汉语第三人称代词的研究
2018-01-06赵江涛
赵江涛
摘要：汉语第三人称代词的发展比起第一、二人称代词的发展具有更多的复杂性，在上古汉语时期可以认为还没有产生真正意义的第三人称代词，但是现在却使用频繁。它的演变过程，体现了语言自身的发展、语言间的相互影响和语言对社会变化的反映。
关键词：第三人称代词；指示代词；他
汉语中第三人称代词与其他人称代词来源不同，蕴藉于指示代词之中，随着指示代词的转化，渐趋丰富，直至逐步定型。
一、上古汉语无真正第三人称代词
对于上古汉语时期有没有真正意义上的第三人称代词，学术界一直存在着分歧，一部分是以王力先生为代表的学者认为有；一部分是以郭锡良先生为代表的认为没有。但对于第三人称代词的来源却有共同的认知：即第三人称代词是由指示代词转化而来的。指示代词是既有指示性又有称代性，而第三人称代词只有称代作用。
现在大家普遍认为上古时期的第三人称代词主要有“其”、“之”、“彼”、“厥”。
（一）其
“其”字的意思略等于现代汉语“他的”。
管仲以其君霸，晏子以其君显。（孟子·公孙丑上）
今吾于人也，听其言而观其行。（论语·公冶长）
二国图其社稷，而求纾其民。（左传成公二年）
以上例子中，“其”字只能用作定语。在上古汉语里，“其”字不能用作主语。在许多地方“其”字很像主语，其实不是；这是因为“其”字所代替的不是简单的一个名词，而是名词加“之”字。例如：
孟子，吾见师之出而不见其入也。（左传僖公三十二年）
（“不见其入”等于说不见师之入）
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（庄子·逍遥游）
王若隱其无罪而就死地，则牛羊何择也？（孟子·梁惠王上）
（“隐其无罪而就死地”等于说隐牛之无罪而就死地。）
这些地方的“其”不能译为“他的”，只能译为“他”。但是从语法结构上看，正如这些地方的名词必须认为是定语一样，“其”字也必须认为是定语，不能认为是主语。因为“其”字只能和后面的成分合成一个词组作整个句子的主语（如“其负大舟”）或宾语（如“其入”），而不是“其”字本身能用作主语。
现代汉语中的第三人称代词是可以作主语的，而且不作定语，所以从语法层面上来说，“其”还不能算是真正意义上的第三人称代词。从上面两组例子中可以看出，不管“其”的意思是“他的”还是“他”，都是被当做定语来看待的。它必须与后面的成分组合才可以充当句子的主语或宾语，所以不能把它归为上古汉语的人称代词。
（二）之
“之”字在句法成分中，通常是作宾语。它的意思略等于现代汉语的“他”。
爱共叔段，欲立之。（左传隐公元年）
师之所为，郑必知之。（左传僖公三十二年）
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子·告子上）
以上的例子表明，“之”字只能用作宾语。“之”在上古汉语中有时是说话人本人自称，有时候是指对话人。例如：
若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君而以戮于宗，亦死且不朽。（左传成公三年）
士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”（左传宣公二年）
上面“免之”的“之”，是说话人知罃自称；“莫之继之”的“之”，指称赵盾。“则子继之”的“之”，是士季自称。
现代汉语中的人称代词不管是第一、第二还是第三人称，都是不混淆的，即不会既表示第一人称，又表示第二人称。但是上面两例反应“之”不仅可以用作第三人称的指代，也可以用于指代第一人称。所以在作为人称代词方面，“之”并不是单指第三人称。
（三）彼
“彼”大多指远称，表示“那、那个、那里”。
彼一时，此一时也。（孟子·公孙丑下）
言举斯心加诸彼而已。（孟子·梁惠王上）
后来“彼”字发展成为带有人称代词的性质，差不多完全等同于现代的“他”或“他们”。如：
彼，丈夫也我，丈夫也吾何畏彼哉。（孟子·滕文公上）
彼陷溺其民。（孟子·梁惠王上）
