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运用“发现式”及“多元化”视角优化教学

2015-08-15康溪栋

新课程(下) 2015年3期
关键词:鸦片战争新课程优化

康溪栋

(新疆农业大学附属中学)

历史是一门包罗万象、体大思精的综合性人文社会科学。它以语言、哲学为工具,以事实为基础,有着严密的逻辑体系和博大的理论依据。

学好历史有着重要的意义,不仅可以帮助人了解过去,还能促进创新思维的生成,提升人文素养,使人类学会以多元、客观、辩证、发展的眼光认识社会。

从这个意义上讲,历史教学可谓责任重大、不可不察。而且,在论及教育,观摩教学时,难免从教师角度出发,留意教师怎么教,用了什么组织模式,看重教师“如何教”,忽视学生“如何学”,强调教法,忽略学法。总之,习惯使我们从教育者的角度去观察教学,把教师看作是教育中的主角。

时代精神在变化,素质教育与新课程改革在发展,教师职业应放在社会发展与人才培养的大视野中来定位,要面向全体学生,力图使学生都得到发展,避免边缘化;要重视学生的个性、知识、能力、价值观的和谐发展,以培养学生的实践能力和创造精神为核心,着眼于学生的终身发展。教育观念应转为重视学生的学习、发展与创新意识的培养,培养学生的学习态度、思维能力、创造意识、实践能力;使学生通过学习体验,学会求知、学会创新。这实际上也就是对新课程教育从实践角度的一种阐述。

探索与发现,必须在多元视角下才能发挥效力,尊重和培养学生的探索、发现精神,才能引起创新思维的迸发。教师不能以自己的创新打断本应属于学生的思考,要做好学习流程中的助手,优化教学。

赵恒烈先生把历史课堂教育分为:成果式教学、发现式教学。“成果式教学可以用最短的时间,把前人积累的知识传授给学生,复现思维和求同思维游刃有余。”①“发现式教学让学生自己发现,以得出历史结论,重在能力的培养,但需要较多的时间,受到教材等多因素的制约。”②

从新课程发展与素质教育角度来讲,应提倡“发现式教学”。发现式教学理论由美国心理学家、教育学家布鲁纳提出。他说:“我认为,发现不限于那种寻求人类尚未知晓之事的行为。正确地说,发现包括用自己的头脑亲自获取知识的一切形式。”③由此可知,发现式教学是引导学生独立思考、发现问题、获取新知识的过程。

显而易见,发现式教学能培养学生探索发现精神,锻炼思维能力、实践能力、创新能力,符合新课程的内核。

如何发现,如何运用多元视角,如何培养创新,如何优化流程?谨以《鸦片战争》爆发原因的研究做简单阐述。

传统认知上,《鸦片战争》爆发的直接原因是林则徐虎门销烟,本质原因是为了打开中国大门,为了原料来源和商品市场。

倘追本溯源,执果倒因,多角度推论,则“发现性”认知便可从中而生。在“疏其道,引其行”下,提供多元视角,设置情景:

费正清:“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争,是鸦片染成的战争……其实,根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”

“论如析薪,贵能破理。”④学生从新情境出发,调用并回忆相关知识,对所提观点在全球视野下理解,层层“析薪”,正确应用理论、方法,分析、比较、归纳、概括;教师进行“文约而事丰,简明而扼要”的点拨,则学生就能在传统认知的基础上“破理”,发现新认知,得出新结论。“发现”与“创新”便油然而生,流程亦可优化。

换个角度再次设置多元素材:

“当中国人实行一种激烈的禁烟运动而使危机加剧的时候,战争果然就来到了;它(鸦片战争)不过是……决定东方和西方之间应有的国际和商务关系的斗争。”

“……当两种各有其特殊体制、风格和价值观念的成熟的文化相接触时,必然会发生某种冲突(鸦片战争)。”

精心设计问题情境,提供多元素材,优化流程,让学生在“发现”及“多元”视角中从史料或实际存在的现象、问题出发,自己发现,主动接受。在多元视角下解读与分析,独自实现从给定问题到认知目标的转换。理解到“鸦片战争”中蕴含的“国际和商务关系的斗争”及“体制、风格和文化、价值观的冲突”等有别于传统认知的结论。独立思考,“发现”与“创新”,用自己的头脑亲自获取新知识。

发现式教学对探索和发现精神、创新思维的培养有重大意义。“讲授式”获得的是间接经验,把间接经验转化为直接经验才能运用,才更具实践价值。发现式教学以“问题解决为中心”,在发现的过程中,把新的认知内化到认知结构中,不断地提升有机运用已有知识、理论、方法的能力,有助于解决思维方法的综合,能增强学生的创新能力。

总之,发现式教学,要注意多元视角与过程优化,以“文贵约而指通,言尚省而趋明”⑤的要求使教学精准到位,以最大限度的知识容量和发展空间培养发现探索与创新精神。笔者在本文中,就“发现式”教学及“多元化”视角与优化教学和创新思维的培养提出拙见,期望能抛砖引玉与同仁共勉,敬请指正。

注释:

①《北京市优秀教师教育思想与教育艺术评价——历史卷》.

②张奇.《学习论》.湖北教育出版社.

③刘勰.《文心雕龙》.

④王充.《论衡·自纪篇》.

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