延宇芳 任淑慧

[摘 要]研究目的是探讨动商所能体现的德育价值，同时丰富动商理论。采用文献研究法和跨学科研究法将动商理论与德育相联系，以德育角度去分析动商与德育的相关性，运用哲学的思维方式，分析动商所包含的德育价值，主要包括：认识价值、精神价值、秩序价值、发展价值等，并对动商培养过程中所需坚持的教育原则与教育内容进行说明。

[关键词]动商；德育；德育价值

[中图分类号]B27 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2015）07 — 0111 — 03

长时间以来，智商被认为是一个人取得成功的最重要因素，与此同时，却忽视了身体素质的培养，体育人也一度成为“头脑简单，四肢发达”的象征。然而，事实证明，人类不能否认大脑与身体之间的天然联系，要拥有才气纵横的健康头脑，最绿色、经济、行之有效的办法便是通过身体运动来增强脑体和脑力，这种身体运动的能力和特质便是动商，因此，动商是智商的前提，并促进智商的发展。当然，动商的价值不仅仅局限于促进智商的提高，动商也具一定的德育价值：通过运动所获得的健康体魄来可以表达对前途和生命的关怀，通过身体参与社会活动中的各种体验，能够形成理解、参与、团结、拼搏、合作、秩序等积极的价值导向、行为导向和社会规范。

一、动商与德育价值的概念阐释

（一）动商的概念

在2012年，中国青少年体质连续下滑25年大背景之下，“动商”作为一个人类社会中历史悠久且永恒存在的“新”概念被提出。动商（Motor Quotient），即运动商数，包括个体身体运动、生产劳动、生命活动的特质和能力，是个体克服自身和客观事物进行运动的能力，是人挖掘、发挥运动天赋和潜能的能力，通俗来讲，就是指人的运动潜能、运动能力以及动手能力等。

“动商可以用来表示个体综合运动能力的高低，但并不表示个体运动竞技能力高低。”①竞技体育不是体育的唯一，也不是发展体育运动的最根本的目的，体育教育最终目的是培养热爱运动、会科学运动的人。而热爱运动、热爱生活的人便是动商高的人。然而，忽略更为大众化的学校体育和社会体育，学生及社会人员动商普遍低，导致的结果便是国民身体素质整体下滑，身体长时间的亚健康状态间接导致国民整体素质的下滑。无论是“身体是革命的本钱”还是毛泽东在《体育之研究》中曾写道的：“文明其精神，野蛮其体魄”，都道出了体育运动的重要性，都反映了动商对于一个人生存、发展的必要性。纵观近年来举办的北京奥运会、南京青奥会等，除了作为展示体育竞技水平的舞台之外，更传递着一种精神和文化，这种精神文化是一种推动文明的巨大动力。其中，运动所能激发并传递的人文社会价值，对于推动社会主义精神文明建设发展进程，具有重要作用。

（二）德育及德育价值

德育，从狭义上讲主要指学校德育，是指教育者有计划、有目的地对受教育者进行思想、道德、心理的影响，使受教育者的品德符合社会发展的需求。广义上的德育，覆盖社会德育，家庭德育、学校德育等多方面，是指对社会成员在政治、思想、道德方面施加的影响，包括社会德育、社区德育、家庭德育、学校德育等。

对于德育价值，应先了解价值的概念。作为哲学范畴，价值是指主体和客体之间一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效益关系。在《德育价值论》一书中，将德育价值含义界定为：“德育价值是社会即价值主体对培育思想政治品德的需要，在德育即价值客体所具有的培育对象思想政治品德功能属性上的对象化反映。”②

二、动商的德育价值

动商的德育价值即指动商的提高能满足价值主体思想政治品德的需要，且培养动商具有提高价值主体思想政治道德的属性。王宗平教授指出，“培养动商的人文社会价值在于，通过身体活动中的各种体验，形成参与、理解、友谊、团结、拼搏、合作、包容等积极的价值导向、行为导向和社会规范。”①在此，着重对动商的德育价值进行说明。

