学会与伊斯兰相处

美国《新闻周刊》2009年3月9日

巴基斯坦的斯瓦特地区又恢复了平静。之前的2年，这个风光旖旎的山谷却是政府与塔利班激战的“火药桶”。塔利班试图在这里恢复伊斯兰教义。“他们是坏蛋，我们要消灭他们。”阿富汗战争、捕食者行动换来的是“军火烧不尽，走了吹又生”。为了斩草除根，美国交结北非国家，可是最终却演变成当地政府拿着美国资助消灭政敌搞“独裁”——美国成了他们的避风港。

事实上并不是所有伊斯兰世界都鼓吹原教旨、搞恐怖、干上一大票。塔利班“坏事干尽”、勾结基地、“丧尽天良”——可是，你可曾知，塔利班只想偏安一隅而已。极端分子打是打不完的，不如听之任之，让他们去掌权。事实证明，他们搞不好经济、弄不好政治，整天忙着抓政治犯、窝里斗，腐败丛生。政府的合法性一旦丧失，这是他们自绝于人民，斯瓦特就是极好的例证。对于伊斯兰世界“分”而治之是良策。

“毒战”鳌头

英国《经济学家》2009年3月7日

一百年前，一群外交官齐聚上海——历史上的1909年2月26日，国际鸦片委员会成立了。直到1998年，联合国大会上，各国承诺建立“无毒世界”——这是政客们习惯的伎俩，空口黄牙不等于问题解决。

联合国毒品与犯罪署不再宣称要建“无毒世界”。全球吸毒者连续十年保持在5%，也就是2亿的水平上。禁毒之战由来已久，花费不菲。美国每年花400亿禁毒，拘捕150万吸毒者，关75万人蹲大狱。而发展中国家付出的就是血的代价了，墨西哥从06年12月至今已有800名警察和士兵命丧毒枭枪下。毒，禁而不止。

传播艾滋病、家破人亡……这一切皆拜一个“禁”字所赐。毒品的高价源于制毒容易贩毒难。

禁不能遂，不如因而导之。不妨变换思维，吸毒合法化，国家“垄断”经营——就像烟草业一样。也许很难接受，不过不妨一试，亦或能有所成。

医保危机

《时代》周刊3月16日

美国的医疗保险是向社会开放的，各保险公司提供花样繁多的保险业务。不过，投错了险却可能使你在患病后，贫病交加，欲哭无泪。美国癌症协会接到的求助电话，大部分是因为得不到保险而不得不中断治疗的遭遇。2006年的调查显示，只有十分之一的人能正确选择险种。

如今的保单条款多如牛毛，可条条都是保险公司想方设法让投保人“挨宰”的陷阱。比如，六个月的短期医保，金额少，貌似“回报高”。殊不知，大病从确诊到针对治疗一般都不止6个月。这是着实的“垃圾险”。

最需要得到医保帮助的人是得不到救助的，因为保险公司在投保上手中握着王牌，吃着“霸王餐”呢！美国至今仍有4500万人没有医保，奥巴马计划在未来15年内，实现医保的全民覆盖。要是保险还以市场化运作的话，老百姓仍有被保险公司“忽悠”的危险。

节能

美国《国家地理》

2009年3月

四户美国普通家庭体验节能生活，减少二氧化碳排放，几个月下来，心得颇丰。

美国是世界第五大二氧化碳排放国，每年排放60亿公吨的二氧化碳，到2030年，这一数字还将上升到70亿公吨。汽车、建筑、工业都是二氧化碳的排放“大户”。光住宅、购物中心的排放就能占总量的38%。

家庭生活方面：美国普通家庭空调、汽车等消耗每日排放二氧化碳150磅，是欧洲的两倍，世界平均水平的五倍。1加仑汽油排放19.6磅二氧化碳，而每用一度电就意味着1.5磅二氧化碳的排放量。

事实上依靠现有的技术美国每年可以减少13亿吨的排放量。节能减排从人人做起，从家家动手有何意义？经济要发展，环境要保护，若是人人能减半（排放），那么虽然不能根除气候变暖，不过至少我们还有2倍的时间来想应对措施。

看点

云南晋宁“躲猫猫”事件：怎样防范公权力的滥用？

关键词：“躲猫猫”公权力

云南青年李乔明被刑拘在晋宁县公安局看守所，半个月后死于“重度颅脑损伤”。当地警方的解释是：李在看守所天井里玩“躲猫猫”游戏时，由于眼部被蒙而不慎撞到墙壁所致。此言一出，舆论哗然，“躲猫猫”迅速成为和“俯卧撑”一样的雷词。

