樊向华

【摘   要】  游戏是学生的存在方式。将“游戏”引入德育教学，能够让学生形成深度的道德认知、情感体验和行为方略。教师要善于引领学生的德育活动，捕捉活动中的游戏因子，激活学生的游戏潜质，发掘德育中的游戏资源，培植学生的游戏与创造精神。

【关键词】  德育课程;游戏学习;悦享生命

道德教育的过程是“一个充满快意的过程”，在这个过程中，应当让师生“诗意地栖居”于学习之中。游戏，作为一种活动类属的德育载体，蕴藏着丰富的德育因子，能够承载德育的濡染、教化之功能。在品德课程与教学中运用游戏，其意义绝不止于让学生在德育过程中体验愉悦，更在于实现学生情感的观照以及创造精神的培育。

一、融入游戲活动，丰富学生道德认知

当下的品德课程与教学的“童趣”正在消失，学生的品德学习与生活正异化为一种“没有意思的经历”。如何让品德课程与教学重新焕发出应有的生命活力？一个重要的路径就是让德育融入学生的游戏活动，丰富学生的道德认知。作为一种本能的缪斯，游戏“超越时空”、“随时随地”。在游戏中，学生学会学习、学会合作、学会做事、学会生活，游戏让学生的道德认知生成并丰富着学生的道德认知。

“人是一个动姿化的X”。品德课程的教学不是任务模块的机械拼凑或同质重复，而是在彼此的交互对话中生成可能的境域。例如教学《心中有“规则”》（苏教版《品德与社会》五上）一课时，其教学目标在情感维度主要是让学生认识规则在生活中的重要性，针对本课的教学目标，关照学生的心理特征和年龄特征，笔者将如下的游戏活动融入教学之中，活跃学生的探究和交往氛围。课始，教师和学生在室外一起玩“跳房子”的游戏，其中部分学生踩线了，顺势引导：不能踩线是“跳房子”游戏中的一条重要规则。接着，让学生畅谈其他游戏与生活中的规则，从学校铃声到我与爸爸约法三章的吸烟，从过马路要走人行道到办事人多要排队等等。在教学中融入游戏活动，让品德教育少了一些说教，多了一些互动;少了一些独白，多了一些对话;少了一些话语霸权，多了一些理性思考。

在希腊语中，游戏与教育的词根是一样的。在汉语语境中，德育中的游戏是学生从学习义务中抽身出来，放松身心并自由发挥想象和创造的活动，学生潜移默化地受到教育，其道德认知得到规正。

二、激活游戏潜质，深化学生道德体验

在荷兰著名人类学家胡伊青加看来，游戏应当是人类生存与生活的基本状态，“人即是游戏者”。故而，在品德课程教学中，教师应当自觉地增添游戏元素，激活儿童的游戏潜质，让儿童能够获致游戏体验。在游戏体验中，学生以一种完整的生命投入到个体自由对话、探索感悟和关心帮助之中。学生在深度体验中能够完成意义的建构，形成价值的体认。

教学《我的家乡在哪里》（苏教版三下《品德与社会》），当孩子们完成了中国的行政区划图认识后，笔者让学生玩起了“智力拼图”游戏，让学生分小组拼接毗邻江苏的几个省份的一幅不完整的地图（即从一幅完整的地图中抽取毗邻江苏的几个省市），比一比哪一小组拼得最快。

师：我发现王同学拼得最快，说一说你是怎样拼的？

生1：我先把江苏这一块摆在祖国拼图的东部，然后根据江苏、山东、河南、安徽、上海、浙江等位置和拼图中这些省份的边缘特征进行拼接的，很快就拼成了这一片地图。

师：说的好，根据刚才大家的拼图，你知道了些什么？

生2：我知道了江苏的北边是山东，江苏的南边是浙江和上海，江苏的西边是安徽、河南，江苏的东边是黄海、东海。

生3：江苏只是伟大祖国很小的一部分，和其他省份相比，江苏很小。

在游戏中儿童能够获得深刻的体验。他们在头脑中思考：如何才能将江苏与其相邻的省市，融入到祖国的版图框架之中。在这里，儿童的形象思维与理性判断相互结合，形成了对家乡江苏和周边省市的联系的理性认识。这个游戏的过程多了些自由，少了些教化;多了些趣味，少了些严肃;多了些激励，少了些压抑。德育教学呈现出勃勃发展的生机与活力。

三、发掘游戏资源，引领学生道德行为

通过游戏，德育课程与教学能够潜移默化地触动学生心灵。因此，教师在教学中要积极发掘游戏资源，引领学生道德行为。运用游戏展开德育教学，能够让全体学生全身心地投入到德育活动中去。

例如教学《男生女生不一样》（苏教版《品德与社会五年级上册》），本课的教学目标是认识到男女生性别差异所带来的体能、思维以及个性心理等方面的不同，让学生能够科学地面对这些差异。在日常教学中，笔者发现这个时候的男女生交往已经出现了心理障碍。为此，笔者设计了“桃花朵朵开”的游戏活动。活动前，让学生自由选择观点：其一，男女生应该交往;其二，男女生不应该交往。活动中，学生按照教师要求“两男两女手拉手”、“一男一女手拉手”，没有完成拉手的同学表演节目。在这个游戏中，孩子们认识到，“只要突破男女生交往心理障碍，男女生交往应该是自然的、和谐的，有时候甚至‘男女搭配，干活不累”;“男女生交往应当乐观向上、自尊自信、合作共赢”;“男女生交往应该公开、群体”;“男女生交往，观念不转变，合作就很难”;“男女生交往，不应该说闲话”等等。

“知道为智，体道为德”。在游戏活动中，学生沉浸于学习之中，他们相互敞开、相互接纳，实现着视阈的融合和精神的拓展。德国著名美学家、诗人席勒曾经这样说，“只有当人充分是人时，他才游戏;只有当人游戏时，他才完全是人。”将“游戏”引入德育教学，不仅让学生在“玩”中实现对道德知识的把握，也让学生在“玩”中形成强烈而深刻的道德体验、深度的道德体验，在“玩”中导引学生有意义、有价值的道德行为。

【参考文献】

[1]陈光全.品德课程游戏教学策略初探[J].小学德育，2010（10）.

[2]孙金平.儿童游戏中的情感观照[J].中小学德育，2016（2）.

[3]李继东.游戏与小学语文教学[M].南京：江苏凤凰教育出版社，2015：49-59.