韩汶静　魏莉丽

摘要：众所周知每个民族都有其自己的文化，这文化中包括生活习俗、饮食习惯等等不同方面，其中区别不同民族文化的一个重要标志便是各民族自己所创造的音乐舞蹈文化，这也是民族文化得以传承和发扬的一个重要载体。由于研究条件限制本文主要是探讨中国新疆自治区哈萨克族的音乐文化发展，在探讨研究过程中我们逐渐开始认识理解哈萨克族音乐，开始探求到其发展历程的艰难以及音乐文化所取得的重要成果，同时也看到在这种继承与发展的背后仍然存在着许多不足与困难，需要人们进行克服，使得哈萨克族音乐文化能够有更大的发展空间，同时也为研究其它民族的音乐文化提供了借鉴。

关键词：哈萨克族 音乐文化 继承与发展 多样化

哈萨克族在我国主要集中在新疆自治区内，这一地区也分布着众多民族，各民族之间相互交融相互学习，彼此之间的风俗文化也相互渗透，而哈萨克族作为这其中众多民族的一个组成部分，在民族文化上表现着明显的多样性。新疆境内的民族都具有一个统一的表现——那便是能歌善舞，所以这一地区也成为我国文艺事业繁荣的地区。新疆地区既受到我国国内不同民族文化的影响，也受到了接壤国家文化的影响，在文化的表现形式上既表现出外国文化的异域风情，同时也扎根于本民族文化得以发展。

一、哈萨克族音乐文化继承与发展的现状

哈萨克族文化是在本民族文化的基础上，继承了其它民族和国家的文化不断发展而来的，这也同时向人们阐明了一个事实，那便是哈萨克族在其文化的发展道路上并不是一帆风顺的，它不断面临着其它民族文化的挑战，在这种恶劣的环境下哈萨克族仍然能保持其民族文化的独特性也是实属不易的。

其实我们不难看出哈萨克族音乐文化主要是由两部分构成——民歌和舞曲，将哈萨克族音乐文化分成这两类并不难理解，因为在新疆境内人们的娱乐文化主要就是集中在唱歌和跳舞上，围绕着这两种主要形式的娱乐活动，善良机智的新疆少数民族的人民便创造了大量优秀的民歌和舞曲。而在这些歌曲中又包含着民间音乐和以宗教为主题的宗教音乐，在探究少数民族音乐发展的过程中我们会发现，在我国西北部的少数民族特别重视宗教在本民族中的作用，而哈萨克族人民由于自身生活方式的特点导致他们具有明显的“天命论”的思想，他们重视祭天活动，信仰伊斯兰教，因此在他们的音乐作品中以宗教体裁为主的音乐作品也占了很重的分量。在这些宗教音乐的作品中有对天命的敬畏、也有他们消灾除难的愿望。

在哈萨克族大量的音乐作品中我们可以看出来，这些作品都是基于他们自己民族实际的基础上创作出来的，既表达了他们对于自己本民族的祝愿，这其中也大量表达了他们对于本民族生活习俗的表述。现在人们都可以通过大量的哈萨克族音乐作品来了解哈萨克族的民族文化，因此哈萨克族的音乐文化是我国文化中的一个重要组成部分，音乐文化也具有其鲜明的文化特点，虽然受到不同地区文化的影响，但也正是因为这样才显示出了哈萨克族音乐文化发展的多样性。哈萨克族音乐正是在这种背景下不断的得以继承和发展的，使得哈萨克族的音乐文化同中国国内不同的文化进行交流和借鉴。

二、哈萨克族音乐文化在继承和发展时的注意事项

伴随着新时期国家对于我国非物质遗产的保护，以及各个研究者对于民族文化研究的不断深入，哈萨克族的音乐文化作为非物质遗产中的一个璀璨的文化遗产代表者以及优秀民族文化的重要组成部分，得到了研究者们的不断重视。在这种对哈萨克族音乐文化研究热潮不断上升的时期，为哈萨克族的音乐文化的继承和发展提供了一个坚实的基础。

首先在哈萨克族音乐文化继承和发展的过程中，研究者们应该明确在哈萨克族音乐文化中存在着哪些音乐形式，传统的划分形式界限过于模糊，将哈萨克族的音乐文化划分的十分混乱，有些音乐划分在内容上还有重叠的部分，而在哈萨克族音乐文化中起着主导作用的音乐体裁甚至没有划分进去。这种对于音乐划分界限的模糊化，则不利于哈萨克族音乐文化的发展。研究者可以通过音乐作品所描述的内容，将哈萨克族音乐文化划分为生活、宗教等不同的体裁形式，也可以通过作品所流传的地域划分为民间、上层等不同的形式，只有将这种划分界限明确化，哈萨克族的音乐家在创作的过程中才能有目的的进行创作，并创造出为大众所喜闻乐见的音乐文化，以此促进哈萨克族音乐文化的发展。

其次是对哈萨克族音乐文化进行不断的保护，哈萨克族的大量音乐作品伴随着传唱者的逝去而消失，随着战争的发生而被毁灭，这些都使得在大量有些的哈萨克族音乐作品没有得以完整的流传下来。想要对音乐作品进行继承和发展，首先就必须要有东西进行继承发展，那么对于哈萨克族音乐的保护就显得尤为重要了。对于那些只存在于传唱者口中的音乐形式，研究者们应该对其进行谱曲，使其以一种真实化的状态存在于人们面前，避免了因为传唱者的逝去而使得歌曲永远消失；对于那些在战争中被毁灭的音乐作品，研究者们可以通过对出土文献和文献著作进行认真的考察，试图从文献资料中找到被毁灭的音乐作品，对其进行修复和再现。通过这些保护手段才能够使得哈萨克族的音乐文化得以延续。

