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为渊驱鱼,为丛驱雀

2017-03-04

作文周刊·高一版 2016年40期
关键词:仁政水獭民心

【成语释义】

为渊驱鱼,为丛驱雀:原比喻残暴的统治使得自己一方的百姓投向敌方;现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

【成語故事】

相传,帝辛(纣王)晚年沉迷酒色,不理政事,对所有敢于反对他的人施用酷刑,对百姓横征暴敛,用粮食、财宝充实国库,弄得民不聊生。天下的方国、部落不堪忍受帝辛的暴政,纷纷背叛商王朝,归附了施行仁政、以礼乐治国的周部落。

孟子认为桀和纣之所以国亡身死,不是所谓天意,关键在于他们失去了民心。帝辛大兴土木,劳民伤财,动用民力修建鹿台、钜桥,大伤民心。国君只有施行仁政,爱护百姓,百姓才会拥护国君,国家才能长治久安。反之,就像生物界里,靠吃鱼为生的水獭所到之处,鱼类必定纷纷逃避;专吃小鸟的鹰隼飞过,鸟类必定会飞到树林深处躲藏。所以说,是水獭把鱼儿赶到了深水里,是鹰隼把丛林变成了鸟类的家。由此可见,桀纣就是把百姓驱赶到商汤王和周武王那儿去的水獭和鹰隼。

【成语示例】

又被这些不肖官吏任意凌虐,以致为渊驱鱼。

——李宝嘉《文明小史》

【原文附录】

孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”

——《孟子·离娄上》

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