但是，“彼”字始终没有完全丧失它的指示性。由于它表示远指，所以它又常常带着轻视的意味（如“彼哉！彼哉！”）。可见，“彼”并没有从指示代词中完全脱离出来，古代汉语里一般也不用它来表示“他”或“他们”的意义。
（四）“厥”
作代词在《尚书》中及之前的金文中使用较为广泛，主要用作定语，偶尔也用作主语。例如
又作厥父宝尊葬。（金文总集·又作厥父爵）
太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰。（尚书·夏书·五子之歌）
越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。（尚书·召语）
文王受命惟中身，厥享国五十年。（尚书·无逸）
上述几例中，前两例中的“厥”做定语，后两例中的“厥”作主语。在《尚书》中，代词“厥”的使用频率远在“其”之上，而在之后，“厥”就逐渐被代词“其”所取代。《诗经》的《国风》中已经不用“厥”了，《诗经》之后，“厥”就变为一个古字眼。在《左传》、《孟子》等典籍中，“厥”的使用频率非常低，且多出现于引文之中，用法也较为单一，几乎都是作定语，称代第三人称，表领属关系。例如
亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也（左传成公十三年）
南国戚，射其元王，中厥目。（左传成公十六年）
昔者太王好色，爱厥妃。（孟子·梁惠王下）
“厥”与“其”类似，都是作定语，表领属关系，所以它的意思应为“他的”，作主语的情况较少，且在后期就不用了，所以不能作为上古汉语时期第三人称代词的典范。
二、汉语第三人称代词的确立
上古汉语中的“其”、“之”、“彼”、“厥”虽然并不是真正意义上的第三人称代词，却也为第三人称代词的产生做了铺垫。随着社会和语言的发展，“其”在南北朝时正式成为人们运用口语中的第三人称代词。
（一）“他”的产生
第三人称代词在南北朝时期还出现了新的形式“伊”“渠”和“他”。
“伊”在先秦时期，多作为代词，如“所谓伊人”中的“伊人”即为那个人。魏晋时期，多表示第三人称，相当于“他”、“彼”。如“使伊去必能克定西楚，然恐不可复制。”（世说新语·识鉴）。“渠”作为人称代词，出现在《三国志》中“必是渠所窃。”这里的“渠”即为他。
“他”最初表示指称，表示“其他的”。如《书·秦誓》中“如有一介臣，断断猗，无他技”。表示第三人称时，泛指男女及一切事物。《搜神记》中“适来饮他酒脯，宁无情乎？”《游仙窟》中“自隐多姿则，欺他独自眠”。
唐代后，“他”的使用频率在口语中逐渐增多，人们创作时也更偏向于使用“他”来作为第三人称代词。之后，逐步取代了别的形式，确立了主导地位。
（二）女性“她”的产生
一直到近代，第三人称代词都没有性别的区分。五四运动时期，白话文的创作和国外文学作品的翻译中，表示男女的第三人称代词都用 “他”来表示，不仅使文学作品的人物指代不明，也让“女权”意识觉醒的女性感到不公。在此情况下，鲁迅先生提出了用“伊”来称代女性，如 “伊伏在地上，车夫便也立住脚。”（一件小事）。然而“伊”字不符合白话文发展的潮流，不被人们所接受。
随后，新文化运动先驱刘半农，首创“她”字来表示女性的第三人称代词，并在《她字问题》中指出“中国文字要不要有一个第三位阴性代词？如果要，能不能用‘她字？”。“她”与“他”在形式上极像，容易辨认而又明显区别，所以在之后的文学作品中大量使用 “她”，作为指代女性的第三人称代词。
（三）“它”的产生
刘半农提出除“她”字外，还应再取一个“牠”字，以代物。有人仍然主张用“他”，又有人提出用“它”。所以在一段时间内，三字并用，如：
他还想着那破塔中的一条蛇，他说：“它的头有斗一样大，不知他的眼睛，有多大？”（刘半农《饿》）
老通宝满脸恨意，看着这小轮船来，看着牠过去（茅盾《春蚕》）
“牠”和“它”混用了三十多年，直到《第一批异体字整理表》发布后，“牠”字被废除，才明确规定指物的第三人称代词一律用“它”。
三、演变的文化原因
