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材料作文“动车让座”导写导练

2018-09-21谢涛薛朝玉

作文评点报·高中版 2018年21期
关键词:小胡动车美德

谢涛 薛朝玉

【文题呈现】

老人李某坐动车到成都,因为没买到全程坐票,老人在南充站被所坐座位主人小胡请了起来,之后一中年男子为老人让了座,老人的女儿生气地对小胡说:“年轻人应该多学学。”小胡委屈地回应道:“坐自己的位置错了吗?”

动车上到底该不该让座?这引起了网络热议。

有网友认为座位主人小胡没错。动车并非公交车,坐车时间长,座位是买座位票的旅客应享受的权利。

有网友认为老人的女儿对当事人的指责不妥当。动车上让座需要自觉,不管乘客让不让座,我们都不能盲目地进行道德评判。

还有网友认为善待老人、助人为乐这些最朴素的美德不该遗失,小胡不让座是不对的。

读了上述材料,你有何感触?请根据你的思考或联想写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意;明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

【写作指导】

角度一:不要用道德来绑架秩序。要论证好此观点,可以摆出“道德绑架”的一些现象,如马云被逼捐等,分析这种道德绑架产生的社会原因:既有历史原因,也有现实基础,实质上是法与人情的考量,是站规则一边,还是拥抱“人情”?指出这种道德绑架产生的危害:既破坏了规则,扰乱了秩序,又冷淡了人心,反而不利于道德的弘扬。

可引述新浪网友的调查,近九成的人认为:“座位主人没有错误,有权决定让不让座。”这场舆论看似“道德”输给了“权利”,实则是网民对“道德绑架”的反感战胜了对老人的同情。在以上分析的基础上提出解决“道德绑架”的具体措施。为了增强文章的周密性与辩证性,最好顺势提及不要道德绑架并不是否定弘扬传统美德。

角度二:因让座而争执的双方都应该换位思考。到底该不该让座,角度不同,认识不同,事件本身决定了这没有标准答案。因此,“换位思考”的观点决定了论证时要辩证分析。一方面要分析老人女儿的行为心理具有的两面性:其情可以理解,其态度有失偏颇。另一方面要分析不愿让座的行为的两面性:不让座是权利,不该被指责;但让座可以体现美德。然后综合分析:换位思考,互相理解,理性对待,乐于助人与善于感恩可携手同行。最好形成理性共识:道德批判需要理性,践行美德需要权利的适当让步。

角度三:让美德之树长青。年轻人没有让座不是错误,不应批判,但也不值得表扬。此角度常常疏于泛泛而談,不易写新,不易写深刻。可从历史与现实的结合上进行分析论证,一方面,美德是优良传统,值得继承和弘扬;另一方面是现实需要,现代社会要大力倡导和践行。这两方面的理论和事实论据非常丰富。在论证时要事理结合,可正反对比,强化说理效果。还要结合具体事件选好角度,有针对性地分析,如用美德打破“道德牢笼”,由动车让座事件分析展开,防止脱离材料做表面文章。为了增强辩证性,同样可以在分析解决问题之后顺势提出:弘扬传统美德要力避道德绑架,以呼应他说,实现文明沟通。

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