叶冬清 周小青

（1.广州大学体育学院，广东广州510006；2.北京体育大学，北京100084）

浙江省武校武德教育的现状研究

叶冬清1周小青2

（1.广州大学体育学院，广东广州510006；2.北京体育大学，北京100084）

文章运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、专家访谈法和逻辑分析法，对浙江省五所武校的师生进行访问调查，调查结果显示，学校管理者对武德的重视程度并不是很高，这是因为武校的管理者在经济利益的驱使下，主抓技术，运动员拿到好成绩，为他们带来直接或间接的名誉或经济利益；学生武德的认识比较浅薄，这是因为武校领导层不重视学生的武德教育，从而影响到学生对武德的认识程度。

武术武德培养

1 前言

“武德是武术在几千年的实践和发展中，习武者不断从优秀的中华传统文化中吸取营养和智慧，逐步形成的传统道德准则”，是中华民族传统道德的重要组成部分，也是我们中华民族宝贵的精神财富。党的十五大报告也指出:“建设有中国特色社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。这是我国文化建设长期而艰巨的任务。”

武德是隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德，又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。

因此，在改革开放的今天，在逐步建立健全社会主义市场经济条件下，结合马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的教育，把开展武术这个传统体育项目与创造绚丽多彩的有中国特色社会主义的文化有机地联系起来，把武术道德教育与精神文明建设有机地结合起来，开展中华民族优秀的传统道德教育，必将对加速提高全民族的思想素质和文化素质有着十分重要的积极作用。

2 研究对象与方法

2.1 研究对象

本文的研究对象是浙江省温州平阳育英武校、温州市瓯海少林武校、温州体校、温州竞技体校、台州国际文武学校。

2.2 研究方法

2.2.1 文献资料法

根据研究的目的、任务及研究内容，查阅了相关的文献资料。

2.2.2 访问调查法

对有关问卷问题与五所武校部分教练员进行访谈了解许多相关武德教育情况，并认真记录。

2.2.3 问卷调查法

对浙江省部分武校学生、教师和管理人员等进行抽样调查。

3 结果与讨论

3.1 武德在武术中的地位

武德作为习武者所应具备的一种美德，作为一种社会意识形态，它指导人们共同的武术生活及其行为的准则、规范，并渗透在习武者的思想和言行中。重武德是武术发展的先决条件，是培养社会所需的文武双全、德智体全面发展的新型建设人才的先决条件，也是维护社会安定的重要条件。武术的武德在很大的程度上是通过成套的行为规范以及一些特定的造型动作形成和加以培养的。通过外在的硬性规定形式，以起到潜移默化的培养作用。这就是内容和形式的统一。作为武术的行为规范，同其内在的“武德”一样，对武术散打较为野蛮的攻杀内涵起了很强的抑制作用，从而保证了武术竞技的安全性和文明性。

继承传统武德中的精华，要把习武同发扬祖国灿烂文化，热爱祖国联系起来，培养强烈的民族自豪感，维护中华民族的尊严；有宽广的心胸，对人民要以礼待人，不恃武伤人，不以强凌弱；对危害祖国、人民利益的坏人坏事要敢说敢管，见义勇为，嫉恶如仇，协助公安部门维护社会治安，维护国家和人民的利益；保持不盗名、不夺利、不保守，热于助人的美德；尊老爱幼，尊师重道，对前人和长辈的著作和经验要虚心学习，认真钻研，努力学习技术，刻苦练功，磨练出慈、勇、智、恒的坚强意志，培养良好的身体素质，文武双全，为社会做出最大的贡献。

3.2 武校学生认识和了解武术项目的主要渠道

表1调查显示武校武术学生认识和了解武术项目的主要渠道是电视、广播、电影，占56%，其次是通过身边的同学、朋友得知，占22%，亲戚、师长占14%，报纸、网络媒体7%，其它渠道占1%。可见媒体是传播武术的主要渠道，应该借用媒体这个平台，对武术项目和武德加大宣传。

3.3 武校武德培养现状

当前，民间武校学生练武气氛浓厚，有的出外拜师学拳，有的进入武校，掀起一股股武术热潮，尤其是散打，因为散打实用性强，如果学生的品质不端，在武德修养中提出“五不传”的要求：人品不端者不传，人无恒心者不传，不知珍重者不传，心险好斗者不传，轻浮外露者不传。随着社会的发展，当今武校招生不会有这么多屏障，还有一些武校只看重经济利益，不看学生人品，结果给学校、社会带来了诸多不稳定的因素。通过了解学校管理者对武德培养的重视程度，来反映浙江武术学校的武德教育现状。调查结果见表2。

表2 武德在武术学校的现状

表2调查结果显示，学校管理者对武德的重视程度并不是很高，53%的管理者表示技术比武德更重要，这可能是因为武校管理者在经济利益的驱使下，忽视武德教育，更多的去追求经济利益；还有30%的管理者表示武德与技术同等重要，厚德载物，有一定武德修养才会有更高的技术水平。

3.4 武校学生的习武动机

对浙江省五所武校学生的调查结果显示，72.5%的学生表示习武主要是为了强身健体，其次是掌握运动技能，占67.5%，说明他们想掌握技能找一个好工作，排在第三的是自卫防身，占49%，说明武校学生还有很强的自卫防身习武动机，依次顺序为磨炼意志、出于好奇、刺激想尝试一下、爱好、家人影响、见义勇为、其他。

