孙军娜 高亚兰

摘要：本文着重分析了韩国电视剧《孤独而灿烂的神——鬼怪》中神、阴间使者、三神奶奶、鬼怪、算命先生、鬼怪新娘等各个角色所代表的思想意识，研究了韩国多种思想意识并存的原因：政府政策导向或保护、韩国国民性格及西方民主主义思想的影响，对于研究韩国文化及韩国思想意识并存提供指导。

关键词：鬼怪;思想意识;多样化

一、引言

本文以2016年大热韩剧《孤独而灿烂的神——鬼怪》中的角色为研究对象，通过概括该剧中六个主要角色所展示的思想意识，反映出韩国人的思想意识呈现多元化、多种思想意识并存的现象，进而分析多种思想意识并存的原因，帮助人们进一步认识了解韩国文化。韩国虽然是一个单一民族国家，但随着历史发展和全球化进程的加快，韩国社会涌现了多种多样的思想意识，这些思想意识存在于韩国社会方方面面，在各类艺术形式中常常有所常常有所反映，其中电影、电视剧就是其文化的表现形式之一。在韩国2016年创下最高收视率的电视剧《孤独灿烂的神——鬼怪》的成功，不仅是因为帅气的演员、出色的演技和曲折的故事情节，还因为包含着多样化的思想意识，这些思想意识在电视剧的许多角色中得到很好的体现。本文概括了该剧中六个主要角色所包含的思想意识，分析了多种思想意识并存的原因。

二、剧中主要角色及所表现的思想意识

《孤独灿烂的神——鬼怪》中高丽时代的大将军金信因怀疑国王而被杀害，事后得到了诅咒般的能力“永生”和强大的能力。讲述了为了结束不朽的生命，需要寻找鬼怪新娘的鬼怪和失去记忆的阴间使者，以及死亡的命运鬼怪新娘之间的故事。本章将概括剧中角色表现的思想意识。

2.1 神与阴间使者

神是这部电视剧中最坚强，最神圣的存在，没有具体的形式，一切可能是神，也可能不是。在第1集中，神以蝴蝶的形象登场。在后面的故事情节中，神有时会附身大人或小孩。神创造了这个世界上的一切，他脱离了人类，没有情欲，公正地惩罚和褒奖人类。好人死则上天，坏人死则下地狱。鬼怪的存在，是上帝向他展开的，也是褒奖。神赐予他永恒的生命和强大力量，一方面是对它的褒奖，另一方面也是对他的惩罚，叫他不忘任何人的死亡，感受生命之重。就像三神奶奶和神的对话一样：

[三神奶奶：金信（鬼怪）那个孩子受罚900年了，还嫌不够？

神：一个生命的重量就是这样的。

三神奶奶：当初就不要造罪，造出一个完美的世界不就好了。

神：那他们就不会找神了。]

上帝是全能的，所有的事情都在神的安排和掌握之中。这些体现了韩国人的神明观。他们相信神的存在，认为神是至高无上的神圣的，而且觉得上帝是这个世界的创造者和主导者。人们无法窥视神的实质，但神存在于人的周围。

前生犯大罪的人会成为阴间使者。因此，阴间使者的存在本身就是惩罚。他们没有名字，没有记忆，替神治理亡者，送亡者上路。他们虽然是阴间使者，但生活方式像人。

[我们是阴间使者，但却需要房子住，不睡觉就困，不吃饭就饿，最近几天加班，累死了。]

对于前世犯了什么大罪，以及神何时结束对他们的惩罚，恢复记忆后的阴间使者这样回答：

[我们犯的大罪就是抛弃自己生命的罪。放弃自己生命的我们以阴间使者的方式存在着，引导无数亡者，也不是死去的人，也不是活着的人。活着的理由是什么呢？ 无名者无记忆者，既需要房子，又需要食物，这是为什么，寻找这些问题的答案。有一天，突然间，我们放弃的那些东西，是不是我们所抛弃的生命会失去它？ 如果人生变得如此迫切，我们的惩罚会不会就此结束呢？]

这体现了韩国人的因果报应观念：生前所犯的错死后一定要偿还。另外，也包含着韩国人对生命的敬重。

2.2 三神奶奶

三神奶奶受神之命，在人间帮助分娩，是保护产妇和婴儿的神，也帮助想要孩子的妻子怀孕。所以，三神是保护孕妇和胎儿的神，这就是为什么一开始会告诉恩卓妈妈，在危难时刻应该虔诚祈祷的原因。因为他要保护准恩卓妈妈和她肚子里的孩子。

在韩国，为了给产妇和孩子祈福，举行三神像。三神长有叶子的食物意味着“未来”，表示祈祷长寿，为未来祈福的意思。三餐只能直系亲属吃。所以，三神赐予恩卓蔬菜并嘱咐她“回家和家人们一起吃”。可姨妈不是恩卓的直系亲属，想吃东西时，却有异样反应，保护了恩卓。