“躲猫猫”三字，何足取信天下？公众不仅需要公布案件的真相，还需要知道，在如此强大的公权力面前，如何保护每个像李乔明一样的弱小者的生命和权利不被随意剥夺？

四川合江县长亮丑：制度比人更可靠？

关键词：百姓问责 制度建设

四川合江县电视台在一部表现县城环境脏乱差的短片里，一位头发花白的老人激动质问“县长、书记在干什么”的镜头，原封不动地出现在屏幕上。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”真实的舆情和批评就在老百姓中，但是就是这个老百姓问责政府的镜头一度被电视台主动剪掉，后来被县领导要求加回来。

一个制播细节完全由长官亲定的新闻，成就了一次佳话，这本身足堪唏嘘。单靠一两个好官对百姓施恩解决不了根本问题，也无法实现长治久安，只有从制度上入手才是民众之福。制度比人靠得住！

中国看病不难不贵：不是无知就是无耻？

关键词：看病难 提案

数位全国政协医药卫生界委员表示：中国看病不算难，不算贵。“脱贫三五年，一病回从前”，“小病硬扛，大病等死”……这些身处一线的医药卫生界委员，每天与病人打交道，难道没见过、没听过?但他们为何坚持看病不难不贵？他们离百姓的生活很远。

少数人占据大多数医疗资源，大部分人分享剩下的少得可憐的部分，医药委员们想必也心知肚明，希望我们的精英们不要为了自身利益而罔顾现实，漠视民生疾苦。

上海开放户籍：人应该拥有迁徙的自由？

关键词：户籍自由迁徙

上海推出一项户籍新政，允许某些人员获得上海户籍。时下很多城市出台这样的新政无非是想用来刺激房地产市场，上海除了这个动机之外，同时也有吸引人才的目的。以后要是遇到巩俐这样的人才，马上就吸纳了。据悉，北京短期不会出台这样的政策。

在一个现代的法治国家里，每个人在国境之内完全平等，在境内任何地方都能够享受到国家法律的平等保护，这包括，他可以在境内自由迁徙，任何地方政府不得对此施加不合理的限制。而在一个现代国家，如果人们不能自由迁徙，怎么能算是“国民”？

圆明园兽首拍卖不付款：爱国还是丢人？

关键词：圆明园兽首爱国

圆明园的鼠首和兔首，在西方沉寂了一百多年，最近出了两把风头。先是在佳士得拍卖行拍卖时，标价一路从500美元炒到了上亿元，被中华抢救海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超中标；紧随其后的事情却让人大跌眼镜：蔡铭超公开表示将不会付款。

这俩兽首也就是以前皇帝家用的水龙头，有啥稀罕的呢？有人说了，因为它俩身上藏着我们从1840年挨西方的打以来所失去的“脸面”！

很多人为蔡铭超的行为叫好，殊不知，这种不遵守国际规则的行为，发泄的或许是一时的民族情绪，损害的却是整个国家在国际社会中长久的信誉！我们更要追问，佳士得凭什么拍卖从其他国家抢夺的文物呢？

幼女在亡母身边几乎饿死：城市的怀抱为何冰冷？

关键词：打工者 无助

这是一个租住在繁华都市打工家庭的悲伤故事，30岁的妻子周传艳在床上死亡至少三天，三岁的大女儿和一岁的小女儿还躺在她的臂弯里，饿得神志不清……这个家庭的顶梁柱，丈夫陈华此刻还在外面工地打工赚钱。

一对外地进城的农民工夫妇，何以在这个他们一样付出心血汗水的城市连一点最基本的关怀也没有？不知道，女童莉莉留在那间重庆出租屋墙上和门上的抓痕，需要多长时间才会被下一户农民工家庭涂抹掩盖；也不知道，与亡母面对面至少三日的姐妹俩，恐怕这一生都难以抹去铭刻在心中的那份恐惧、无助和悲伤。

这年头，什么叫幸福？医院里没咱家病人，监狱里没咱家亲人，这就叫幸福！

■有人这样调侃道

针对个别信访人信“访”不信“法”、信“闹”不信“理”的心态，做到“公安机关依法打击一批、精神司法鉴定治疗一批，集中办班培训“管”掉一批，营造“依法上访受保护、违法上访遭打击”的导向和浓厚氛围……对精神偏执的信访人也进行人文关怀，协助其进行司法鉴定，经鉴定精神异常的送医院治疗。

