木匠

李商隐是晚唐著名诗人，才华盖世，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。他不仅善诗，骈文的成就也很高。在清人孙洙编选的《唐诗三百首》中，收入其诗22首，仅次于杜甫（38首）、王维（29首）和李白（27首），排第四位，足见其对后世的影响之大。但因他早年深受“牛党”中人令狐楚的知遇之恩，而他后来却娶了“李党”骨干王茂元之女为妻，这让他两边都不讨好，一生饱受排挤，结果只活了45岁，就一命呜呼了……

前文我们说到李商隐深受令狐大人的知遇之恩，并写过一首名为《谢书》的诗，以表达自己对令狐大人的感激之情——

微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。

自蒙夜半传衣后，不羡王祥得佩刀。

此诗一连用了三个典故，诗中的“龙韬”，用的是太公吕望之典，吕望就是姜子牙，传太公尝作《六韬》，应系兵书之类，“龙韬”乃是“六韬”中的一韬。“夜半传衣”，用的是六祖慧能之典，据《景德传灯录》，禅宗五祖弘忍欲将掌门之位传于慧能，又怕他为人所害，于是一天夜里，悄悄地将掌门信物——禅宗开山祖师达摩大法师所传之袈裟交给慧能，让他携此袈裟到南方去再开山门，弘扬佛法。“王祥得佩刀”用的乃是晋人王祥，也就是“二十四孝”中“卧冰求鲤”的主人公的典，《晋书·王祥列传》“：初，吕虔（三国时，曹操手下的一员猛将）有佩刀，工（制刀工匠）相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥曰‘：苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。’祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览（祥的同父异母弟），曰‘：汝后必兴，足称此刀。’览后奕世（累世）多贤才（果如祥所料，东晋丞相王导、大将军王敦都是览的孙子。他还有个重孙，就是大书法家王羲之），兴于江左矣。”李商隐作此诗时，也就十七八岁，其诗喜用典的特点，已然初显。要说这令狐楚对李商隐还真是不错，多次调任，都一直把他带在身边……

三、漫漫科举路，陷入党争难自拔

李商隐的科举之路应该开始得很早，一说从文宗太和二年（公元828年），他就踏上了科举之路，但直到文宗开成二年（公元837年），他才考中了进士，这说明他不是一次就考中了进士的，之前，应该有过多次落第的经历。而和他与游的令狐楚的儿子令狐纟淘，却在太和四年就考中了进士。令狐纟淘的学识肯定是比不上李商隐的，但在唐代的科举考试中，权贵们互相提携，大量录取上流社会出身的考生，是很普遍的现象。

不是说令狐楚对他十分常识吗，怎么就没帮他一把呢？原来，他22岁那年，又一次进京赶考，虽仍没能考中，但却又得到了华州刺史崔戎的赏识。于是，他便改投了崔幕，奈何他刚入崔幕，崔就死了，本来他还是有机会再回到令狐幕中的，但他也不知是怎么想的，竟去了玉阳山修道，想来也是想走“终南捷径”吧，可他又一直在参加考试，这就有点让人看不懂了。

屡试屡北，其实一开始，李商隐还没觉得怎么样，毕竟年纪还小。但时间长了，也就难免心生怨望。他曾在一首题为《送从翁从东川弘农尚书幕》的诗中，将自己的落第归为小人当道：

鸾皇期一举，燕雀不相饶。

敢共颓波远，因之内火烧。（节选）

然则，令狐父子终没有放弃李商隐，李于开成二年的中进士，也是令狐父子对当值考官施加了影响的结果。也是命不好，就在李商隐中进士的这年冬天，令狐楚死了。前面我们说过，唐代考中进士并不能直接做官，新科进士们还要在翌年春天参加由吏部举行的关试，通过了才能被授官职。令狐楚这一死，他的靠山就没了。所以，他在翌年春的关试中，竟然没能通过。没通过就没通过吧，你就再复习一年，明年还有机会，毕竟关试的通过率是很高的。结果他又鬼使神差的去了泾原（今甘肃泾原），在泾原节度使王茂元的幕中做了一个幕僚，这还不算，竟还娶了王茂元的女儿为妻。

