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周展翅:“山寨大王”逆袭记

2017-05-15范燕超

齐鲁周刊 2017年17期
关键词:周杰伦浪潮大王

范燕超

全能型艺人周展翅不仅外形酷似周杰伦,就连歌声也让人难辨真伪。工作人员更直接在片场叫他“杰伦”。

在“山寨”压力下,他出了一首歌叫《山寨大王》。在歌曲《山寨大王》中,大胆挑战韩式炫酷舞曲风,以高难度的舞姿配以动感的节奏,成功地吸引了观众的目光,而歌曲唱出了专属于周展翅自身的独特气质。

后来,《山寨大王》有了小说和电影,他还成了电影的男主角。在《山寨大王》中,周展翅一人分饰容貌相似的两角。在某种意义上,这是他的古装版心灵自传。

周展翅:你们记住的是谁的模样?

4月15日下午,在济南山东书城举办的读者座谈会上,《山寨大王》的同名电影主演周展翅更像2004年周杰伦由普通歌手进化为小天王时的样子,青春、羞涩,而当他谈起《山寨大王》的缘起时,侃侃中明显带有对于2008年山寨浪潮的不忿。

周展翅谈到自己跟周杰伦之间因相貌而生的一段奇妙的缘分,两个人的命运本来没有交集,但因为长得像,他在2002年至2008年期间一直从事周杰伦的模仿工作。在他眼中模仿是一份才艺,一种经历。“当时的自己没有觉得模仿杰伦是一个阴影,但在外界的眼中会把我框到一种阴影里面。”

那时候无论是工作还是生活,都会受到这些框架的影响。周展翅在参加节目时,会被叮嘱:“你不要笑,笑起来就不像他了。”身边的人开始以“杰伦”代替他的名字,“不管你为这份工作付出了多少努力,身边的人都在这样叫你,你去解释反而会显得自己很小气,况且根本解释不过来。”周展翅对于周杰伦的模仿所引起的外界作用力一方面是对他工作的一种肯定,但这种肯定在多大程度上是建立在他的努力与能力之上,又是在多大程度上立足于他的长相之上,一直是让他很迷惑。

回忆起当年的模仿生涯,周展翅的眼神中还流露出抑制不住的黯然:“我对它的理解是,如果你想把这份工作做得很好的话,就会鬼上身,之后我开始迷失,搞不清这些鲜花和掌声是献给谁的。”

2008年山寨浪潮席卷而来,山寨一开始是一个产品,一种文化,于周展翅就变成了一个人。除却他对于周杰伦的模仿,他的其他事业,包括乐队和歌曲,不管有没有周杰伦的影子全被打上山寨的标签,“我成为千夫所指的赝品,成为一个在法律上都要质疑是否应该存在的对象,《法制晚报》《东方时空》都要采访我,探讨这样一种表演形式会不会违法。”周展翅因外貌在娱乐圈迅速崛起,也因为外貌被山寨浪潮迅速碾压,他成为仅仅依靠外貌而得以在娱乐圈行走的一种存在。

周展翅说,当时他开始拒绝媒体的采访,把自己关在家里,“这样过了差不多一年,我慢慢想明白了一些事情,也回想起了做音乐的初衷。对于‘山寨,我有了新的解读,水泊梁山、齐天大圣其实都不是正规军,但他们同样行侠仗义,于是我索性自己称王,给自己鼓励。相信只要做好自己,外面的兵荒马乱,都与我无关。模仿不是不好,我也依然很欣赏、喜欢杰伦,但我要做更精彩的事情。”

于是,周展翅开始翻越内心的一座座山丘,他重拾信心,推出自己的歌曲,接拍影视剧,还去了贫困山区支教,“小时候整天胡思乱想,没好好学习,现在开始读书,充实自己,一步步走好自己的路。希望未来有一天,大家还能记住我的名字和作品,而这一切与周杰伦无关。”