（一）认识价值

培养动商的首要德育价值为认识价值。主要包括对社会的认识、对人的认识。从马克思主义认识论角度出发，人的认识从实践产生，为实践服务，随实践发展，并接受实践检验。即人类认识世界主要通过实践，实践是认识的基础，且在认识中具有决定作用。日本学者江刺幸政也曾指出，“身体运动不仅是世界的一部分，同时也是认识（世界）的方法”。无论是教育者所讲的运动还是哲学意义上的实践（生产实践、处理社会关系的实践、科学实验），都需要一种能力去完成，这种能力便是生命活动、生产劳动、身体运动的特质和能力，即动商。因此，在人类认识世界和改造世界两大实践过程中均不能避之动商而不谈。动商的培养，有助于人类实践活动，有助于提高人类认识世界和改造世界的自觉性和能力。

从德育价值角度讲，动商的德育价值主要包括以下两个方面：

第一，是对社会的认识。人是社会中的人，人只有在社会中才能生存发展。在现代语言中，社会有时候可以是国家代名词，尽管社会与国家是不同的概念。但是，作为国家的社会或者作为社会的国家，需要被人们认识，一方面，认识社会有助于社会管理，有助于国家意志的实现，另一方面，有助于提高人们的素质和能力，进而提高国家整体素质。培养、提高动商，加强实践，可以使人们在实践中认识到国家在社会历史进程中的发展阶段，认识基本国情和国家基本制度，让人们认识到国家的发展道路和国家的发展目标和具体政策等，更加认识社会、理解社会发展阶段，从而加强爱国主义、集体主体、社会主义信念。因此，动商的培养，对于人类认识社会，坚定理想信念具有重要影响。

第二，是对人的认识。社会是由人组成的，人是构成社会的主体。对人的认主要包括：对自我的认识、对他人的认识，对教育人的需要的认识、对管理人的需要的认识、对发展人的需要的认识等。培养动商，有助于在人与人之间的交往实践中获取对自我认识，对他人的认识，通过人与人之间的交往建立良好的人际关系，加强人对人的理解、尊重、合作与竞争等，有利于道德水平的提高。此外，从人的发展发展的角度讲，人的目的，人类追求的最高目标是人的全面发展，而动商，作为人类全面发展的重要支脚，势必在人类自身发展以及社会不断进步中扮演举足轻重的角色。

（二）精神价值

一个强大的民族，首先其精神必须是蓬勃向上的，而身体必须是强健的。精神是支撑人的行为的动力源泉，一定的道德精神往往成为一定道德行为的风向标。“现代的体育教育过程，决不是单纯向下一代传授体育知识、技术、技能的简单过程，而是通过这一过程来逐步实现人的生理、心理、精神素质的新定位、定向和定型。”②因此，动商的提高过程，是一个生理、心理、精神素质提高的过程，培养动商所体现的精神价值包括：

第一，坚韧不拔的意志及顽强拼搏的精神。在体育运动或者人类的生产、生活实践过程中，人类往往需要一种能够克服自身生理功能上惰性或者疲惫的一种力量，从而达到自身理想、预期目标与最终结果之间的平衡。在这一个充满各种主观或者非主观困难的过程中，意志力与精神充当着重要角色。提高运动能力，从而增强抗压能力，是一个培养意志力的和方法。动商的提高则有利于人们在运动或生活中树立坚韧不拔的意志。

第二，实事求是的精神。现代体育中，不允许存在任何弄虚作假，违背体育道德精神的行为及举动，在公平公正的大环境之下，这些不正当的行为都将遭到社会的反对及唾弃。热爱运动，提高动商，在运动过程中自觉树立公平公正理念，对于培养实事求是，一丝不苟的优良品质，有重要作用。

