石钰

【摘 要】宋之的作为我国杰出的戏剧家，自1931年投身戏剧创作到1956病逝，创作了大量的经典剧作，其创作生涯，始终与中国的革命事业息息相关，在他的剧作中，猛烈地抨击了旧社会，愤怒地揭露了侵略者，为民族解放和保卫社会主义祖国奋力呐喊。解放时期的讽刺喜剧《群猴》，宋之的更是以天才之笔，勾勒出一张国民党反动派的群丑图，对于民主运动和解放战争的发展，起到了极大的促进作用。

【关键词】宋之的；《群猴》；讽刺喜剧

中图分类号：I238 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）10-0023-02

一、何谓“讽刺喜剧”？

讽刺喜剧是指在戏剧的创作中，以尖锐泼辣的讽刺和嘲笑去揭露和抨击现实生活中的反面事物。在剧作中，主人公大都是反面角色，往往品质恶劣，行为乖谬，其真实面目一般会随着戏剧的发展而彻底暴露，从而引起人们含有讽刺意味的笑。鲁迅说的“喜剧将那无价值的撕破给人看”①，主要指这种喜剧。除此之外，还有一种讽刺喜剧是对人民内部的缺点以及人们的主观认识不符合客观实际而带来的某些错误判断，进行善意的，有分寸的讽刺，其目的是为了引起警惕，从讽刺中受到教育，正如作品《群猴》一般，将国统区的人物形象进行丑化，展现他们的缺点，以求警醒世人，从讽刺与欢笑中收获教育意义。

二、《群猴》：国统区的群“魔”乱舞

（一）《群猴》的创作背景

《群猴》创作于1948年国共三大战役之时，随着全国战争形势的发展，宋之的参加了中国人民解放军，当时宋之的以记者的身份经历了辽沈、平津战役，并且随军来到海南岛。在这次随军中，宋之的看到了国民党为维持摇摇欲坠的统治，愚弄人民群众的民主权利，搞了所谓“国大代表”的选举。作者从这一事件中挖掘出了震撼人心的喜剧素材。将人物设定为国民党各派系的代表，地点集中到某城市的一位镇长家里，使得他们开展了耍猴式的表演。把一个伪国内幕赤裸裸地展示在了光天化日之下。宋之的认为，“救亡图存，是现在人民大众一致的要求，是他们思想之所寄托”，“凡有阻碍这一要求的恶势力，及激发这一要求之生长和健全的一切现象，都应该是我们描写的对象”。②

（二）《群猴》的内容表达

作品《群猴》是宋之的一部著名的讽刺喜剧，以辛辣的笔触嘲弄和揭露了国民党国民代表大会代表的竞选丑行，真实地反映了当时的反动政治空气。《群猴》的故事发生在抗日战争胜利后，描写在一个正进行着伪国大代表选举的城市里，国民党的各派系：三民主义青年团、cc分子、孔祥熙派、新生活运动派……为了竞选伪国大代表，丑态百出地进行着贿选活动。全剧人物众多，角色各异，语言诙谐幽默，具有极强的讽刺意义，每次现场表演时都能获得极强的现场效果。这部短小的独幕喜剧深刻地反映了抗日战争胜利后国民党反动派抗治区那一特定的历史时期的特征，展现了国统区高层官员明争暗斗的群“魔”乱舞，有力地暴露了国民党反动派进行伪国大竞选这一丑剧的“民主”实质。

三、反讽与批判：《群猴》的个性化书写

《群猴》这部讽刺喜剧中，宋之的通过群丑们各自的性格化的语言、行动和夸张的戏剧表演，痛快淋漓地揭露了国民党的腐败政治和宪政的虚伪。通过具有喜剧效果的夸张、对比手法的运用，细节的描写等手法，深刻地刻画了人物，达到了明显的讽刺意味。

（一）喜剧效果的夸张

在《群猴》一剧中，为了凸显孙为本的懦弱和对妻子的惧怕，在刻画人物过程中，宋之的运用了漫画式的夸张手法描写了孙为本为妻子穿鞋时的丑态：“孙为本把鞋拿来，冯霞造把脚伸给他，他立刻蹲在地上替她穿起来。”为了抢夺竞票，康公候竟然和马务矢“二人扭在一团”，马务矢“骑在康公候身上痛捶”，如此夸张的打架场面实在瞠目结舌，不仅将两人的丑态豪不保留地刻画出来，更影射了国民党内部的派系斗争。在警察到来时，当冯霞造告诉警察“他们在闹着玩，耍猴戏呢”，众人竟然真的“急作猴戏状”，这段戏形象而又夸张的艺术手法尽显了戏剧的讽刺效果。

