小学经典诵读方法之我见

2020-01-07文正碧

科学咨询 2020年38期

文正碧

（重庆市垫江县凤山小学重庆垫江 408300）

古诗词的吟诵，对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更有无与伦比的作用[1]。2018年8月，我参与了县级课题“小学经典诵读与阅读教学相融合的策略研究”。意在让小学阶段的国学经典与教学文本结合起来，得法于文本，收益与诵读。利用教学文本，让学生明白为什么背？怎么背？背得怎样？来教给学生经典诵的阅读方法，让经典诵读从课堂延伸到课外，拓展孩子们经典诵读的时间和空间，广度和高度。达到让学生真正传承祖国优秀文化的目的。

经过两年的教学实践研究，我探索并总结出来了古文诵读的一些方法。由于古文有不同的文体风格，所以下面我将根据古文的不同文体风格来谈谈小学经典诵读方法。

一、文言文诵读方法

（一）吟诵法

对于《百家姓》《千字文》《三字经》《声律启蒙》这类国学经典，内容浅显易懂，读起来朗朗上口，不需要过多的理解，就能明白它的意思。因此采用反复吟诵即可。

（二）借用注释法

对于《论语》《诗经》《礼记》《大学》《中庸》等文言文，由于古今语言有别。词意差别大，那就必须先借助注释来帮助我们弄古人所要表达的意思，在此基础上再去吟诵、感悟，从而受到思想上的熏陶和心灵上的洗礼。

如：《论语》里：“知之为知之，不知为不知，是知也。”最后一个“知”与我们今天的词意就存在很大差别。它在这里，同“智”，表智慧。朱熹关于读书的名言：三到之中，心到最急。这句话中的急，在今天指心里着急担忧，而在这里指要紧、重要。还有曾国藩在谈读书时说“河伯之观海，井蛙之窥天”，如果没有注释说明，孩子就无法理解作者用在这里所要表达的意思。

所以，诵读文言文，借助注释非常重要，它是我们诵读文言文的重要方法。借助注释弄懂了文言文的意思，再去吟诵文言文，就能读出古文的韵味了。

二、古诗词诵读方法

古诗词是我们小学生经典诵读的主要内容，小学生诵读古诗词，除了我们常常采用的有感情的朗读，借助注释，明白意思，想画面，悟情感外，我谈谈以下两种种方法。

（一）改写古诗词

就是把古诗词改写成一篇篇现代文。它不仅能加深孩子们对古诗词的理解，更能通过这一过程感受古人语言的精妙，受到古文化的熏陶[2]。如宋代诗人雷震写的《村晚》，这首诗不但写出了乡村傍晚时如诗如画的美景，还把一个调皮可爱，悠闲自在的牧童刻画得淋漓尽致。让学生根据诗中所写用自己的语言把它描绘出来，不就是一篇优美的散文吗？这样既理解了诗意，品悟了诗人的情感，还提高了孩子的书面表达能力。

（二）画古诗词

就是让孩子用画笔把诗词中描绘的画面画出来。如我们的唐代诗人王维，他所写的诗《山居秋暝》就是一幅迷人的画卷。既有动静描写，又有静景描写，动静结合，非常有画面感。孩子读完后，通过把诗中描绘的景物画出来，不但能加深对诗的内容的理解，还能把这首诗深深的记在脑海里。

这两种方法在课堂上使用会受到时间和空间的限制，但我们可以放到课外，孩子们根据自己的特长进行选用。这些方法会让孩子对古诗词的诵读会更有兴趣。

三、白话文诵读方法

白话文虽然是和我们今天的语言最接近的，但由于社会背景的差异，以及当时人们表达的习惯，孩子们读起来还是有一定的难度。如我国的四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》这类国学经典。我们可以采用以下诵读方法。

（一）猜测法

什么事猜测法呢？就是在读白话文这类经典的时候，我们可以联系上下文猜测语句的意思。如《西游记》里“每受天真地秀，日精月华，感天既久，遂有灵通之意。”联系上文的“仙石”，就可以大致猜到这句话在讲仙石有灵性。

（二）跳读法

什么是跳读法呢？就是在阅读文章的时候，遇到一些较难理解的语句，不用反复琢磨，直接跳过去，如《红楼梦》里，林黛玉初见王熙凤，对王熙凤的穿戴进行的一番描写。有好多语句，孩子是难理解的，但没有关系，孩子们只需要知道这段话写王熙凤穿得好就行。不必逐词逐句去理解。这样，就减轻了孩子们阅读负担。

（三）联系生活实际

联系生活实际，就是在读文章的时候，遇到不理解的字词。可以联系我们现实生活中的实际来理解。如《水浒传》中有这样的词句：“但有过往客商，可于巳、午、未三个时辰，结伙成队过冈。请勿自误。”这句话里的“请勿自误”一词，就可以联系我们的生活实际来理解。我们生活中的很多场合，就有这样的语句。比如医院的墙上贴有：请勿高声喧哗。比如加油站：请勿吸烟，请勿拨打手机等。那么孩子们就明白了，“请勿自误”就是说请不要自己害了自己。