张桂柏

四月的西双版纳，滔滔的澜沧江。我慕名来了！兴致勃勃地换上傣族服装，手持银钵、水盆，泼水去！

清晨，一轮朝阳照耀在宽阔的澜沧江上。从青藏高原千年奔流、滚滚而下的水，清澈透明，金光闪闪，傣族民众视为圣水。取水仪式开始了！在身披黄色袈裟的僧侣列队护持祷告之下，七位十四五岁的姑娘，一担一担挑着瓦罐，把清清的江水从江中挑到岸边倒入金缸，庄重地、肃穆地、虔诚地做着取水的每一个动作，生怕玷污了什么。姑娘知道，她们担负着全族乡亲期盼的“七孝女”的神圣使命呢！

传说，七位姑娘从天王嘴里得知，分管季节、农时的父亲，无视天规，为所欲为，乱行风雨，错放冷热，弄得雨旱失调，禾苗枯死，人畜遭灾，于是大义灭亲，割下父亲头颅抱在怀中，不时轮换，互用清水泼洒，冲洗污秽，洗去遗臭。后人纪念为民除害的“七孝女”，便流行泼水节，意用圣洁之水消灾免难，互祝平安。所以，七位“孝女”姑娘今天早早起来，沐净身子，头束孔雀开屏髻，身穿孔雀垂翼衣，来到江边恭取圣水。

广场上，圣水来了，大法师来了，民众纷纷跪下或半蹲下去，双手合十，无任何嘈杂之音，唯听法师对圣水诵经祈祷。拜水毕，人们先用手指、松枝蘸水轻轻洒身。晚辈将水洒在长辈的手臂、肩背上，表示对长辈的尊敬与祝福；长辈也将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福，然后瞬间相互泼洒。上至七八十岁的老人，下至七八岁的孩童，尽情地泼，尽情地浇。泼水忙，泼水狂，朵朵水珠串串花！不论泼人的还是被人泼的，虽然从头到脚全身湿透，但都高兴异常。当几万人把水舀起，泼向天空弧形落下，再泼向天空弧形落下，似万条白练飘舞，万众齐喊“水！水！水水水！”似天穹地宫发出的欢呼。迎新年呀，来泼水呀！除旧垢呀，来泼水呀！恭吉祥呀，来泼水呀！结友谊呀，来泼水呀！有情分呀，来泼水呀！添力量呀，来泼水呀……

暂别泼水广场，来到大街小巷，人们嬉戏追逐，逢人便泼。所有店门一律开着，但都不开张。客问：有啥？店答：有水。店问：要啥？客答：要水。客刚转身，店里就一盆水泼过来，客亦转身泼过去！人在街上行，冷不防水从楼上窗户凌空而降；正转弯时，水从拐弯抹角侧袭而至！现在泼水又有新用具，名叫“泼水枪”，枪肚子里装满了水，往身上一挂，俨然个个泼水兵，一支泼水枪，打得准，打得远。老乡见老乡，背后就一枪，当面又一枪，全身水汪汪。

泼水生情处，还在澜沧江。风光旖旎的澜沧江啊，青年男女喜聚于此，涉足江中，个对个泼，列对列泼，围成圈向心泼，摆成花交相泼。一位身穿靓色衫裙的姑娘下水来了，似乎谁也不在意，一旦当她水至膝盖，众小伙一齐朝她泼来，女孩招架不住，干脆用盆把头盖住，蹲到水中，过一会儿刚想伸腰站起，又一阵水花飞来，轮番几次，看似她快要支撑不住，总有小伙子挺身救美。若是两位倩女结伴下水，小伙子们便起哄来泼，让她们各自找不到北。姑娘们也不示弱，结伙江中泼帅哥。若是热恋中的男女下得水来，必成众泼对象，乐看小伙子怎么呵护女友，那个顾前顾不了后，顾左顾不了右，顾上顾不了下，手忙脚乱之中乱抱乱护的情形，让人笑弯了腰、笑岔了气、笑出了泪。

月亮升起来了，篝火燃起来了，象脚鼓打起来了，孔雀舞跳起来了，“高升”放起来了，“花包”丢起来了……夜幕下，泼水节活动又掀高潮。白天泼水对上了眼、晚上丢包牵上了手的青年男女，渐渐选中对方，悄悄退出歌场，哪儿幽静哪儿亲昵私语去了。在水与情、趣与美的抒发之中，泼水人的泼劲似那江水湍流不息，一浪接一浪，一浪勝一浪！

（选自《人民日报》2014年5月10日，有改动）

阅读思考

1.从记叙的顺序看，第三段采用了哪种顺序？这样写有什么作用？

2.文章描述了哪几种泼水场景？各有什么特点？

3.一篇好文章，总会有一个好的结尾。请从内容、语言、结构等方面说说本文结尾好在哪里。（任选两个方面）

【杨丽/供稿】