（二）细节的特写

细节描写就是对人物某些细小的举止、行为或对细微事物所作的描写，它能达到很好的讽刺效果。《群猴》在故事开始的时候就非常好生动地描写了孙为本被妻子教训的各个细节：妻子一会儿横眉竖眼，一会儿不耐烦，一会儿很着急，而孙为本面对强悍的妻子，全无做丈夫的尊严，不是“赔小心”，就是“更孝顺了”，不是“瞠目结舌”，就是“惶恐”不已。这些细节的描写不仅生动地刻画了孙为本胆小怕事、懦弱无能、毫无主张的性格特征，还讽刺了孙为本为了在官场上得势，而一味依仗交际花的妻子，任其调教、奚落、讽刺、谩骂的“妻管严”丑态。

（三）对比手法的运用

《群猴》中，孙为本的妻子冯霞造对待丈夫和康公候的态度形成鲜明的对比：在之前，冯霞造对孙为本不断讽刺：“丁点儿丈夫气也没有，生就的窝囊废，真亏了你妈，怎么下出你这么个宝贝”，不仅如此，当丈夫一味讨好她时，更骂得很难听：“你他妈的别在圣人门前读《三字经》了”，尤其过分的是，冯霞造还骂孙为本：“你怎么没死！”但是面对“三民主义青年团的书记长”康公候，冯霞造好像马上变了一个人，先是“娇声娇气”地问是哪一位，后来见到康公候之后不断鞠躬行礼，好像很懂礼仪的样子，和康公候说话不仅很客气，而且还一直微笑，表达“谢谢”！通过对比手法，充分暴露出冯霞造工于心计、八面玲珑、表里不一的本性。

（四）语言的个性化处理

在《群猴》一剧中，宋之的通过个性化的语言，塑造了孙为本、冯霞造、康公候、马务矢、钱小方、玛瑞等各具特色的人物形象。孙为本的语言特色是无能而懦弱，对妻子多以询问、讨好的语气，对待其他人也是毫无主见，事事以妻子为主；妻子冯霞造的语言特色前后截然不同：在面对孙为本时，她是极度狂妄无理的，面对前来争抢竞票的人则很恭敬、圆滑；康公候的语言多是急躁而冲动的，至于马务矢则是娘娘腔的语言特色，钱小方性格穷奢极欲，作者赋予他的语言多是无知而傲慢无礼的，玛瑞为人知书达理，但是稚气未脱，所以她的语言体现了既文雅又单纯机智的特色。

四、总结

我国杰出的剧作家宋之的虽英年早逝，但他的创作生涯、人生之路无疑是完整的，为了革命，为了人民呕心沥血，以睿智的眼光品评世人，以辛辣的笔触反讽政治，他的创作一叶知秋，堪称时代凯歌。80年代后有评论认为他的作品“继承发扬了‘五四'以来现实主义的优良传统，以新的思想力量和清新质朴的艺术风格，为逐步成长的无产阶级文学增添了光彩，是我国文学宝库里的一份宝贵遗产。”③而作品《群猴》之所以成为传世之作，是因为它的演出不仅再现了那个动荡的时代，同时可以激励新时代的人民，以史为鉴，告别群“魔”乱舞的荒谬与错乱，具有极其重要的教益功能。

注释：

①鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》，《语丝》周刊，1925年第15期。

②宋之的《新的陣容新的希望—勉明星电影公司》，《中国现代文论选》1984年2月第1版。

③宋时、徐冲《中国现代作家评传》，山东教育出版社，1986年12月第1版。

参考文献：

[1]宋时.宋之的研究资料[M].北京：解放军文艺出版社，1987.

[2]路则省.试论宋之的的戏剧创作[J].河北学刊，1985（6）.

[3]张莹.论宋之的剧作的悲剧色彩[J].凯里学院学报，2007（3）.

[4]张健.论中国三十年代的悲剧创作[J].新疆石油教育学院学报，1999（1）.