三神奶奶的存在寄托了韩国人对产妇和婴儿的祝福，他保佑孩子健康成长，表达人们对美好生活的祝愿。

2.3 鬼怪

剧中的鬼怪与韩国民间传说中的鬼怪形象基本一致。据传说，人们用过的东西，比如雨，打火機，家具等，都会沾上人的血汗等，收到正气，就会变成鬼怪。金信的血在他的剑上，灵魂附着在剑上成了鬼怪。鬼怪是能给人带来财富的福神，有先知的能力。剧中鬼怪光顾的炸鸡店，从生意不好变成了生意好。另外，鬼怪惩恶扬善，他喜欢助人，但助人的对象不是无条件的。正直善良的人，孝顺的人才会得到财富和幸运，贪欲无止境、不劳而获的人会受到鬼怪的惩罚。比如，鬼怪向正直善良的夫妻托梦，告诉他们彩票中奖号码，给了那些对生活失望或无法施展才华的人机会和希望。但是，却给折磨鬼怪新娘的姨妈一家惩罚。

但鬼怪有时会调皮捣蛋，带来灾难，使人慌张。剧中的鬼怪，在心情不好的时候，往往会出现暴雨或其它奇怪的自然现象，让人措手不及。见有女人给鬼怪新娘安排相亲，鬼怪把那个女人的包和化妆品弄坏了。

总之，鬼怪喜欢与人相处，守护神的存在。“鬼怪论”反映了韩国人心中惩恶扬善，维护正义和道德的愿望。

2.4 算命先生

韩国人喜欢算命，要发生什么事或预知未来，经常去算命。从历史上看，巫师具有预言能力和与人沟通灵魂的能力，预言占卜是巫师的功能之一。巫婆一般把神坛放在自己家里。神坛上方的墙壁上摆放着武神图，神坛上摆放着蜡烛，铃铛，扇子等圣物。神坛下藏有腰鼓，武服等。鬼怪重生的妹妹金善，找巫婆算命。巫婆穿着传统的韩服，手里拿着铃铛扇子：

[巫师对善说，戴帽子的男人小心，黑黑的帽子。]

善遇到那样的男人后，去问巫婆他是谁：

[善：脸很白，嘴唇红，衣服黑，经常带着黑帽子。

巫师：那家伙是阴间使者。

善不相信。

巫师道：你是不是从哪里得来一件亮亮的东西？

善：那又是怎么知道的？

武当：赶紧拿去丢掉，不能随便拿主人是谁也不知道的物品，不知道里面装着什么，把原主人的罪孽思念都装进去了。]

其实那亮亮的东西正是她前世的戒指。喜欢算命，体现了韩国人对未来和未知事物的好奇心和求知欲。这些体现了韩国人的“快速”国民性格，遇到事情或问题，想尽快解决。

2.5 鬼怪新娘

剧中池恩卓（鬼怪新娘）本来注定要死，但是因为鬼怪介入，池恩卓顺利出生。做人有四次人生：播种的认识人生，给种子浇水的人生，种子成熟的人生，享受成熟种子的人生，也有前世今生之说。这些体现了韩国人的生死轮回观念。

恩卓出生后，鬼怪把恩卓称为妖怪新娘。恩卓自幼能看见鬼，九岁那年遇阴间使者。阴间使者想带走恩卓，但三神奶奶以生死簿上没有恩卓名字为由，阻止了阴间使者。阴间使者称恩卓为其他遗漏者。三神奶奶对恩卓说，只要搬家，阴间使者就找不到她了。恩卓十九岁又遇到阴间使者，恩卓问阴间使者，19岁时是如何找到她的。阴间使者这样回答：

[九，十九，二十九，距离完整前就是最危险的，你二十九岁也会遇见阴间使者，即使不是我，那就是其他遗漏者的命运。因为，人间需要秩序，九是神的数，也是最接近完全数——十的未完数。]

所以，在29岁的恩卓又遇到了前世使者。与鬼怪结婚的第二天，恩卓用自己的生命阻止了事故的发生，并救出了原本就因为这起事故而死亡的幼小的孩子。写有孩子们名字的生死簿被废弃了，孩子们的命运因恩卓而改变。

[陰间使者：人的牺牲是神无法计算的领域，甚至无法预测。那是那一刻的本能，完全是人的抉择，只有人类才能做出的选择。]

这体现了韩国人的信念，即人类可以改变命运。

从这些人物表现出的思想意识来看，韩国虽然是单一民族国家，但韩国人的思想意识呈现出多元并存的现象。这是其他国家不多见的，下文将分析这种多样化思想意识并存的原因。

三、多样化思想意识并存的原因分析

韩国是一个国土狭小的半岛国家，为什么能这么多的思想意识汇集在一起？为什么这么多的文化背景能够和平共处？ 有很多原因，本文只从三个角度进行简单的分析。

3.1 国家政策导向与保护

韩国被称为“世界宗教博物馆”。因为韩国是传统宗教和新兴宗教，外来宗教和民族宗教，日新教和多神教并存的多宗教国家。多种宗教蕴含着多种思想意识，它们之所以能同时存在，是因为有国家政策的支撑。