表3 武术学校学生的习武动机

3.5 武校学生对武德内容的认识情况

表4 武校学生对武德内容的认识情况

从表4数据可以看出，浙江武校学生对武德的认识比较浅薄，说明武校的武德教育情况不容乐观，高达83%的学生对武德的了解是只知道一些或不知道。

笔者认为，武术时中华民族的优秀文化遗产，从事武术活动，除了增强人的体质，提高防卫能力外，更重要的是，通过习练武术，接受武术伦理道德思想的熏陶、教育和影响，锻炼人的意志品质，培养人的气质个性，乃至铸造和净化人的心灵品格，往小了说有利于个人的和谐发展，往大了说有利于地区和国家的和谐发展。

3.6 武校武德教材使用情况

通过座谈得知，武校武德教育没有固定的教材，各个武校应该根据自己的武校和学生项目的特点开设武德教育课程，把武德教育摆在与专业技术同等的位置，使每个习武的学生都接受武德课程教育。通过这门课程，让学生了解中华武德的具体内涵，明确习武的真正目的，树立远大的理想和正确的习武观念，培养正确的人生观、价值观、道德观，使学生能够用高尚的武德思想指导自己的行为，了解中华武德中所具有的传统文化内涵，发扬武德精神，激发爱国热情。

3.7 武德教学时数

通过调查方谈得知，浙江省5所武校武德教学时数较少，没有安排固定的场所和时间进行武德教育，这样的武德教育效果可想而知。武校应该把武德教育纳人正规的教学中来，摆正武德教育的位置，进行一定课时的武德理论教学，从而改变习武者的思想认识，树立正确习武思想，让他们懂得学武不仅只是学艺，而且要在习武中学做人，不应仗武欺人，更不能仗武而助强欺弱，帮凶行恶，应知礼、义、忍、让，助穷帮弱，见义勇为，遵纪守法，以身作则，让他们在武德理论学习中改变观念，提高认识，从而形成良好的习武品质和习武观念。

3.8 武德教育的师资力量

由于所调查的浙江省五所武校并没有开设武德教育课程，所以武德教育并没有专门的教师来教授，武校可以培训专项教练，让教练将武德贯穿于教学训练中，并根据需要开设武德教育课程。

3.9 武德教育形式

笔者对武校的管理人员进行访谈，大部分武校管理者表示他们的武德教育形式是将武德教育寓于武术技术的教学中，老师应抓住有些动作的特点，不失时机的进行武德教育。譬如，“抱拳礼”的动作，左手掌在先为礼，即礼在先，右手掌在后为兵，即后而交手动武。也就是要懂得“先礼而后兵”，知道礼、义、忍、让。教动作时抓住动作特点及时机，因势利导，适时教育，达到潜移默化的效果，使学生在学技术动作中不知不觉的受到教育，形成良好的思想品质和武德。但单单把武德教育寓于技术教学中显得太单调，此和武校领导重视程度相关，武德教育应该形式多样、内容丰富，充分利用青春期孩子的特点和关注点，比如可以运用电化教育，将一些具有丰富武德内容的电影介绍给学生观看，用生动形象的人物来教育他们。

4 结论与建议

4.1 结论

（1）调查结果显示，武校学生了解和认识武术主要是通过电视、电影、广播等媒体，可见媒体是传播武术的主要渠道，应该借用媒体这个平台，对武术项目和武德加大宣传。

（2）调查结果显示，学校管理者对武德的重视程度并不是很高，武校武德教材缺乏，没有固定统一的教材，没有专门开设武德课，武德教育都是由教练员在课堂中灌输，是因为武校的管理者在经济利益的驱使下，主抓技术，运动员拿到好成绩，为他们带来直接或间接的名誉或经济利益而忽视了武德教育。

（3）结果显示，浙江武校对武德教育形式比较单调，内容不丰富，与武校领导层不重视学生的武德教育有关。

[1]朱瑞琪．浅谈武德教育与精神文明建设[J]．北京体育大学学报，1999（1）：13-15．

[2]李军，解勇．武术散打的武德和行为规范的重建[J]．成都体育学院学报，2002（5）：65-67．

[3]林荫生．大学生谈武德修养[J]．福建高校体育学刊，1995（3）：9-12．

[4]郑华，侯军贤．弘扬民族体育、重视高校武术教育[C]．河北体育学院，1999（4）：78-80．

[5]或玉生，高增栓．论武德的重要作用和修养方法[J]．河北体育学院学报，2003（1）：67-71．

On the Current Situations of Wushu Morality in Zhejiang Wushu Schools

Ye Dongqing1Zhou Xiaoqing2
（1.Schoolof PysicalEducation&Sports Science,Guangzhou University，Guangzhou Guangdong 10006; 2．Beijing Sports University,Beijing 100084）

This Article does the interview and investigation from teachers and students of five Zhejiang Wushu Schools by using the methods of literature,questionaire,mathematical statistics,specialist interview and logic analysis.The investigation result reveals that school authorities donot pay enough attention on student's Wushu morality for they only mind the interests and economic results and emphasize students sport skills and good achievement;So students' knowledge in Wushu Morality are flimsy,influence students'knowledge level in Wushu morality.

WushuMoralityTraining

G85

A

1004—5643（2011）02—0026—03

1.叶冬清（1976~），男，讲师。研究方向：民族传统体育学。