李丽霞

(武汉市东亭学校 湖北 武汉 430000)

诗人李白的<<梦游天姥吟留别>>诗情并茂，脍炙人口。这首诗为什么以如此巨大的艺术魅力摄取人心，细究其原因，是由于作者运用乐琦丽的想象，进行精当的构思，创造了一个优美动人的意境，洋溢着浓厚的浪漫主义气息。

“文章不是无情物”由语言组合而成的文章，绝不是字、词、句的工匠式的拼凑，而是汇集着丰富语音形象、语音情感、语音内涵，语音技巧等之泉的汩汩清流。高尔基说：“艺术是靠想象而存在的”。凡是趣味崇高，情味隽永，韵味醇厚，意味深远的上乘之作，都包含着想象力的丰富。没有想象，就没有艺术，没有想象，就没有文学家。这是为古今中外无数作家创作的实践所证明的。在丰富多彩的创作生涯中，我们常常听到这样的叹息：“哎，这些事，我也经历过，这一主题我也想到过，掌握的素材也比他多。为什么他写出来了，而我写不出来。”有一个重要的原因是作者缺乏艺术的想象力。想象，作为形象思维的一种形式，正是从这一典型化原则出发，在对现实生活观察认识把握的基础上，以客观事物发展的逻辑规律为依据，按照自己的创作意图和美好设想，把那些长期积累的具体而分散的生活素材进行集中概括，剪裁、塑造成新的艺术形象。正是有了想象，才使创作者从现实生活的容量与幅度上突破时间与空间的局限，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”把社会与自然，现实与理想、平凡与神奇、人间与天上、存在与幻想，已有与未有联系起来，创造出栩栩如生的艺术形象，给人们提供丰富的社会知识和再创造的广阔大地。正是有了想象，大诗人李白才能给众所周知的平常之物投以奇异的光彩，使一句“黄河之水天上来”成为千古绝唱；正是有了想象，哥德才敢大胆地说：“我与任何人说了十五分钟的话，我能写出谈两小时的话来。”正是有了想象，屈原才写出 <<离骚>>，曹雪芹才写出<<红楼梦>>，鲁迅才写出了<<狂人日记>>。

刘勰描绘作家进行想象的情景是这样的：“……文之思，其神远矣。故寂然凝虑，思接千戴，悄然动容，视通万里，音咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之急――其思理之致乎。”当一个作者聚精会神地进行艺术构思时，他那想象的翅膀是这样超脱时间与空间的限制。但想象作为形象思维的一种形式，并不是盲目的精神漫流，似断了线的风筝，漫无边际地游荡，而是像长空比翼的飞机那样，是循着自己的航线飞翔的。按照形象思维的一般规律，想象的翅膀起飞的第一步就是要“入境”。所谓“入境”，简言之，就是要进入创作对象的生活环境。

当作者提笔写作的时候，原来所熟悉的生活形象一下子都聚集在作者的笔端，哄动着，强烈地要求作者表现自己。“入境”就是不要滑行在生活的表面。不分主次地摹写一切生活现象，而是要求作者从强烈的爱憎出发，透过广阔复杂的实际生活，一下子捕提到深刻而具有本质意义的生活形象。用想象的翅膀将它负载到社会生活的峰巅，加以孕育，把它与同类的事实和现实结合起来，创造出新的艺术典型。

高尔基说：“艺术的本质是赞成或反对的斗争，漠不关心的艺术是没有的，而且不可能有的。因为人不是照相机，他不是摄照现实，他或是确定现实，或是改变现实，或是毁灭现实。”任何成功的艺术作品都是通过一定的艺术形象来表达作者确定现实，或是改变现实，或是毁灭现实这一愿望的。而艺术形象又不是一般地表达这种思想观点，而是要通过感人肺腑的言行，去震撼读者的心灵。“登山则情满于山，观海则意溢于海”。作者要自己的作品从感情上打动读者，自己首先要被感动，要别人哭，自己就得哭，要别人笑，自己就得笑。那么，经过长时间的孕育，当艺术形象已经成熟了，到了呼之欲出的时候，作者的想象是否停止了呢？没有，而是作者的美感感情鼓动着想象的翅膀飞到了人们的心思。在整个想象过程中，每一步都饱含着作者的美感感情或情感态度，并将其凝结在生活形象之上。在创作之前，一种由实际生活的感染而产生的感情冲动，是激发作者的艺术想象展翅飞腾的动力。曹雪芹写<<红楼梦>>是“字字都是血，十年辛苦不寻常”。巴尔扎克写<<高老头>>，曾与他的高老头同时经历了一次难忘的痛苦，他变得郁郁寡欢，病沉沉。朋友问他为什么，他悲切地说：“高老头死了。”古今中外，要收集这种的例子真是太多了。这些都说明，如果作者的感情汹涌酣畅，那么笔下的形象就飞腾活跃。反之，如果作者的感情贫乏凝滞，就会陷入文思枯竭的境地，那么笔下的形象就会干瘪苍白，勉强成篇，其作品不过是死水微澜，是毫无生命的躯壳。人们拿到这样的作品是会焚于一炉的。

想象是使作品产生感染力的有效的艺术手段，这是人们共晓的，以图娴熟地掌握这一艺术手段的一般规律，这是多少人倾心追求的。当然，要获得丰富的艺术想象力，还是作者具有敏锐的观察生活的能力。宇宙间的一切事物都是千变万化的，人类社会是不断前进的。想象是发明创造的前提，无想象，就不会有无线电，电脑，就不会有宇宙飞船。

如果一个作者不能远见卓识，他就会对身边的处在萌芽状态中而富有生命力的事物熟视无睹，这样，他笔下所呈现的现实生活，不过是场面的描绘，即或想象，也不过流于苍白与肤浅，成为毫无意义的文字游戏。正确的艺术想象，要求作者能站在时代的顶巅，纵观上下今古，横观宇宙洪荒，顺应历史潮流，掌握人类的命运，能以明察秋毫的眼力，玲珑剔透的大脑，体贴入微的心，捕捉处于萌芽状态的富有生命力和光明前途的事物，挥动“点石成金”的如椽大笔，将其化为深远，飘逸的意境，像沉雷，似瀑布，以天马行空的雄伟气势呼出第一声呐喊，揭示生活的真谛，激发人们对于未来的信心。