前文我们已经说过了，当时政坛是“牛李党争”，两党斗争之剧烈，可以说是到了你死我活的地步，一党在朝，另一党就会倒大霉。而令狐父子都是“牛党”中人，王茂元却是“李党”骨干。如此一来，李商隐就成了“牛党”的叛徒，骂他“诡薄无行”，“李党”也认为他不值得信任。

虽然，李商隐第二年通过了关试，但只被授予了秘书省校书郎的职位（白居易、杜牧当年中进士，被授予的都是弘文馆——皇家图书馆的校书郎，是有机会接触到皇帝的，这对以后的升迁是非常有帮助的，而秘书省的校书郎就没这样的方便了）。此官仅为九品，但好歹是京官，也算是差强人意吧。

可是好景不长，李商隐到任仅一年，就被外调到弘农县（今河南灵宝市），做了一名县尉（县里负责治安的官，往高了说相当于现在的县公安局长）。县尉虽与校书郎的品级一样，但却远离权力的中心，这显然会对他以后发展不利。

李商隐在弘农任职期间，也很不顺利。一次，他为一个死囚说了几句话，希望能使他得到减刑，结果却受到了上司陕虢观察使孙简的责难。当时，孙简很可能是以一种非常不留情面的态度对待了李商隐，这使他感到非常的屈辱。当时，他还写了首题为《任弘农尉献州刺史乞假归京》的诗。诗曰：

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。

（卞和双刖足，典出《韩非子·和氏》：卞和，春秋时楚国人。相传他得到了一块玉璞，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为欺诈，被砍去了双脚。后，楚文王即位，他抱着玉璞在荆山下痛哭，文王使人琢璞，终得宝玉，曰“和氏璧”。）

由于干得不开心，所以，李商隐在做了一年县尉后，就辞职不干了，又回到了他岳父王茂元的幕中。

两年之后，31岁的李商隐又参加了吏部的一个选官考试——书判甄拔试，得以入选，被授予秘书省正字（比校书郎又低了一级）。不料，恰在这时，他的老母亲又过世了。唐礼，官吏遇父母丧事，要回家服丧三年。

李商隐不得不回家服丧，等他服丧期满，再返回长安时，政坛又发生了一次大地震——武帝崩，宦官立宣宗为帝，一直不满于宦官参政的“李党”失势，而与宦官集团关系较近的“牛党”又重新振兴了起来。

李商隐虽一直不为“李党”信任，或可能他固无意于党争，而陷入党争的漩涡也是身不由己，但从内心来讲，他对宦官政治是极为不满的，于是毅然辞了职。也或者他就是不辞职，“牛党”也容他不下。

而此时，李商隐的岳父王茂元也死了。他作为一个女婿，自然不大好意思再回王家蹭吃蹭喝，而他自己又没有什么积蓄，不能像有些人那样，官不做了，就找个地方过过田园生活。陶渊明能不为五斗米折腰，那必是因为人家家里有米，这他是真比不了。好在他还有一枝能生花的妙笔，还是有人愿意接纳他。于是，他便一会儿在这个人的幕府里干两年，一会儿又到那个人的幕府中干两年，是不是很有点像打零工。

比如，诗人36岁这年，给事中郑亚被外放为桂州刺史，郑亚很喜欢李商隐的诗，就把他邀请到自己的幕中，为掌书记。但李商隐到他幕中才一年，郑亚就被贬为循州（今广东梅州）刺史了，循州当时还未得到开发，甚至比柳宗元当年被贬的“百越纹身地”柳州还不如。李商隐不想去，于是辞幕北归，又回到了长安。

但好歹李商隐还是个进士，且此时，他也算是诗名满天下了，总比一般老百姓有办法。这年冬，他参加吏部的冬选，结果被选为幸皿 攵压至（今陕西周至）县尉。不久，又改为京兆尹参军，职典章奏。应该说直到此时，李商隐才算混出点了人样。