《诗刊》编辑部编选,作家出版社1960年8月版。四本书收录诗歌500多首,大都是直白的歌颂及批判,还有仇恨,没有悲愁,没有低徊,没有爱情,没有幽艳花事,没有深入社会肌理和人性深处的东西,更没有异端,连鄙语也没有;词语面窄,几乎没有柔软的句子,不含蓄,不灵动。一个时代的语文就这样子。是什么东西拿着诗人的手,绑架着汉字写出如此僵硬的句子?哦,我都弄不清,把这些书弄回来,是不是极愚蠢的事。如果遇见《1959诗选》,还得买。

《一部<紅楼梦>万家血泪史》黑龙江人民出版社1975年4月1版1印。如果说《红楼梦》有99种读法,以阶级斗争之眼去读,是毛泽东时代的一种读法,从前没有过。这就有意思了,这就往《红楼梦》身上添加了新的内容。一个作品出生时,作者在作品中注入自己的想法;这个作品诞生后,读者也在作品中注入作者不曾想到的意韵,这就是作品的魅力。《红楼梦》内容的丰富与拥挤,让我期待着有人读出比阶级斗争等更丰富的内容。我笨,读《红》许多年,只读出绚烂与短促……这绚烂与短促,不是樱花那种,是林黛玉收拾与吟唱的桃李那种。

江青的藏书 李银桥夫妇回忆:经李银桥夫妇牵线,李纳和毛泽东的警卫员王景清结婚。江青见到王景清这个女婿后比较满意,决定把她的藏书全部留给王景清和李纳。因为李纳住房困难,书拿不回来,还在中南海放着。

《中国共产党第七次全国代表大会名录》不知从啥时候开始,写人的生平都是党八股加官本位的写法,只见某某年任某某官职,总之看不见“人”。这是啥时候形成的套路?要想认识其人,了解面目特征、思想观点、性格特色、身上故事,还得从其他方面谛听。《中国共产党第七次全国代表大会名录》,中共党史出版社2004年10月版。这个《名录》,提供了七大各代表团正式代表、候选代表的名单、简历。如果想研究一下七大及党史,这本书就很有用,尽管它也是以职务为坐标的写法。

中央文献书店书店位于毛家湾,毛家湾是清代建起来的老宅子。老宅子走进新中国,高岗、林彪先后入住。林彪叛国而亡后,毛家湾空了几年,后来中央文献研究室入住。毛家湾这地方我老来,买书。这回买的是《毛泽东新闻作品集》(新华出版社2014年10版)。这本书收入毛泽东1919至1970年为报刊、通讯社和广播电台撰写的各类文字133篇。这肯定不是毛泽东全部的新闻作品。全地球的领导人中,毛可能是写新闻作品最多的领导人。他是写新闻的高手,不服不行。看这部书的同时,可以同看《毛泽东新闻工作文选》(新华出版社1983年12月版),两本书所收之文大部分不重复。

奇书《字触》清代周亮工辑著。这是一部独特的读书摘抄,独特之处在于它将历代典籍中涉及“字”的故事专门择出来,这些故事,多是术数家析字之言,可以看成是游戏之笔,实则言小喻大,让人在晰句辩画中体察汉字造字原理,从中“体道”。这本书在1937年由商务印书馆出过一次,此后再没有出版过。民主与建设出版社2017年1月出版的《字触》,内收周工亮的《字触》和桑灵直的《字触补》,统共1200来条,读来让人一惊一乍,有领会的喜悦,有牵强附会的可笑。抄录一条:有人以“字”字问怀孕生育事,相者占曰:“字”这个字,寅的头,子的尾,这孩子不是生在寅日,就是生在子日;出生的时间在丑时,因为“丑”在子、寅之间;这个孩子是个女孩,“字”呀,女子出嫁叫做“字”。果然应验。

《谢觉哉传》“所有革命的青年人中年人,都应该在每天的历史里放进新的东西。”谢觉哉的这句话真好。《谢觉哉传》,《谢觉哉传》编写组创作,薄一波、伍修权作序,人民出版社1984年1月版。谢老是著名的“延安五老”之一,擅诗词文章,官至全国政协副主席。这本传记写得朴实。谢老写诗,还记了一辈子日记,有《谢觉哉日记》问世。他做到了每天在自己的历史中放进新的东西。每个人每天在自己的历史中放进新的东西,哪怕芝麻蒜皮,人族的史册就丰富多彩了,那历史就不再只是帝王将相的历史了。

《毛主席关于哲学问题的论述》包头市革命委员会政治组1970年10月编印,分19个专题:1要学习唯物论和辩证法,2要用阶级和阶级斗争的观点用阶级分析的方法看待一切分析一切,3事物都是一分为二的,4物质变精神精神变物质,5政治与业务,6理论与实践,7整理与错误,8成功与失败,9破与立,10批判与继承,11普及与提高,12教与学,13以学为主兼学别样,14少儿精,15百花齐放百家争鸣,16知识分子必须走同工农兵相结合的道路,17加强党的领导大搞群众运动,18抓主要矛盾,19抓好典型。32开本,228页。翻看一下,此书更多的是从政治哲学、人生哲学下手的,编得不错。

“他们不许有贫,也不许有富。他们所相信的是:贫苦使人失掉他原有的价值,并会使人犯狡猾、狠毒、偷窃、阴险、无赖、说谎、作假见证以及其他种种的毛病。在另一方面,财产又会使他们成为无礼、傲慢、奸诈、假装知道、欺骗、夸口、硬心肠、污蔑等人。”这是康帕内拉的“太阳城”中一段话,见之于《论共产主义公社》。《论共产主义公社》,中国人民大学马克思列宁主义基础系编,中国人民大学出版社1958年9月第二版。这本书分为三部分:第一部分是中国人民公社的文件和资料,第二部分是马恩列斯论共产主义的言论,第三部分是欧洲空想社会主义者描述未来理想社会的资料,包括:托马斯·莫尔的“乌托邦”,培根的“新大西国”,安得累雅的“基督徒之城”,康帕内拉的“太阳城”,华拉司·德拉司的空想岛,摩莱里的“自然法则”,巴贝夫的“全民公社”,圣西门的理想社会,傅立叶的“法郎吉”,欧文的“新协和村”,卡贝的“依卡里亚”,魏特林的“家族联盟”等。——个别头脑在为绝大多数人设计最完美的社会。一个充满乌托邦的日子,或者一个充满实用主义的日子,都不是好日子。一个没有乌托邦的日子,也不是好日子。

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