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不三不四

2015-09-10白万胜贺建忠

考试周刊 2015年11期
关键词:天龙八部爱情观

白万胜 贺建忠

摘 要: 自负是一个人的致命弱点,自负美貌是一个女人的心理缺陷,拥有自负就拥有丑恶的心灵。马夫人康敏因自负美貌而演绎一场又一场,不三不四的爱情悲剧,值得我们深思。

关键词: 《天龙八部》 爱情观 奇情怪恋

纵观金庸武侠小说,提到不三不四,首先想到的应该是《侠客行》中那对不正经的兄弟,即丁不三和丁不四。何谓不三?何谓不四?是说他们兄弟两一个杀人“一日不过三”,一个杀人“一日不过四”,是有极其严格的数量限制的,否则便是不守信用的猪狗不如之辈。由此推理,下文提到的马夫人,给她冠有“不三不四”的称谓似乎有一日勾引的男人不超过3—4人之嫌。

一、康敏与马大元

马夫人不姓马,最早也不称为夫人,她原名康敏,自从嫁了又老又丑的丐帮马大元副帮主后,就被尊称为马夫人了。在此之前,她曾和段正淳有一段扯不清、道不明的风流孽债。两人在情浓之时,段正淳曾发誓,他日若变心,情愿被康敏一口一口地咬死。谁知在说话最不算话时的一句戏言,竟险些成了段正淳的归天方式。也许正是段正淳的变心,才使康敏成了马夫人,因为她受不得贫穷,一直向往上流社会,既然做王妃无望,那么只能退而求其次了。丐帮虽然是叫花帮,但傍上了马副帮主这样的“大穷鬼”,也算入主上流社会了。

二、康敏与乔峰

马夫人第一次出现时在无锡杏子林中,众丐驱逐乔峰出帮之时。本来一场内乱,在乔峰超群的武功及巨大的真诚感召下已趋平息,突然出来一位身披重孝的孀妇,使得死灰复燃。此时的马夫人犹如舌战群儒的诸葛亮,力排众议的鲁子敬,巧舌如剑,剑剑不离乔峰的死穴。最终,乔峰在人证、物证俱全的情况下不得不变成萧峰。就是这样一个顶天立地的英雄,片刻之间变成了人人得而诛之的辽狗。可见,美人的力量是无穷的。

但是,马夫人这辈子最自信的不是她的口才、心计,而是她的美貌。乔峰变成萧峰,铁面无私的白长老变成残杀本帮兄弟的大恶人,以及区区八袋弟子的全冠清变成信心大增的“全长老”,都是赖马夫人的美貌所赐。

乔峰本为契丹种,是30年前雁门关一场误会的受害者,后来这些有头有脸的汉人为了弥补自己的过失,将乔峰培养成一位武功盖世、义薄云天、领导能力超群的大英雄、大豪杰。能得帮中弟兄人人敬服,实在是一位了不起的好汉,但他有一个致命的弱点,那就是不近女色。

人们常说英雄难过美人关,意思是说英雄在美人面前控制力会大幅降低,至于传说中的坐怀不乱,也仅是传说而已。乔峰在美人面前虽然控制力不减,但仍然未打破这一定论,因为像马夫人这样的美人是这一定论的忠实维护者,容不得任何英雄例外。

当年在洛阳百花会上,马夫人与百花相映红,应该说是百花会上最艳丽的一朵牡丹。天下英雄见了马夫人,个个呆若木鸡、目不转睛,只有乔峰一人不屑一顾、谈笑自若,浑没有感觉到百花之中这朵最耀眼的牡丹。太伤自尊了,千百万英雄好汉的斜视带来的满足也抵不了大英雄不屑一顾的羞辱,真是:迷倒万人何足喜,一人不顾此生悲。

从此,乔峰树立了一个胜过千军万马的敌人,却不自知,以至于后来无锡杏子林中的一败涂地。

机会终于给马夫人抓到了,竟然在老而无能的丈夫的铁箱中发现了乔峰为契丹人的证据。于是,马夫人极力鼓动马大元揭露乔峰的身世,这样一方面可以报乔峰当年“不屑一顾”的大仇,另一方面好升为丐帮第一夫人。但是,马大元对丐帮、帮主是极其忠诚的,虽然平时惧内,与乔峰不睦,但在这种大是大非的问题上,立场异常坚定,并扬言马夫人若再敢提半个字必杀之。

一计不成,一计又生;一人无能,难倒人人无能?于是在中秋之夜,马夫人勾引了执法长老白世镜。白世镜在丐帮铁面无私、口碑甚好,只因一时糊涂好色,做了授人以柄的事情。现在的贪官落网之后都是这么说的,总的思想是不是自己的问题,是别人引诱的。不过,白世镜除好色之外,对兄弟还是最讲义气的,屡受马夫人逼迫不肯就范,实在没办法了就拿刀子抹脖子自刎,弄得马夫人毫无办法。

最终,马夫人找到了颇有计谋、用心不良的全冠清,很容易就将他收服了。用马夫人自己的话说,就是全冠清那小子老娘只和他睡了三晚,他就胸脯拍得震天响,什么都答应了。就这样,马夫人终于扳倒了那个“不可一世、有眼无珠”的伪君子乔峰。