（三）秩序价值

任何社会、任何国家以及任何地方都不能没有秩序。没有秩序，日常生活将混乱不堪，国家政权不能稳定。对于维护秩序来说，通常有两种手段，第一种为通过强制手段，第二种是通过教育手段。强制手段主要是面对社会生活中为数不多的一些人，而教育这一手段往往面向大众。单就强制与教育两者间成本与效果讲，教育或者说德育更是比强制、压服更经济、有效。那么动商的秩序价值。主要表现在以下几个方面：

第一，公平竞争。以竞技体育为例，竞技体育一方面让观众尽情享受到赛场上运动员的精彩搏杀，另一方面又能让观众体会到比赛的公平与公正。可以说，公平竞争是竞技体育之灵魂。然而，无论是竞技体育还是社会体育乃至社会生活，都建立于规则之上的，均有其秩序，都离不开公平竞争。“公平竞争是体育最突出的表现形式，也是现代社会政治、经济、商业活动中人们所尊崇的最高法则。”③以崇尚公平竞争理念的体育所传递的道德精神，正在被整个社会所尊崇。动商的培养，动商的提高，都有利于人树立规则意识、公平意识、竞争意识。党的十八大指出，社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，其中便包括平等与公正。无论是在体育范畴中，还是在其领域之外，在社会主义市场经济的今天，树立竞争意识，维护公平正义是必要的。

第二，协同合作。在运动过程中，人与人之间的合作，包括一场足球比赛、一场接力比赛或是一场游戏，都无时不刻体现着合作意识。在合作意识之外，还有互相鼓励、谅解、包容与支持等因素，这些因素都能促进人的身心更加健全，。动商的培养，有利于形成协调合作的观念，促使人格更加完善，素质更加全面，更好适应时代发展需求。

第三，规范意识。规范意识的加强，不仅需要理性层面的规范意识，还需要实践层面对规范意识的培养。提高动商，增强运动能力，在运动中提升规范意识，遵守规范，有利于提高人对道德规范的认识，形成道德观念、道德意志。

（四）发展价值

人的全面发展是目前社会现实生活中使用较广泛的理论学说。人的全面发展理论是马克思主义对人的发展状态的理想化设计，是人类社会发展目标。而正是这一目标的存在，以及这一目标与现实之间的差距，才促使我们可以向这一目标方向不断努力。而德智体作为人的全面发展最基础内涵，其中“体”是指人的身体。它是人的德与智的物质承担着。他在人的发展过程中绝不是有没有、身体如何、行与不行的意义，它不仅影响德与智的发展，而且其自身也是一发展指标。“优先培养动商、打好身体基础，可以成为智商、情商发展的保障。”①由此可见，培养动商，打造良好的身体基础，是德与智发展的根基。

除此之外，培养动商其德育价值还具有协调价值，包括对利益的协调、人格的协调、心理的协调等。

三、动商培养过程中的德育

动商本身具有一定的德育价值，然而在动商的培养过程中，也应该坚持德育原则，贯穿德育内容，促进动商的德育价值的实现。

（一）动商培养过程中实施德育的原则

主体性原则。在动商培养过程中，学生的需求和主体地位，应该受到充分的关注。所以，在体育教育中，要维护学生民主、平等的权利，引导学生进行自我教育，才能彻底发挥其主动性，自觉纠正自身的错误观念，培养良好的道德行为。需要注意的是，在教育过程中，保证中学生发挥主体作用，并不代表要抹杀教育工作者所具有的引导作用。

差异性原则。要注重因材施教，每个人都是不同与其他人的个体，体育运动中，学生身体素质水平不一，教育者应坚持差异性原则，发掘学生的潜能，使学生在基本素质发展的同时发展自己的个性，凸显学生的个性品质；

系统性原则。教师要有目的，有计划地将德育内容的渗透体现在体育教学的全过程，制定系统的教育方案，使学生接受教师的渗透信息更加深刻。

实践性原则。实践是将理论原理反馈到生活实际的一种有效方式。所以在将德育内容融入动商培养的过程中，更应该时刻以实践为原则，从学生的生活实际出发进行教育，只有符合中学生的认知水平和现实情况，才能将道德观念真正植根于中学生的内心，从而将道德标准外化为行为准则。