最后便是哈萨克族本民族也要正确的认识其音乐文化，认识到在他们的音乐文化中既存在着精华部分，也存在着糟粕。对于精华部分哈萨克族的音乐家要予以保护和继承，并在此基础上结合时代的特点进行发展和创新，使得哈萨克族的音乐文化显现出不一样的生命力，而对于音乐文化的糟粕部分，要及时的予以摒弃，认识到这一部分的糟粕将会给哈萨克族的音乐文化发展带来阻力。哈萨克族的音乐家们只有辩证的看待本民族文化的特点才能够使得本民族的音乐文化不断的发展。

三、哈萨克族音乐文化在继承与发展过程中存在的问题

任何音乐文化在继承和发展的过程中都会遭到阻力遇到问题，哈萨克族的音乐文化在这个过程中也不例外。但这个时候只要人们正确的看待问题，并积极的寻找解决问题的方法，一旦问题被解决，那么音乐文化则会迎来一个发展的新时期，因此我们必须正视在哈萨克族音乐文化继承和发展的过程中存在的问题。

首先在哈萨克族音乐文化传播的过程中存在着语言不通的问题。每个少数民族都有其自己的民族语言，这构成了每个民族自身的独特性，但也正是因为这种语言的不同使得不同民族在沟通过程中存在着问题。在哈萨克族音乐作品的翻译过程中，会流失许多作品本身所带有的韵味，使得作品在韵律和意境上都存在着明显的缺陷。这就要求翻译音乐作品的人，应该在理解音乐作品的基础上进行翻译，并将自己的情感加入到音乐作品中，这样的话才能够使得音乐作品尽可能的保持原汁原味。其次便是在哈萨克族音乐文化中存在着许多意思不明、曲谱残缺的乐曲，这也使得音乐的继承和发展大打折扣，所以在音乐作品的流传过程中，音乐家们应该进行有意的保护使得作品在完整的基础上进行继承和发展。最后便是哈萨克族音乐作品中大量的宗教音乐所带来的迷信色彩应该予以取缔，这些作品中包含着大量的神秘色彩不尊重科学，不符合现代科学大背景的发展，因此应该进行剔除。

四、促进哈萨克族音乐继承和发展的具体措施

通过分析哈萨克族音乐中仍旧存在的问题我们可以得知，哈萨克族音乐在继承和发展的过程中仍然存在着许多阻碍，如果想要让哈萨克族的音乐作为民族音乐代表得以继承和发展，克服哈萨克族音乐发展过程中的弊端就便显得尤为重要了，那么我们就对如何继承和发展哈萨克族音乐进行探讨。

首先便是需要克服哈萨克族语言与传统汉族语言不相同的问题，研究哈萨克族的音乐家应该必须深入了解哈萨克族的语言习惯和语言特点，只有真正掌握了哈萨克族语言的精髓，这些音乐家在对哈萨克族音乐翻译过程中才可能做到相对的准确，才能够将哈萨克族音乐中所要表达的情感全部抒发给听众，使得听众们能够真正了解哈萨克族音乐。只有这样才能够使得越来越多的人喜爱哈萨克族的音乐并愿意学习这种音乐，从而有利于哈萨克族音乐的继承发展。

其次便是国家应当对哈萨克族音乐进行有意识的保护和发掘，近十几年来国家已经开始重视我国非物质文化遗产的保护，哈萨克族音乐作为世界非物质遗产的一部分，较从前而言已经得到了相对程度的保护，但是这种程度是远远不够的，国家应当出资对已经被破坏的部分哈萨克族音乐进行有重点的恢复，将那些被破坏的音乐作品尽量恢复原貌，只有这样才能使得哈萨克族音乐能够得到良好的继承和发展。

哈萨克族音乐的继承和发展离不开哈萨克族音乐家们的努力，这种音乐是哈萨克族自己创造的一种民族音乐形式，对于这种民族音乐最为了解的还是哈萨克族的音乐家。在新时代下，哈萨克族音乐家不能在原有的成就上止步不前，更应该运用多种手段来继续发展哈萨克族的音乐，哈萨克族音乐家可以依照新时期下的背景，创造出符合现代实际的音乐作品，以此来吸引更多的年轻人关注哈萨克族音乐、认识哈萨克族音乐并最后喜欢上哈萨克族音乐，只有有了强大的听众基础，哈萨克族音乐才能够有更好的发展前景，才能够在原有的基础上实现哈萨克族音乐被进一步继承和发展。

五、结语

哈萨克族音乐文化的继承和发展离不开辛勤劳动的哈萨克族人民和具有创造性精神的哈萨克族音乐家，同时也离不开国家对于非物质遗产的重视和研究者们对于哈萨克族音乐文化的深入研究。哈萨克族音乐文化作为我国优秀民族文化的重要组成部分，在我国文化的大舞台上一直发挥着重要的作用，但同时我们也必须正视在哈萨克族音乐文化中所存在的不足，我们必须积极的找出这些不足，并予以克服，才能使得哈萨克族音乐文化不断的得以继承和发展。

基金项目：

本文为昌吉学院科研基金项目，项目编号：2014SSQD007。

参考文献：

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