那一年,周展翅开始与模仿事业一刀切断,拒绝所有的采访,陷入了迷失——自己对于模仿和山寨的解读是什么?经过一年的思考,他写了一首歌——《山寨大王》——来回应外界的舆论。

是匪就得东躲西藏 哪怕我占山为王

是非谁又能怎样 我做我自己的榜样

别笑我轻狂 我需要勇敢的闯荡

我拼死沙场 你们记住的是谁的模样

我给我自己松绑

模仿作为一种演艺形式,可能就像是水泊梁山、齐天大圣,是异于朝廷、正统的一种存在,但并不应该因此就给他们贴标签。“模仿秀艺人付出的努力一点不比其他艺人少,得到的却比其他艺人少很多,而且永远没有上升空间,不管你表演得多好!是非对错到底谁说了算?你们既然把我山寨,那我姑且接受山寨这个词,干脆称王好了,不管它是好是坏。但于我来讲,我必须站起来,不能再沉沦下去,我告诉我自己给自己松绑。”山寨浪潮拍醒了周展翅,是考验,也是磨砺,帮助他找到自己。

导演李非听到周展翅的歌和故事之后,突然对他说:“咱们写个故事吧,就叫《山寨大王》,把它写成书,拍成电影,你来主演!”于是衍生出《山寨大王》的小说和电影。

凡人不凡:怎样做是自己的事

《山寨大王》一书讲述了山寨大王马天在刘公公的授意下,行刺当朝皇帝未遂。兵部尚书诸葛明府上的无辜家丁周不凡,因长相与马天相似,被当作替罪羊送进牢房。为了活命,周不凡被牵扯进一场风云诡谲的朝廷争斗与江湖恩怨之中。

这是由漫画编剧和动画导演出身的青年作家武逸文第一次进行小说创作,武逸文在谈论起自己的作品时有种小心翼翼的内敛,从构思到完结,小说创作经历了一个比较长的过程。小说的创作灵感源于《西游记》中“真假美猴王”的场景,谁也不知道最后死掉的是孙悟空还是六耳猕猴,如果死掉的是孙悟空,又该怎样判定山寨?类比于山寨浪潮,武逸文说:“山寨不同于抄袭,二者性质不一样。不能仅仅因为二者相似,我们就把相似视为抄袭,或者仅看到相似。”

外貌相似的周不凡和马天原本是两个完全不存在交集的人,周不凡是穿百家衣、吃百家饭长大的平民,一个依靠别人帮扶和救济长大的孩子,环境要求他必须坚强和必须善良,而马天则是在一个山寨里的大王。二人在行事风格、价值观、性格方面都不同。去掉二者的表面相似处之后,就会发现他们是不同的个体。

谈到小说的创作原则和对山寨浪潮的反思时,武逸文说道:“怎么做是自己的事,如何评价是别人的事。”每个人都有阴暗面,而能够冲破阴暗面坚守自己的善良是每一个凡人必要经历的考验。凡人不凡,天下人都不是凡人。

电影暂定于五月初上映,电影将故事定位于宫廷,噱头更多,主要围绕周展翅扮演的平民周不凡与葛铮表演的刘公公之間的矛盾展开故事。

电影突出引发故事的起因——山寨浪潮。平民周不凡在外界的推动下,落入圈套,在整个过程中,迷茫的只是周围的看客而已。圈套之中的一介平民则需要在逆袭中证明自身,敲醒看客。

山寨浪潮已经过去九年,但这种关于它的评论并没有销声匿迹。而从另一个角度,山寨是实现崛起的一个过程,美国20世纪初在不断模仿欧洲,二战后日本成为山寨大国,名声在外,从名牌食品、文艺作品、家用品、汽车机械都充斥着对于欧美的模仿,现而今成为一等一的工业国家。山寨做得差,叫抄袭;山寨得好,叫向经典致敬。如何实现乐于模仿到善于模仿的转变,是每一位模仿者应该思考的问题,而如何评判山寨则是乐于一哄而起的吃瓜群众应该反思的问题。

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