韩国宪法规定：“国民享有宗教自由，不承认国教的存在，宗教应与政治分离。”这从根本上为韩国宗教思想的和平共处提供了法律保障和法律依据。韩国的多宗教中，绝对价值体系以复数形式存在，这也意味着相互间产生矛盾和摩擦的危险性相对增大。为了消除这一危险性，增加相互间的理解和包容，构建成熟开放的社会，文化观光部在《2002年文化政策白皮书》中明确提出了“宗教政策方向”，主要内容如下：第一，宗教自由和宗教行政：宗教行政应是忠实于规定的宗教自由及其界限的宪法精神;第二，宗教行政的基本目标：扩大宗教行政的基本功能，发展健全的宗教文化，宗教本身的原有功能。由于现有宗教行政没有通过法令和制度系统地支持宗教，而是零星地、一次性地给予赞助，因此援助效果不大。

韩国政府的宗教政策的制定基于多宗教的现实，其目标是预防宗教矛盾，增进宗教之间的相互了解和包容，确保各宗教的和平共处，把宗教发展成为统一的国家。如果没有法律和政策的保障，就不可能有韩国多宗教和平共存的发展格局。

3.2 韩国国民性格特点

韩国宗教思想形成多元共存的格局，与韩国人具有的宽容和谐的心态有关。韩国的宗教大部分是儒教、佛教、基督教等外来宗教。这种外来宗教在韩国得以根植并开花结果，在维护各自信仰的同时，也能维持和平的关系，韩国人宽大和谐的心态也为其提供了条件。如果没有宽容和谐的开放心态，如何接受众多不同的外来宗教？ 又如何保持不同性质的宗教之间的共存关系？这种宽容与和谐的心态是韩国人在漫长的历史岁月中形成的一种思考方式，最能反映这种民族性格的是韩国本土四万教。正如韩国著名学者李奎泰所说，“韩国人喜欢认为异质的，异端的宽容是所有神一样的多神教和赋予世界万物存在的理由的多神教”。韩国文化的传统是信仰，韩国人的心里没有排他性的绝对神。韩国人对外来文化采取相对主义态度，认为不同的宗教具有不同的价值，各自的作用不同，无论哪种宗教对韩国人来说都是相对的。

总之，在韩国的多宗教社会中，古往今来，宗教间有时会有摩擦，但彼此间的态度通常体现开放、宽容、和谐的特点。正是由于韩国人宽容和谐的心态，在形成相对宽容的社会环境的同时，也为各宗教之间求同存异，谋求和平共处创造了必要条件。

3.3 资本主义国家的西方民主主义思想影响

韩国社会的多元思想意识之所以能够和平共存，除了上述国家政策、国民性格的原因外，还与西方民主主义的影响有关。提起今天韩国政治或行政的基石，人们经常会提到“自由民主主义”。仅在一个世纪前的19世纪，儒教政治理念仍然在韩国社会处于支配地位。此后，韩国在从传统社会迅速过渡到现代社会的过程中，吸收了西方民主主义，自由主义等多种政治理念，以西方式现代化为目标，构建了“自由主义”、“功利主义”、“个人主义”等。韩国宪法规定，国民享有信仰宗教的自由，不承认国教的存在。政府充分保障国民信仰自由，说明韩国社会受到了民主主义思想的影响，这为韩国的多元化思想意识的存在提供了良好的思想基础和社会环境。

四、研究结论

本文以韩剧《孤独又灿烂的神——鬼怪》为研究对象，概括了该剧中多个人物表现的各种思想，反映了韩国社会多元思想的并存现象，分析了作为单一民族国家的多种思想意识共存的原因。多元的思想意识并存，与韩国的宗教政策、韩国人的宽容和谐的心态以及西方民主主义思想的影响有关。当然，这种现象存在的原因不仅仅是这三方面的原因，还有更多其他原因，需要进一步研究。通过韩国影视文化研究韩国思想意识，有助于我们进一步认识韩国及韩国文化。21世纪初，韩国影视风靡全球，受到众多影视剧迷的喜爱，值得研究。而且，对于我国文化输出时期，如何通过影视剧等传播中国文化，可以提供很好的启示。

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基金项目：陕西省教育厅自然科学研究项目：文化企业攀升价值链——纵向价值分配的数理模型，项目编号：19JK0289;陕西省大学生创新创业训练计划项目：关于韩国影视文化产业发展的调查——以偶像类电视剧为例，项目编号：201829046;渭南师范学院2018年大学生创新创业训练计划项目：关于韩国影视文化产业发展的调查——以偶像类电视剧为例，项目编号：28。

（作者单位：渭南师范学院外国语学院）