■来自新泰信访局网站的一篇“经验交流”文章写道

自余秋雨之后，装文化就不流行了。自阿娇以后，装清纯也不流行。现在流行装亲民，只要随时站在穷人的立场上就很安全。再下去，大家非攀比谁敢向老百姓下跪才算有种——可我觉得那是装的。

■李承鹏在文章《人民何苦为难人民》里这样说

它作为一个目空一切的建筑，振奋、迷惑、唯美、催眠，它揭示了资本与权力的紧扣和城市开发的野心，它试图在北京建立一个新秩序。

■香港作家李照兴这样评论央视新大楼

媒体常常造出一个大师，又将他摧毁，这种非理性的行为并没有创造出多少真学问，反倒制造了一些假娱乐。

■桑兵教授关于“文怀沙”事件接受媒体采访时说

一个政府不应该怕人民，应该创造机会让人民监督和批评政府。

■中国国务院总理温家宝在英国伦敦接受《金融时报》主编巴伯的专访时说

砍掉一半大学的博士授予资格。

■原武汉大学校长刘道玉在《彻底整顿高等教育十意见书》中，提出了诸如废除自学考试制度、停止大学办分校、砍掉三分之二的大学出版社和学报、取消不合格的在职研究生学位等十项建议，以解决中国高等教育的“乱象”

中国经济复兴的唯一标志是房地产的复兴。

■华远地产董事长任志强在首届中国房地产先锋论坛上这样说

谈恋爱是以自欺始，欺人终；搞政治是以欺人始，以自欺终。

■台湾作家李敖语

我们都在负重前行。当然，能结伴而行会很幸福，有人帮助分担重负。但通常抛掉负担更简单——这样我们就能早日归家。设想着，当然，有人会在家迎接我们归来。

■美剧《绝望的主妇》中一句台词

声音

数学课本中讲面积问题时，常有计算一面墙壁，或者一块地板需要铺多少块瓷砖，用哪种瓷砖划算的问题。看着四处透风的木头墙和泥土墙，（山里）学生很难明白瓷砖是做什么用的东西。再如遇到给一个游泳池填写正确长度单位的题目，基本也是靠猜，他们都是在河里游泳洗澡，哪里想像得出一个游泳池该有多大……此类例子举不胜举，语文、科学课本中也很常见。

——张婷在《志愿者支教笔记》文中这样描述“山里娃念城里娃的书”

2009我们会有尊严吗？

梁文道

孙立平认为贫富差距的恶化，使得很多弱者根本连饭碗都很难保得住，更不用说要保住自己的尊严了。这是一个嫌贫爱富的时代，城市主流如此，甚至连公权力也是如此。在车站广场前驱赶民工的公安可曾显示过尊重？在街道上追打小贩的城管可曾表露过善意？中国已经变成了一个阶级分野最巨大的国家，而且这种分野还不只是权力与财富的区别，更是尊严分配的区别；穷人与弱者的尊严，就和他们的财产一样稀缺。

旁观成为一种生存之道。每一个人都变成孤立的原子，每一段人伦关系都被体制割断，传统的守望相助退化成冷漠相对，只剩下权力高低之间的从属关系还在发挥作用。弱者饱遭欺凌，并不表示欺人的强者就因此得到尊严；恰恰相反，尊严与面子是人际的舞蹈，任何一个剥夺他人尊严的人，都不可能是个体面的君子。

富贵也者，既富且贵；今日中国多少富人身上带着贵气呢？除了穷人与弱者，现在的富豪和强者其实也不见得很有尊严。2009年经济不景气，贫富差距更有扩大之势，你说我们今年会过得比较有尊严吗？

大学生就业——没有泳衣时，我们就裸泳

徐小平

这是纽约时报网站头版故事。讲述一个曾经在五百强企业拿七万美元年薪、掌管一百二十万美元预算的主管马克库伯，在金融危机中失去工作后，做起了清洁工。作为清洁工，他一小时挣12美元，算下来一年也就是两万三千美元。收入锐减了百分之七十（相当于股市崩盘），地位堕落到最底层。“每天每时，你都在和绝望、沮丧、抑郁搏斗。”马克库伯告诉记者。

