内容摘要：写作者应该使用日常语言还是文学语言进行创作在文学史上颇有争议。文章从名家争论出发，认为初学写作者应该使用文学语言进行创作，并结合具体例子进行分析，根据文学语言形象性、自炫性、陌生性的特征，提出了“同义替换”增强语言文采的策略。

关键词：写作文学语言文采同义替换

当我们心灵中最柔软的部分被一个微小事物或奇妙瞬间触动的时候，我们的内心如泉水涌动，再寻找一个最佳的表达方式去抒发我们的所悟所感。思想在期待着文字的升华，文学在呼唤着词语的表演。写作的本质就是用语言表现思维，所以，从语言表达角度说，写作应该让文字舞蹈。

一般来说，日常语言生活化，种类繁多，富于变化，来源于民众，是民众在工作和生活中所创造的具有持久生命力的语言；文学语言艺术化，优美蕴藉，内涵丰富，富有暗示性联想性，是对日常语言加以升华，并给人无限审美享受的语言。那么初学写作的人应该用哪种风格的语言表现自己的思想情感呢？

文学史上一个著名的争论可以给我们一些启示。“月亮照着房屋”，在写作中是“月照房宇”好还是“桂华流瓦”好？王国维先生在《人间词话》中说：“美成《解语花》之‘桂华流瓦，境界极妙，惜以‘桂华二字代‘月耳。梦窗以下，则用代字更多。其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。”王国维先生推崇境界，追求一语天然，所以主张用通俗晓畅的“月照房宇”。而周汝昌先生在《千秋一寸心——周汝昌讲唐诗宋词》中则认为“紧跟一句‘桂华流瓦，正写初圆之月，下照人间楼屋。一个‘流字，暗从《汉书》‘月穆穆以金波与谢庄赋‘素月流天脱化而来，平添一层美妙。‘桂华二字，引出天上仙娥居处，伏下人间倩女妆梳，总为今宵此境设色勾染”。他分析出“桂华流瓦”的许多妙处：富有联想和想象性，脱化经典，使月光带上流水般动态的美感等。

这一争论我们很难深究谁对谁错，但是将这两短句翻译成白话文，却可以看出个中区别。“月亮照在房子上”和“桂宫的光华缓缓流动在屋瓦上”，前者富有平淡静寂之美，后者富有绚烂灵动之美。苏轼在《与侄书》中说：

“凡文字，少小时须令气象峥嵘，采色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。汝只见爷伯而今平淡，一向只学此样，何不取旧日应举时之文字看，高下抑扬，如龙蛇捉不住，当且学此。”

有一些语言大师擅长使用平淡的语言，取得了极高的文学成就，但正如梁实秋所说：“那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。”这种境界，初学写作者几人能够？因此初学写作者更应该多些后者“桂华流瓦”式的绚丽语言，及至风格成熟，人生阅历以及情感丰富，才能拥有娴熟运用平淡中饱含深情的语言的能力。

初学写作者恰恰习惯使用口语化日常语言写作，这易带来几个弊端：语言空洞直白，如“随着人民生活水平的提高，人际关系越来越复杂”；只是单纯阐述自己的思想，却不会显示自己的文学素养，文章缺少文化底蕴；在使用近似的材料时语言也是雷同的，不会加以变通，用新的方式去表达。这是学生在作文中使用口语化的语言带来的三个基本问题。这样口语化的日常语言进行写作，缺少审美意蕴，还无法上升到文学的层次。

写作时锤炼语言，是不断地寻觅准确优美的语言表达自己思想情感的过程；追求文采实际上就是用优美的文学语言不断替换直白空洞语言的过程。因此，在不影响思想情感表达的情况下，我们可以用同义的文学语言去替换掉日常语言，采用同义替换的办法，增强自己语言的审美意蕴。

一.用形象语言替换直白语言

“那个女人很厉害，满脸堆笑，可是实际上内心很厉害”，面对这样的一个人，我们应该用什么文学语言去描述？“口蜜腹剑、表里不一、毒如蛇蝎”？这些都缺少点美感。曹雪芹先生在《红楼梦》中写王熙凤，用“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，我们感觉如在目前。当我们说“漂亮”时，头脑中是模糊的概念，无法引起对具体的事物的想象，即使出现也是不确定的事物；当我们说“粉面丹唇”时，脑海中可以产生一个画面，此为形象性。一个记不住，一个记得住；一个有想象，一个无想象。这正是抽象空洞的概念和生动形象描写的区别。