在乔峰追寻带头大哥的征途上,阿朱为了帮助乔峰获得事实的真相,曾易容为白世镜套马夫人的口风。阿朱的易容术是天下一绝,扮谁像谁,从相貌到声音几乎可以以假乱真,但也正因为这项绝技最后使她丧生于乔峰的掌底。马夫人起初也很纳闷,白世镜这老鬼怎么突然来了,而且说些不伦不类的话,使她疑心陡升,因此她就说了两句黑话,以探真假。“天上月亮这样圆,又这样白”,“你爱吃咸的月饼,还是甜的”?其时既非中秋,亦无月亮,这两句突兀的话令阿朱和乔峰都感茫然。虽然阿朱答得较为得体,却是驴唇不对马嘴。因为这两句话是马夫人与白世镜勾搭时的暗语。即使阿朱聪明赛诸葛,又怎能明白其中之意,于是马夫人如愿以偿,水到渠成地将乔峰和阿朱的视线引向那个忘恩负义、负心薄幸的段正淳,于是后面才有了乔峰掌劈阿朱的惨剧。

三、康敏与段正淳

阿朱是段正淳的女儿,这是她在小镜湖发现的,因为其时阿紫刚被阮星竹发现,而阿紫身上的信物与记号,阿朱也有,并且是一模一样的。为了救那个风流多情的父亲,也为了乔峰日后避免段家六脉神剑的报复,阿朱毅然易容为段正淳,从而消除了一场杀父杀母的仇恨,但留给乔峰的却是一生的悔恨与寂寞。其实,这本就是一场误会,当乔峰质问段正淳时,一问一答,无不节节合拍,但双方说的根本就不是一件事。乔峰问的是30年前制造了雁门关惨案的事,段正淳回答的却是他风流快活后留下的悔痛。前面我们讲朝三暮四的段正淳留给后代的是无尽的痛苦,阿朱之死段正淳难辞其咎,他若安分守己,不去招惹马夫人,何来栽赃陷害?那么阿朱就不会死。如果不是他与阮星竹未婚生女,何来的愧疚?那么他面对乔峰的质问,也就不会答非所问了。

四、康敏至死不变的爱情逻辑

马夫人最终死了,不是死于他折磨过或利用过的男人,而是死于另外一个女人——阿紫。阿紫损毁了她的面容,割伤了她的身体,并在她身上泼了蜂蜜水,引无数蚂蚁来撕咬她,令她求生不得、求死不能。

乔峰要想知道当年制造冤案的带头大哥是谁,只有抓住马夫人这根最后的稻草才行。因此,他与马夫人虚与委蛇,被马夫人骂了个狗血喷头。

马夫人骂道:“你是什么东西?不过是一群臭叫花的头儿,有什么神气了?那天百花会中,我在黄芍药旁这么一站,会中的英雄好汉哪一个不向我呆望,哪一个不是瞧着我神魂颠倒?偏生你这家伙自称英雄好汉,不贪女色,竟连正眼也不向我瞧上一眼。倘若你当真没见到我,那也罢了,我也不怪你。你明明见到我的,可就是视而不见,眼光在我脸上掠过,居然没停留片刻,就当我跟庸脂俗粉没丝毫区别。伪君子,不要脸的无耻之徒。”

按照马夫人的逻辑,不好色是英雄好汉最大的缺点,也是最致命的缺点。由此给我们提出了重要启示:遇见美女,一定好好地看,因为这是对美女的肯定;但也不要有非分之想,否则就会落入美女的圈套,或别人的奸计。钱钟书在《围城》中说:“对于丑人,细看是一种残忍。”言外之意就是对于美人,看是一种赞美。三国演义中有老少两个色鬼,一个是董卓,一个是吕布,他们对美女不乏赞美,但同时也有非分之想,因此坠入王允的奸计之中。

那种为了目标不择手段的人都是有精神支柱的:有的为了报仇,如萧远山;有的为了复国,如慕容复;有的为了夺位,如段延庆;有的为了铲除情敌,如天山童姥和李秋水;有的为了情人一笑,如游坦之;有的为了练成绝世武功,如鸠摩智;有的为了弥补丧子之痛,如叶二娘。一旦他们赖以生存的精神支柱垮掉了,他们的命就没了。马夫人活着的精神支柱就是她的美貌,就在她将要死的时候,仍觉得自己能够“一顾倾人城,再顾倾人国”,仍能够征服她一直没有征服的乔峰。

马夫人道:“美色当前,为什么不瞧?难道我还不够美貌?世上哪有你这种假道学的伪君子。”

于自己的美貌,马夫人是极其自负的,正由于极度自负,才有让天下男人都拜服在她石榴裙下的伟大志向。若哪个不肯拜服,抑或拜服之后还有其他心思的,只有死路一条。

阿紫走进房来,笑道:“怎么你还不死?这么丑八怪的模样,有哪个男人肯来瞧你?”

马夫人道:“什么?你……你说我是丑八怪模样?镜子,我要镜子!”

恐慌,死都没让她这么恐慌过。一直自负的美貌难道没了?阿紫给她拿出了镜子。

马夫人往镜中看去,只见一张满是血污尘土的脸,惶急、凶狠、恶毒、怨恨、痛楚、恼怒,种种丑恶之情尽集于眉目唇鼻之间,哪里还是从前那个俏生生、娇怯怯、惹人怜爱的美貌佳人?她睁大双目,再也合不拢。

这简直就是一面照妖镜,照出了马夫人的原型。睁大的双目再也无法闭合,她已经鹤驾祥云、一去不复返了。蜂蜜水、蚂蚁咬都没能整死她,一面小小的镜子竟然让她气绝身亡了。

之所以称马夫人的爱情为不三不四,是因为她的动机不纯,不是想着荣华富贵,就是想着收复男人、报复男人。美貌是资源,但不是用来谋取不正当利益的工具。拥有美貌者需要有超乎常人的定力和心态,否则必会身败名裂,辜负一生的美貌。

美貌伴随的往往是虚荣,这是美女的致命伤。作为当代的经营,一定要抛弃虚荣,做到外貌美,心灵更美。

基金项目:塔里木大学高等教育教学研究重点项目(TDGJ1407)。

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