文/冯 婕

想成为一名优秀的大写意花鸟画家，必须具备情商、智商和灵商。这是一位美术教育专家给大家讲课时重点强调的。在以往我们都知道智商、情商的重要性，但很少有人提及灵商的重要性。简单的说：人的成功=智商+情商+灵商。这三者的发展历程反映了人们对生存——生活——生命的审视和关怀。

灵商——生命的意义。是英国达纳·左哈和伊恩马尔夫妇在其合著的《灵商，人的终极智力》一书中首次提出的一个崭新的概念。灵商，即心灵智力，也就是灵魂智力。是一种能够治愈和创造我们自己的整体的智力，是一种能创造性地发现新价值的智力。可见灵商是一种高层次的智力，是人的终极智力，也是一个人生命价值的意义所在。

写意花鸟画追求的是自然之生韵，彰显的是人文之精神。在具体绘画中强调笔简意赅，情志随笔而出，具有妙在似与不似之美。大写意画创作应讲究境界，非境界难入大雅。所谓境界，即画家通过笔墨营造出来的意境、格调、气象。当我们在作大写意花鸟画时，往往独憩一室，视白纸为青天，一时风云在怀，忽而放笔直取，胸襟自然流露，思绪缓缓流淌，由有限的画面空间转入无限的想象空间；一时又纸上云烟，犹如笔底蛟龙，从构图到意境，从胸次到精神再到灵魂，步步展示画家的智商、情商和灵商。灵商的高低也决定作品境界的高低，如绘画作品需要进入至高境界一样。境界有：荒寒之境、萧散之境、淡雅之境、高古之境、虚幻之境等等。故智商、情商、灵商的融合是酿成绘画精神境界的必然要素。除此，境界即为无源之物。

寂寞寒江上/冯婕

梅妻鹤子/冯婕

闲立清塘/冯婕

只留清气满乾坤/冯婕

风调雨顺民安乐/冯婕

更深体会的是，大写意花鸟画不仅仅是笔墨技术的反映。犹如歌唱，不是一个演员的声音条件有多好，唱的音调有多高，音量有多大。关键在于我们唱的是情而不是声。绘画与歌唱二者的共性就是都为情感的载体。我们歌唱是为了表达自己的喜怒哀乐，与更多的观众产生共鸣。就拿我们的国粹戏剧来讲，《六月雪》窦娥临刑前，呼天不灵，叫地不应，一个十八岁的女孩子被屈打成招。唯一的亲人老父亲上京赶考数载杳无音讯。她发自内心的呼喊：“杀了人的天哪！”泣不成声，在场观众，无不落泪。这就是一个演员的价值体现。绘画亦如此，八大山人笔下的鸟和鱼，都被画成我们所谓的“翻白眼”，是为了发泄他心中对清朝统治的不满。明朝灭亡，为免迫害，他遁迹空门，潜居山野。内心极度忧郁，悲愤，于是寄情于画，所绘之作，无一不是其情感之表达。正如我们所说“画如其人”，观赏其画作便知其精神世界，知其性灵。

在中国千百年来的绘画发展史上，大写意花鸟画一直沿袭着大写意艺术精神的发展规律，与中国五千年的文化和中国书法中“草书”的艺术精神相依相承，成为一种独具艺术特性的艺术形式，即可成为“与灵魂共舞”之大写意艺术。这就是中国大写意花鸟画之真谛！