岳炜

〔关键词〕水浒传;解读;教育启示

〔中图分类号〕 G44 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1671-2684（2019）30-0078-03

《水浒传》后半部中，最出彩的人物，当属天巧星浪子燕青燕小乙。燕青登场很晚。彼时，三十六天罡中，关胜、张清、董平等人都还没有露面。而作者重点塑造的人物，只有燕青。

在施耐庵笔下，其他人的形象都很单薄、简单、脸谱化。唯有燕青，被浓墨重彩地刻画了。燕青的出身算是比较低微的了。他是大财主卢俊义家里的小厮。在书中，燕青一出场，就是个德智体美劳全面发展的“通才”。

且看作者是怎么描绘他的：

为见他一身雪练也似白肉，卢员外叫一个高手匠人与他却了这身遍体花绣，却似玉亭柱上铺著软翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他。不止一身好花绣，更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会;亦是说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语。

更且一身本事，无人比得，拿著一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落;晚间入城，少杀也有百十虫蚁。若赛锦标社，那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。

厉害了，我的小乙哥！特别是那句“吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会”，还有那句“百伶百俐，道头知尾”——这活脱脱就是一个“别人家的孩子”嘛！

而且，通过读后边的故事，我们发现，这小乙哥不仅多才多艺，而且百伶百俐，做事很让人放心。所以，作为一个身份低微的小跟班，他能那么快获得他人的信任，从而成功跻身三十六天罡领导阵营。

这样的孩子是怎么培养出来的？书中没有交代。但我们可以从燕青说话、做事的一些细节中，去揣摩、探讨这些优秀品质的养成。

一

读燕青出场时的那一段赞语，很多人会想起作者在全书开篇时，描写青年高俅的那句话：这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋。

一样生活在社会底层，一样兴趣广泛，一样多才多艺，可为啥高俅就让人喜欢不起来？因为作者又说了：

（高俅）若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。

而燕青则不然。这小乙哥一出场，就让人看到了他的仁义和忠诚。话说卢俊义被吴用忽悠，执意要去泰安州“避祸”。

作为家仆的燕青听说此事后，上前劝阻道：

“主人在上，须听小乙愚言：这一条路，去山东泰安州，正打梁山泊边过。近年泊内是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休言夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装阴阳人来煽惑主人。小乙可惜夜来不在家里;若在家时，三言两语，盘倒那先生，倒敢有场好笑！”

这是燕青出场后，第一次开口说话。这番话，颇有见识。

卢俊义不听，执意要去。燕青又说了：“小人靠主人福荫，学得些个棒法在身。不是小乙说嘴，帮著主人去走一遭，路上便有些个草寇出来，小人也敢发落得三五十个开去。留下李都管看家，小人伏侍主人走一遭。”

这番话，不仅有见识，而且表明愿与主人共担风险，更显得有情有义。

这与管家李固拒绝随主人同往的态度相比，更显得弥足珍贵，令人感动。难怪金圣叹刚读到此处，便感叹道：绝世妙人，绝世妙语，若真有之，真乃绝世妙事;今即无之，亦是绝世妙文。

可是，固执的卢俊义最终还是带走了李固，把燕青留在家里。之后，卢俊义就入了吴用的圈套。先是自己被虏上梁山，管家李固又下山回家，诬告主人在梁山落草。等卢俊义下山，回到大名府时，燕青已经被赶出卢家，沿街乞讨。

他见了主人，详细禀明了家里的变故，说道：

“因为深知主人必不落草，故此忍这残喘，在这里候见主人一面。”

金圣叹读书至此，不禁感叹道：只二十余字，已抵一篇豫让列传矣。读此语时，正值寒科深更，灯昏酒尽，无可如何，因拍桌起立，浩叹一声，开门视天，云黑如磨也。

用战国时的死士豫让来形容燕青，可见其忠义之感人！不仅如此，燕青提出了自己的建议：“若主人果自山泊里来，可听小乙言语，再回梁山泊去，别做个商议。若入城中，必中圈套！”

可惜，卢俊义不听，非要回家，结果被闻讯而来的官兵捉拿。被误解的燕青不离不弃，忍着饥寒危险，不断寻找机会，才有了后边“放冷箭燕青救主”的精彩故事。燕青的忠义，备受读者赞赏。而他的这份忠义，更像是一份对主人的敬畏。同是卢家下人，燕青与李固的区别，就在于有无敬畏。这，也是燕青与高俅的本质区别。守住敬畏之心，是一个人成长中非常重要的一课。一个人，如果没有任何畏惧，那他一定会让他周围的人感到不安。敬畏父母，敬畏师长，敬畏规则，敬畏法律，才能守住规矩，守住做人的底线。

二

燕青最让人佩服的一点，是他察言观色之明慧，應付自如之从容，当机立断之果断，操控全局之精准。一句话，小乙哥沟通能力极强。不管在什么样的情境下，总能让人放心。正是凭借这样超强的能力，燕青成为梁山招安事业的重要促成者。

你看，招安这件事儿，整个过程，从前期结识李师师，到面见徽宗表明梁山人心迹，再到计划落成，归顺朝廷，燕青发挥了极其重要的作用，甚至是关键性的作用。能够和李师师攀上关系，和宋徽宗表述心声，和宿太尉对接好具体工作，燕青靠的，不光是自己的才艺，更多的是察言观色、百伶百俐的沟通技巧。