（二）丰富完善动商培养过程中的德育内容

学校体育曾一度被忽视，现今，随着认识的深入，国家对于学校体育教育重视程度也在不断加大，正努力改变学生不敢动、不想动、不爱动的现状。当然，体育教育的终极目的不是去把每个人培养成为优秀的竞技运动者，不是为了更快、更高、更强的运动成绩，而是去培养出一代又一代热爱运动、会科学运动的人。而培养动商的最终目的，则是培养人的主动锻炼意识和终生锻炼习惯、能够挖掘运动兴趣和运动潜能，热爱运动，享有运动所能给予的人类全方位提高，从而真正促进人的全面发展。动商其德育价值的实现仍需要教育工作者将德育内容贯通于体育教学过程中，具体包括以下几个方面：

首先，在对学生进行做人方面的教育。体育教学，并不局限于教授体育知识，体育技能，体育教师容易忽略对学生在做人方面的教育，往往认为，体育就是单纯的运动。在社会体育里，人们也往往忽视运动对于人格塑造以及培养的作用。然而，通过运动所获得的健康体魄可以表达对前途和生命的关怀，学会关心他人和关心社会，学会感恩父母、感恩他人。

其次，对学生进行合作精神教育。体育运动中，集体项目往往能够让人体验到合作的重要性，通过集体项目，如球赛，游戏，可以让学生体会到与他人团结协作，要比孤军奋战成功机会大很多。例如：2015年2月27日，国务院出台的《中国足球改革发展总体方案》，将饱受诟病的足球运动作为体育改革的突破口，又将校园足球作为足球改革之重要环节，给长期陷入困境的校园体育以及足球运动注入活力。足球运动，需要一种合作意识，越擅长合作，取得的成功几率就越大。这种集体活动，对于培养合作精神，树立团结意识，有很大意义。

再次，奋斗精神教育。在动商培养中，通过体育教学，讲述一些艰苦奋斗的事例，比如，毛泽东同志的动商极高，毛泽东终身热爱体育锻炼，他通过刻苦锻炼，强健身体，培养了超人的意志、勇气和胆略，为将来奋斗做好了体质及心里上的准备。在体育运动项目安排中，如耐力跑，就可以激发学生奋斗精神。

四、结语

探讨动商与德育的相关性，以及动商所能带来的德育价值，并不意味着动商与德育存在正相关，例如，动商越高，其道德水平就越高。我们发现，生活中不乏动商高的典范犯着道德水平低下的错误。因为，影响道德水平的因素本就是多方面的，如文化、社会制度、人的作用等等。动商也不仅仅包含着德育价值，它也对智力、审美以及良好的生活习惯、生活态度都具有积极影响。动商作为人类生存发展的重要支脚，作为智商及情商发展的保障，无论动商本身，还是动商所能带来的德育价值，又或者其他人文社会价值，都应该被发现，被思考。

〔参 考 文 献〕

〔1〕易剑东.体育文化学〔M〕.北京：体育大学出版社.

〔2〕王立仁.德育价值论〔M〕.北京：中国社会科学出版社.

〔3〕王宗平等，张怡.动商——人类全面发展的重要支脚〔J〕，体育学刊，21（04）.

〔4〕王宗平.不可忽视的动商〔J〕.中国科学报，2014.

〔5〕陈文卿.论体育的德育价值〔J〕.娄底师专学报，2002，（04）.

〔6〕黄蓉，杨柳.体育德育过程中的人格培养〔J〕.山东体育科技，2006，26.

〔7〕彭蕾.体育教学中实施德育的策略和途径〔J〕.教学与管理，2012.

〔8〕冯兴.“动商”是智商情商发展的保障〔N〕.南京日报，2013.

〔责任编辑：陈玉荣〕