王朔在描述“跳崖自杀”时用“感受自由落体的滋味，默默地躺在深山，血沃中华”，引起我们脑中的画面，这个画面并不血腥，甚至带着一种悲壮的美感，我们感觉到形象。鲁迅写孔乙己拿钱的动作用“排、摸”等动词，去替换掉对孔乙己境遇的抽象描述；施耐庵写“鲁提辖拳打镇关西”用比喻的手法，写出不同感官的感觉，这些都是文学作品中形象语言替换空洞语言的经典。

知道这个道理，在写作文时想表现“父母的爱包围着我们”时，就会思考用“父母的爱化作鲜红的血液在我们体内汩汩流淌”。

袁枚说：“一切诗文总须立纸上，人活则立，死则卧，用笔亦然。”写作文要形象，要让语言“活”在读者的脑海里。

二.用才学之笔替换平常表达

钱钟书先生作为语言大师，独特之处在于钱氏比喻，既显轻松幽默，又示才华横溢，学富五车，带着鲜明的自炫特色。他写唐晓芙小姐时用了一个比喻：“她的眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛，正如政治家讲的空话，大而无当。”其妙处在于用抽象的事物比喻形象的事物，并顺手一击，让那些政治家“躺着也中枪”，讽刺意味强烈。作者的幽默、渊博、深刻、辛辣尽在其中，显示了作者的才学。

将才学融入自己的文章，显文化底蕴是文学家的常见创作方法。如王勃写《滕王阁序》引用大量典故，显示才学，表达情感；李商隐写《锦瑟》，采用“獭祭鱼”的方法抒发隐晦的内心；辛弃疾在自己的词作中引古人以抒心志；朱自清写《荷塘月色》引《采莲赋》增强文化意蕴。这些都是以才学为诗为文的典范。

知道这个道理，在描述哪怕是粉笔这样的事物时，也可以引入自己所知道的有关的人、事、名言，而不单纯直指其名，让它化为“爱因斯坦传播伟大思想的魔杖，钱钟书为祖国呕心沥血培养的栋梁”，以显示自己才学，丰富文章文化底蕴。笔下五千字，胸中四库书，学生写作文要炫耀自己的才学。

三.用陌生表达替换陈旧表达

方文山为周杰伦创作的《青花瓷》一词，深受青少年喜爱。“天青色等烟雨，而我在等你。月色被打捞起，晕开了结局。你像那传世的青花，自顾自美丽，你眼带笑意。”这样的歌词富有古典的韵味，有着江南水乡独特的气质和意境。

可是某年北京大学自主招生考试题却认为这首词有病句，要求考生修改。但是真的改为“天阴了要下雨，而我在等你。黄昏又来这里，结局挺磨叽。傻等那么长时间，就剩你自己，还在笑嘻嘻”会怎么样呢？美感尽失！这首词让人觉得美，正因其独特的表达方式与日常表达方式不同，给人新奇甚至陌生的感觉。其陌生化的表达方式拓展了开阔审美意蕴空间。

文学当中有很多句例子运用了陌生化的表达方式。舒放在诗歌《而那些》中“而我想起曾经的诗句，再生长一次，我们就会被阳光砸中”，阳光本无质量，却用“砸中”一词，给人新颖的感觉。冰心写“雨后的青山，如泪水洗过的良心”，清新之气扑面而来。“语病盛开的童年，我们，最爱说”，让人觉得童年的语病如此地可爱。

杜甫说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，语言就如同流通中的钞票，时间长了就又脏又旧。所以韩愈主张“惟陈言之务去”，文学中呼唤独特新颖陌生的表达方式。

知晓这三种文学创作中同义替换的方式，我们就能够理解《北京大学学生会致日本国首相的公开信》和《母亲，我叫钓鱼岛》这首诗为什么一个深有同感，而另一个却更加震撼。披上文学语言的外衣，我们的灵魂将更加温暖。

《赵翼论诗》中说：“李杜文章万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”我说：

横空才气倚文传，

漠漠灵心语必鲜。

同义更迭神采出，

何须贾岛泪三年？

洞悉语言的秘密，用同义替换的方法进行作文创作，我们也会独领风骚。

屈彦奎，黑龙江大庆实验中学教师，教育硕士在读，研究方向主要为作文和文言阅读。