张卫东

摘要：阐述“五行”道法自然的本质，根据颜色和形体的特征，从“五行”的本质上分析各自的五行属性；在具体产品造型时，分析产品的关联要素，首先从产品的功能行为和环境上分析其五行属性，根据具体五行属性对应的颜色和形体进行造型，再根据使用行为的主体或服务对象的五行属性对产品造型进行调整；“五行”之间相生相克，运用相生原理消除造型的单调性，运用相克原理，塑造异常的造型，在运用相克原理时，避免“相乘”和“相侮”。

关键词：道法自然；五行；造型；关联要素；相生相克；

中国古代文化灿烂辉煌，道教作为古代文化代表提出了“道法自然”[1]的观点，“道法自然”意指大“道”依据自然之性，顺其自然而成其所以然。源远流长的“五行”学说对“道法自然”作了很好的阐释。

“五行”学说旨在描述事物的运动形式和转化关系，是自然之道。“五行”指金、木、水、火、土，每行各自具有不同的属性，“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑” [2]是对五行属性的最本质的解释。“润下”意指滋润、向下；“炎上”意指热烈、奋发向上；“曲直”意指由曲到直，最形象的是种子从萌芽状态的曲到禾苗的直，强调生长、向上之意；“从革”的“从”与其说顺从，不如说具有意志品质，能够经受锻造考验而不溃散、“革”指变革，“从革”意指具有非凡的能力，有坚韧的品格，即能经得起考验，又能改变其他事物；“稼穑”意指耕种、收获。

作為现代人类活动的造型设计或最终产品造型应该和周围环境，和自然相协调，所以造型要“道法自然”，其要旨“五行”学说在产品的造型中具有重要的指导意义。

造型的形体，例如圆形、半圆形或球体、半球体，长方形或长方体，流线型或流体，三角形及棱锥，正方形或正方体，对应五行中的相应元素，圆形、半圆形或球体、半球体相对于其他形体更易于通过力量完美变形，和金的“从革”属性相符；长方形或长方体有向长度长的方向延伸（生长）的趋势，和木的“曲直”属性相符；流线形或流体和水的“润下”属性相符；三角形、棱锥具有突兀向上的趋势，和火的“炎上”属性相符；正方形或正方体回应了“天圆地方”的“地方”，正方体浑厚、敦实，和“土”的属性相符。

造型的不同颜色对应五行中的不同元素，属火的颜色：红色；属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色；属金的颜色：白色、金色、银色；属水的颜色：黑色、褐色、灰色；属木的颜色：绿色、青色、翠色，其主要依据是五行的代表-自然界中具体事物所呈现的颜色。其内在属性也和五行的本质属性相符，例如黑色、蓝色、灰色是内敛、比较沉默的颜色，从“润物细无声”可知其具有“润”的特质，这些颜色相比较其他颜色不会那么注目，会俯下身段和其他颜色相配，所以又具有“下”的特性，“润下”就是水的本质特性，所以黑色、蓝色、褐色、灰色是属水的颜色；红色是热烈、张扬的颜色，和火的“炎上”属性相符，所以红色是属火的颜色；在叶绿体里，植物叶片中的叶绿素通过光合作用储存能量使植物得以自然生长、向上，生长、向上即是木的“曲直”属性，所以叶绿素所呈现的绿色及不同时期表现的青色、翠色自然为属木的颜色；白色、金色、银色具有盖过其他颜色的光芒，在颜色中具有非凡性，所以白色、金色、银色为属金的颜色；秋天是收获的季节，谷物所呈现的黄色及耕种土地的黄色自然代表了“稼穑”，所以黄色是属土的颜色。

产品造型的颜色、形体和五行相关联，是五行的外在表现或表达。“五行”内在表达的是运行规律，是事物运行规律的五种精炼提取，在产品造型时，将五行和产品的内在运动联系起来，进而分析产品的五行属性，然后根据五行分析的结果，通过具体五行对应的形体及颜色来塑造产品的造型，所以关键是分析产品的五行属性。分析产品的五行属性要清楚产品的关联要素，产品的关联要素有主体、使用行为、环境、服务对象、功能行为、目的等。通过分析产品的关联要素来分析产品的五行属性，以轿车为例，主体为驾驶员，使用行为是驾驶，环境是公路，服务对象是人们，目的是将人们送到目的地，每个关联要素前面都可以加定语或具体化、形象化。为了更接近功能行为的本质，先只涉及功能行为和环境，可以这样描述：轿车在公路上穿流，“穿流”和“润下”有异曲同工之妙，所以轿车总体上是属水的，采用流线形设计。具体针对不同的主体或服务对象及目的，在设计时有所不同，其中服务对象及目的是对主体属性进行判断的依据，可以这样描述：董事长驾驶轿车在公路上穿流，将外国专家安全地送到机场，在这种情境中主体是董事长，五行属性为金，为企业决策者这类人群设计的轿车增加一些金的属性，可以增加电镀部件用量，线条更硬朗一些；也可以这样描述：王女士驾驶轿车在公路上穿流，将孩子安全地送到学校，在这种情境中使用主体是王女士，为居家女士设计的轿车增加一些木的属性，可以将轿车的主色调定为绿色，线条相对柔和一些。

考虑形体及颜色的五行属性对产品进行造型时，要了解五行相生相克的原理，五行相生即是“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”，可以理解为前者对后者的相佐性，也可以理解为消除单调性。以上面的b图为例，以五行属水的流线形或弧形塑造大形，根据“金生水”的相生原理，辅以金属电镀件（包括部分前脸及轮毂），消除其单调性，在上文提到的主色调绿色，五行属木，和主体为水的五行属性相生，即水生木。

五行相克即是“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”，在产品造型时，如果想取得异常效果，有时也用到相克的两个方面要素，例如黑色和红色的属性分别是五行中的水和火，是相克的两个方面，如果运用得当也能取得很好的效果，例如上图c中的霸气车，关键是红黑的面积对比适中，让两方面势力不相上下，所以在造型时，慎用相克的2个方向元素。

五行各有其运行规律，其相生相克，运用在产品造型上，能够产生和环境相谐和、符合产品功能的、面向各种消费人群的造型。

参考文献：

[1]老子.道德经[M].山西：山西古籍出版社

[2]作者不详.尚书 [M].北京： 中华书局

[3][4][5]百度图片endprint