转述这个故事，我希望鼓励就业难的大学生，向马克库伯先生学习，勇敢走向每一个能够得到的工作岗位上去。放下架子、降低期待，确立“实现理想是人生最高纲领，但养活自己是人生最低纲领——找不到理想的工作就要为最低纲领奋斗”这个人生暂行大纲。养活自己是硬道理。

被迫拿起抹布、拖把，你就会从生活的磨练中迅速崛起，成为就业的强者、人生的强者。瞧，即使干清洁工，也能干出一家清洁公司来，也是一种创业机会啊！没有泳衣时，我们只好裸泳。一旦金融海啸退潮之后，我们就知道谁的裸泳最漂亮！

孩子还能喝奶？

三鹿“恶梦”还没有远离，蒙牛的“特仑苏”又掀新波澜,多美滋奶粉看中国闹哄哄的，也来凑个热闹。这一“三足鼎立”不要紧，害苦的却是嗷嗷待哺的幼儿。虽说“特仑苏”里含的致癌物质还没有最后确认，多美滋奶粉里未检出三聚氰胺，可患结石的儿童还在增加。这似乎在告诉人们，奶里除了三聚氰胺外，还有别的物质对人体也存在危害。

《幽默与讽刺》 赵维明

大家都是“杨白劳”，那谁做“黄世仁”？

世道不好，可忙坏了世界各国的财长们。这不，又开会了。您瞧，美、英、法、中、欧洲、南美、中东……五湖四海的“朋友”来相会，“说”什么都快乐——开口借钱当然也是。可这刚一开口，大家都哭穷。大家都是欠债的，那谁是放债的呢？大家都是“杨白劳”，那谁是“黄世仁”？

美国 《国际先驱论坛报》

听西方当代哲学大师谈“幸福”

张放

什么是“幸福”？艾克特首先说，“不要刻意寻求幸福，因为一旦刻意找寻，就永远找不到。”他进一步说，“所谓幸福，从来都不容易捕捉”。那么，怎样才有可能获得“幸福”呢？艾克特首先提出建议，即先让自己从“不幸福”中解脱出来。产生“不幸福”感的最基本原因，并不是周围环境，而是自己头脑中的念头。所以，要对产生的各种念头时刻提防。事实上，在人们的内心深处，总认为“过去比眼前好”。它也是扼杀“幸福”的凶手之一。这一点，艾克特提出了解决之道：越是发现过去美好的人，越要想办法认可眼前。否则的话，就会发现自己活在过去的阴影之中，不能自拔了。

所谓“幸福”的来源，就是：接受眼前的一切，并从中发掘“完美”。这样，马上就会产生某种幸福感。内心善良也与“幸福”有关。艾克特认为，想刻意表现出善良一面，有时不一定会如愿以偿。相反，人应该试图在自己内心深处找寻善良，因为善良就在每个人的内心深处，不用表现，只让它自然而然地从内心深处升腾起来就OK了。当发现自己善良的一面时，也会产生满满的幸福感来。

金庸和李敖不同的情欲观

苏芩

在金庸的武侠世界里，女人都是为男人而生的。这些女人有共同的特点：漂亮、能干、弱智。《神雕侠侣》中的杨过混混一个，可全世界的美女甘愿为他死；《射雕英雄传》中的郭靖智商超低，可从公主到美人个个非他不嫁；还有《天龙八部》的段正淳，《碧血剑》的袁承志，《鹿鼎记》的韦小宝，个个艳福齐天。我不喜欢金庸，因为他一直在侮辱女人的智商。这是金庸作为一个男人的梦想。金庸也有过年少时，也曾在娱乐界混过，也曾追求过小明星，也曾暗恋过美人夏夢，他喜欢女人，却遮遮掩掩，一如笔下的武林正宗，一味死撑面子。当然，也唯此才符合中国人的伦理之道。

李敖最被大家铭记的恐怕不是他的文章，而是他的情史。他的情人个个数来，都赶得上香港小姐美艳，这是个十足的玩家，爱玩，也会玩。若干年后，自己床上那点事还能让过气的演员前妻有资本写自传营生，这样的男人也是个传奇。李敖的名言：男人风流，女人风骚，天经地义。十二个字里，看不到冠冕堂皇的大道理，却充斥着荷尔蒙的味道。可以的时候脱光女人，不可以的时候换一个再脱，这是个真实的男人。