杨敏炜

摘 要： 中唐诗人张志和的《渔歌子》与柳宗元的《江雪》均是表现隐逸情怀的作品，它们具有相似之处：作者都厌倦官场的纷纷扰扰，向往渔翁自由自在的生活，寄情于山水，表现隐居的乐趣。然而，二人的不同个性与经历使诗中所表现的生活美感不同，展现了作者不同的隐逸情怀，柳诗的隐逸情怀更悲愤孤傲。

关键词： 张志和 柳宗元 隐逸情怀 《渔歌子》 《江雪》

自东晋末年起，一些隐逸江湖的诗人写的诗歌，这类诗描绘了山水景物，表现了隐逸生活，抒发了内心的情感，风格恬淡，寄兴遥远，成为古典诗苑中的奇葩。苏教版小学语文教材中中唐诗人张志和的《渔歌子》[1]和柳宗元的《江雪》[2]均属这类作品，下面笔者就他们的隐逸情怀进行比较研究。

一、张志和与柳宗元隐逸情怀的相同之处

这两首诗词都以渔翁生活为题材，寄情山水，表达了作者厌烦官场尔虞我诈、内心向往隐逸生活的情怀。

（一）羡慕渔翁生活，寄情山水。

柳宗元在《江雪》中写道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（四年级上册，第29页）直接点明了渔翁的身份。这两句以孤舟独钓点缀雪景，一个头戴斗笠、身披蓑衣的老者，独自一人在茫茫雪世界之中，驾一叶扁舟寒江独钓，仿佛一位遗世独立的隐士。张志和在其词作《渔歌子》中描写的“青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归”（六年级下册，第48页），以画龙点睛般的笔触，突现了整个画面的主景：一位渔翁，正稳坐船头，戴着斗笠，披着蓑衣，在斜风细雨中，悠然自得地垂钓，好像一位不食人间烟火之士。二人都羡慕渔翁的生活。

（二）厌倦官场是非，向往自由。

两位作者都生活在中唐时期，均遭遇贬谪变故。他们借助山水之景，在自己营造的精神世界里获得身心的双重自由。

柳宗元家族史辉煌，才智过人，是同龄人中的佼佼者。青年时代的他，仕途顺畅，面对日益衰败的唐王朝，他立志要革新。然而时世弄人，柳宗元参加“永州革新”失败后被贬为永州司马，《江雪》便是此时所作。经历了人间冷暖后，他独自一人在寒江垂钓，此时此刻才能远离官场纷争，享受片刻安宁，表现了他隐逸的情怀。张志和因事贬官，赦还时恰逢母亲去世，他不愿赴任，绝意仕途，便隐居江湖，终日泛舟于湖上，《渔歌子》便是此时所作。词人沉浸在美丽的山水之中，仿佛自己与那山水融为一体，那幅“江南渔歌图”展现了对湖州山水的热烈赞美，对充满诗情画意的江南春色的无限喜悦，对潇洒自在的烟波钓徒生活的讴歌，体现了渔翁隐居的乐趣。

二、张志和与柳宗元隐逸情怀的不同之处

虽然两人都身处中唐时代，但是二人的经历与个性注定了他们的不同选择和命运，展现了不同的隐逸情怀。

（一）诗词中表现的生活美感不同。

《江雪》这首诗仅仅二十个字，其中描绘的事物非常简单：雪、江、山、径、小舟、渔翁，不过是一次简单的垂钓而已，但是为了突出主要的描写对象，在开头两句诗人选用“千山”、“万径”两词，使得背景寥廓无边，这是为了给“孤舟”和“独钓”的画面做背景。“千”、“万”两字与“孤”、“独”两字，在数量上形成巨大的对比和反差，立即让人感到空阔、静寂、死灭。正当读者处于压抑之中时，作者写“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（四年级上册，第29页），又以孤舟独钓点缀雪景，更突出环境的凄凉与诗人的孤独。张志和用词句“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”（六年级下册，第48页），就把无限春意立体传神地描绘了出来：在那苍翠如黛的西塞山前，只只银白色的鹭鸟在水面上飞来飞去；在那漂浮有粉红色桃花瓣的河水里，条条肥壮的鳜鱼正趁着汛期的到来而自由自在地追逐、嬉戏。整幅画面色彩浓艳，然而这一切都被斜风细雨淡化，于是艳丽的色彩变得如仙云，似春烟，给人以朦胧含蓄、淡雅素朴的美感，表达了词人对山水的热烈赞美，突出了渔翁生活的乐趣。

（二）柳诗的隐逸情怀更悲愤孤傲。

在《江雪》这首诗里，柳宗元选取了“冰雪”这个意象来表现其孤傲的隐逸情怀。在冰雪覆盖的世界里，其情趣不在钓上面。他在默默地等待，凄凉的环境可以考验他的意志，孤独寂寞可以让他冷静地思考。这是一种“举世皆浊我独清”的精神，世界晶莹剔透，而冰雪不受尘埃的污染，更象征了其心志的坚贞，不愿与统治者同流合污，清高孤傲，凛然不可侵犯。张志和词中的淡怀逸致不是直接的咏怀，而是从渔父与自然景物浑然天成的情景交融艺术画面中表现出来的。词人的情与描绘的江南渔歌图化为一体，具有率真、自然、朴质、平淡的优美风格，达到了王国维的“以物观物，故不知何者为我，何者为物”的“无我之境”[3]，展现了其超逸的情怀。

综上所述，柳宗元的诗《江雪》和张志和的词《渔歌子》虽同为垂钓之作，但二人的隐逸情怀和思想精神区别较大：一被贬他乡与世抗俗，一放浪江湖与世无争；一悲愤孤傲，一平和超逸。我们大学生今天读来，不仅体会了美好的情怀，而且领略了其中高妙的艺术技巧，值得认真体会和学习。

参考文献：

[1][2]张庆，朱家珑.《义务教育课程标准实验教科书语文》[M].2015年5月江苏凤凰教育出版社.本文中诗句均出自此书，不再一一注出。

[3]王国维，著.文轩注，释.《人间词话》[M].2012上海三联书店

[4]舒克斌.《从柳宗元与张志和的渔父诗看儒道美学思想的异趣》[J].船山学刊，2007（2）.

[5]顾易生.《中国古典文学基本知识丛书之柳宗元》[M].上海古籍出版社，1984.

[6]王晚霞，主编.《柳宗元研究》[M].湖南人民出版社，2014.

[7]苗菁.《动人的渔隐生活画面一张志和<渔歌子>五首评析》[J].苗蔷州大学学报（哲学社会科学版），1988（4）.

指导教师：王斌