上古汉语时期并没有产生真正意义上的第三人称代词，现在却使用频繁，这其中体现了：
（一）追求表述明确、简洁
上古汉语中通常提到第三人的时候，或者用名词做主语，或者直接省略主语。例如
若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君而以戮于宗，亦死且不朽。（左传成公三年）
孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（论语·微子）
前一句中用“首”作名词，后一句中“趋而辟之”的是“接舆”，“不得与之言”的主语是“孔子”，在这里直接将主语省略。
在现代汉语的使用中，如果繼续用名词做主语，反复出现的名词很容易让句子冗余，重复，但是直接省略主语的话，又容易造成句子的指代不明。
他突然停止了咀嚼，然后看着一位女生来到馍筐前，把剩下的那两个黑面馍拿走了。是的，她也来了。他望着她离去的、穿破衣裳的背影，怔了好一会。（平凡的世界）
上面的作品中，直接用第三人称代词做主语，既避免了名词的重复，也不会出现指代不明的情况。文言文中省略主语，造成句子晦涩难懂，白话文则趋向于简单明了，所以结合以上两点，第三人称代词使用频率增高。
（二）白话文中谦敬词减少
古人常用谦称和尊称，因此在表示第三人的时候，多用谦称和尊称表示，而不用代词。如
老臣贱息舒祺，最少，不肖。（战国策·赵策四）
老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。（战国策·赵策四）
这里的“贱息”指的是他的儿子，是谦称；“媪”是对年老妇人的尊称。同样表示谦称的词还有“内人、犬子、小女、寒舍”等，表示尊称的词有“令堂、令爱、足下、尊夫人、府上”等。
他父母心疼两个小外孙，还常常把他们接到家里来喂养。（平凡的世界）
润生说这书是他姐的——润生他姐在县城教书，很少回家来；这书是润生他妈从城里拿回来夹鞋样的。（平凡的世界）
两天后，他的妻子高玉凤领着独生儿子前来探望，这是自他被囚二十多天以来见到的唯一一位探监的人。（白鹿原）
在上面的例子中，“他父母”使用了人称代词加名词的形式，而不是“高堂”或者是“令堂”。“他的妻子”也没有写成“内人”或“尊夫人”，他的儿子也没有用“犬子”或者“令郎”。
白话文运动后，这些谦词敬词因为文言气息太重，逐渐被人们淘汰。民主的思想传入，人人平等的观念深入人心，更加趋向于使用没有等级、尊卑之分的人称代词来指称。
（三）文学作品的兴起
五四运动时期，随着新文化运动的深入，白话文创作和对外国著作翻译越来越多。因为文学作品大多使用第三人视角，全知的第三人称叙述者既可以从外部观察小说世界，也可以进入小说人物的内心世界，因此第三人称代词被大量地使用。
一个失眠的夜晚，乌尔苏拉到院子里喝水，就看见普鲁邓希奥·阿基拉尔待在大翁边。他浑身青紫，神情忧伤，正努力用芦草团堵住咽喉上的空洞。她不觉害怕，只有同情。回到房间后，她把所见告诉丈夫，但丈夫并没有在意。（范晔译《百年孤独》）
在翻译这样的作品时，逼着人们去使用第三人称代词。同样本土作家在创作的时候，也会趋向于使用第三人视角去进行文本创作。
风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。她明白他是谁，她的心灵马上开展了。（巴金《家》）
文学作品的兴起，加速了第三人称代词的使用。
汉语第三人称代词经历了漫长的发展过程才定型为现代汉语中的“他”、“她”、“它”。这不仅体现了语言自身发展中此消彼长的现象，而且反映了其他语言对汉语的影响，还充分展示了社会发展的变化在语言选择中的重要作用。
参考文献：
[1]王力.古代汉语[M].中华书局，2011.
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[4]吴媛媛.第三人称代词流变探微[J].北方论丛，2007（03）.
[5]王阳.第三人称叙事的视角关系[J].郑州大学学报（社会科学版），2000（3）.
（作者单位：北方民族大学文史学院）