单是在宋徽宗面前演唱的一首《减字木兰花》，便可见他超凡脱俗的沟通能力：听哀告，听哀告！贱躯流落谁知道，谁知道，极天罔地，罪恶难分颠倒。有人提出火坑中，肝胆常存忠孝，常存忠孝，有朝须把大恩人报！

一曲唱毕，又哭诉衷肠，瞬间拉近了自己和徽宗的关系，从而为梁山的归顺，起到了很好的铺垫作用。这事儿换其他梁山好汉来干，谁能胜任？没有。所以说，燕青无可替代。

不仅如此，从燕青和李逵的相处中，也能看出这位小乙哥超乎寻常的人际沟通水平。李逵是個粗人，梁山上谁也管不住他。哪怕是宋江，要把他管得心服口服，也得是连训带骂，简单粗暴。可燕青驯服李逵，却显得轻松得多。李逵对燕青，那是一百个服。不光是服他的相扑实力，更服他的聪明智慧。

说到家，还是燕青善解人意，善于沟通。例如，李逵因假宋江抢民女之事，误会宋江，大闹忠义堂，砍倒了梁山的杏黄大旗。宋江跟他解释不通，干脆和他立下军令状，以颈上人头相赌。结果，李逵输了，要被砍头，不知如何是好。

燕青耐心相劝，教他去忠义堂上“负荆请罪”：

“自把衣服脱了，将麻绳绑缚了，脊梁上背著一把荆枝，拜伏在忠义堂前，告道：‘由哥哥打多少。他自然不忍下手。这个唤做负荆请罪。”

李逵要面子，怕被人笑话。燕青又说：“山寨里都是你兄弟，何人笑你？”

这才帮李逵，也帮宋江解决了这个问题。这个情节看似简单，却能从中看出燕青对李逵、宋江性格的精准把握，以及对人际关系的精确把控。

这样的能力如何培养？最重要的一点，当然是多为孩子创造社交机会。当交往的机会到来时，要学会藏在孩子的身后，而不是冲在孩子的前头，让孩子学会与不同的人打交道。另外，还要引导孩子在与人交往中积极地输出自己的能量，发挥自己的作用，实现自身价值，优化人际关系。

三

梁山好汉中，见识最长远的人，也是燕青。正是因为他站得高，看得远，才得全身而退，远走江湖。如此高远的眼界和见识，让人佩服。

话说，被招安后的梁山军马，奉旨剿灭了方腊。回京途中，燕青来见主人卢俊义，劝他道：“小乙自幼随侍主人，蒙恩感德，一言难尽。今既大事已毕，欲同主人纳还原受官诰，私去隐迹埋名，寻个僻净去处，以终天年。未知主人意下若何？”

功成名就后的燕青，此时萌生了退意。但没想到，卢俊义却说：“自从梁山泊归顺宋朝已来，俺弟兄们身经百战，勤劳不易，边塞苦楚，弟兄损折，幸存我一家二人性命。正要衣锦还乡，图个封妻荫子，你如何却寻这等没结果？”

燕青笑着说：“主人差矣！小乙此去，正有结果，只恐主人此去无结果耳。”

卢俊义还不明白，问道：“燕青，我不曾存半点异心，朝廷如何负我？”

于是，燕青便举了汉朝初年韩信、彭越、英布等人的例子，提醒主人，小心当权者“兔死狗烹，鸟尽弓藏”。无奈，卢俊义不听。燕青只好留下一句：“既然主公不听小乙之言，只怕悔之晚矣！”

又给宋江留了一封信：“辱弟燕青百拜恳告先锋主将麾下：自蒙收录，多感厚恩。效死干功，补报难尽。今自思命薄身微，不堪国家任用，情愿退居山野，为一闲人。本待拜辞，恐主将义气深重，不肯轻放，连夜潜去。今留口号四句拜辞，望乞主帅恕罪：雁序分飞自可惊，纳还官诰不求荣。身边自有君王赦，脱却风尘过此生。”

燕青当天晚上就走了，“竟不知投何处去了”。而留下来的梁山好汉，结局大都很惨。只有离开的人，才获得了圆满的人生结局。燕青，便是其中之一。功成者易，全身而退者则难。自古如此。燕青的开阔眼界、长远见识，让他近乎完美地掌握了自己的命运。

作为一个出身低微的人，做到这一点，着实不易。施耐庵亦爱极燕青，他在书中写道：他虽是三十六星之末，却机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。

这一评价，极其到位。一个人的见识、眼界，比知识更重要。我们不难发现，一个拥有开阔眼界和广阔见识的孩子，往往比同龄孩子更优秀。

读万卷书，可以提升思想的深度;行万里路，可以开阔视野的广度。多去经历，多去感受，多去思考，多去体验，永远是开阔眼界、增长见识的必要途径。另外，父母的眼界、高度和思维，也决定着孩子的见识、视野和胸怀。这与物质条件无关。

四

燕青走了，从此隐身于江湖。随他而去的，是梁山好汉的光辉岁月。留下的，是水浒英雄的人生智慧。

（作者单位：山东省泰山教育创新研究院，潍坊，261000）

编辑/于 洪 终校/纪 悦